หน้าหนังสือทั้งหมด

โครงการอบรมสามเณรใหม่ วัดพระธรรมกาย
77
โครงการอบรมสามเณรใหม่ วัดพระธรรมกาย
โครงการอบรมสามเณรใหม่ วัดพระธรรมกาย----- ประจำปีพุทธศักราช ๒๕๕๒ เส้นทางนี้มี...แก่นสาร บวชเรียนบาลี รักษาแก่นแท้พระพุทธศาสนา ติดต่อสอบถามเพิ่มเติมได้ที่ หมู่ สามเณร วัดพระธรรมกาย โทร ๐-๒…
โครงการอบรมสามเณรใหม่ที่วัดพระธรรมกายประจำปีพุทธศักราช 2552 มุ่งเน้นการส่งเสริมการศึกษาบาลีและการรักษาแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา หากต้องการสอบถามข้อมูลเพิ่มเติมสามารถติดต่อหมู่สามเณรได้ที่เบอร์โทร 0-2831-
หัดมองโลกให้ว่างเปล่า
50
หัดมองโลกให้ว่างเปล่า
๕๐ หัดมองโลกให้ว่างเปล่า ไม่มีอะไรเป็น แก่นสาร ทํากิจการงานใดเราก็ทําไปเต็มที่ แต่ ไม่ติดอะไร เฉยๆ แล้วจะช่วยให้การเข้าถึงง่าย อานิสงส์ของการตรึกธ…
บทความนี้เสนอแนวทางการมองโลกให้ว่างเปล่า โดยเน้นว่าทุกกิจกรรมควรทำไปอย่างเต็มที่ แต่ไม่ควรยึดติด เมื่อจิตใจเป็นกลางและปลอดโปร่ง จะทำให้สามารถเข้าถึงธรรมะได้ง่ายขึ้น การฝึกฝนจนมีกระแสความสงบในจิตใจ จะท
ธรรมะเพื่อประชาชน: การปฏิบัติธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ
242
ธรรมะเพื่อประชาชน: การปฏิบัติธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ
…ว้ชั่วขณะ ให้รู้จักตัดใจเหมือนตายจาก อย่าไปยึดมั่นถือมั่นเอาจริงเอาจังกับเรื่องนอกตัวที่ไม่เป็นสาระ แก่นสาร เพราะสิ่งต่างๆ เหล่านั้นไม่ช้าก็ต้องจากเราไป ถ้าเรา ไม่จากสิ่งนั้นไปก่อน สิ่งเหล่านั้นก็จะจากเราไป …
เรื่องราวนี้เผยแพร่ถึงวิธีการปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพ โดยการปลดปล่อยความกังวลใจและทำให้จิตใจปลอดโปร่ง เพื่อมุ่งเน้นไปที่การทำสมาธิและการเจริญภาวนาจนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ความสำคัญอยู่ที่การทำใจให
สร้างบารมีและการปฏิบัติธรรม
500
สร้างบารมีและการปฏิบัติธรรม
…่าจะอยู่ในฐานะใดก็ตาม จะต้องไม่ว่างเว้นจากการ สั่งสมบุญ เพราะเราเกิดมาสร้างบารมี มีมรรคผลนิพพานเป็น แก่นสาร มีที่สุดแห่งธรรมเป็นเป้าหมาย จึงจําเป็นต้องสร้าง บารมีให้มากๆ ทำให้เต็มที่ และต้องขยันปฏิบัติธรรมให…
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรมเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในอบายภูมิ โดยเน้นว่าคนมีปัญญาต้องขยันสร้างบารมีและทำตามหน้าที่เพื่อประโยชน์ในชีวิตนี้และอนาคต การมีจิตใจที่สะอาดจะนำไป
ความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิต
398
ความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิต
…ความดี แต่ถ้าใช้ชีวิตอย่างประมาทมัวเมา ชีวิตของผู้นั้นก็เปรียบเสมือนผู้ที่ตายแล้ว เกิดมาก็ไม่มีสาระ แก่นสาร ความไม่ประมาทนี้ครอบคลุมความดีไว้ทุกประการ เพราะหากเราไม่ประมาท และตระหนักแน่นอยู่ในใจ เราก็จะใช้ ช…
เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีความไม่ประมาทและการมีสติในการใช้ชีวิต ซึ่งจะนำพาเราไปสู่คุณค่าที่แท้จริง และมีอิทธิพลต่อการทำบุญและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า นอกจากนี้ยังได้วิเคราะห์การอยู่ในสภ
ชัยชนะครั้งที่ 5: เข้าใจความทุกข์และความสุข
142
ชัยชนะครั้งที่ 5: เข้าใจความทุกข์และความสุข
…ต่แท้ที่จริง เป็นแค่ความทุกข์ที่ลดลง เท่านั้น แล้วก็มัวหลงเพลิดเพลินไปกับสิ่งที่ไม่เป็นสาระ ไม่เป็น แก่นสาร เพื่อให้ลืมความทุกข์กันไปชั่วขณะเท่านั้น ความสุข ที่แท้จริงนั้นมีอยู่ และอยู่ไม่ไกลเกินเอื้อม คืออย…
บทความนี้อธิบายว่าทุกคนล้วนต้องเผชิญกับความทุกข์ตั้งแต่เกิด จนกระทั่งถึงบัดนี้ โดยส่วนใหญ่ยังไม่เคยเห็นความสุขที่แท้จริง อาจเข้าใจผิดว่าเป็นความสุขเมื่อความทุกข์ลดลงเท่านั้น ความสุขที่แท้จริงอยู่ภายใน
เรื่องราวชีวิตและการบวชของท่านในสมัยพุทธกาล
11
เรื่องราวชีวิตและการบวชของท่านในสมัยพุทธกาล
…ริว และความเป็นอยู่สุขสบาย ต่อมา ท่านเกิดความเบื่อหน่ายในชีวิต มวล เพราะเห็นว่าชีวิตมวลวาสไม่มีสาระ แก่นสาร เป็นชีวิตที่เคยแสก แม้จะมีทรัพย์ สมบัติมากมาย แต่ไม่สามารถจะนำพาวัง ให้ลงพ้นจากความทุกข์ในสภาวะนี้ …
ในช่วงยุคปลายที่การปฏิศาสนิกำลังเสื่อม ท่านเกิดในตระกูลกุฏิที่ร่ำรวย แต่พบว่าชีวิตไม่มีสาระ แม้มีทรัพย์มากมาย แต่ไม่ช่วยให้หลุดพ้นจากความทุกข์ ท่านจึงขอออกบวชและตั้งใจปฏิบัติธรรม ท่านเกิดในตระกูลพราหม
การบวชและความกตัญญูในพระพุทธศาสนา
74
การบวชและความกตัญญูในพระพุทธศาสนา
…้มีความกตัญญูเวทีและบูชา อาจารย์ จึงคิดฟังไยสัญชัญบิรพา เพราะ ทราบดีว่าคำสอนของอาจารย์เก่าไม่มีสาระ แก่นสาร มีโภคธรรมที่บังทุกได้จริง ท่าน จึงอภัยอำนาจแห่งความกตัญญูเวที ย้อน กลับไปชวนอาจารย์เก่าให้ทะทิงความ…
เนื้อหาพูดถึงการบวชของสองพระที่พบกับมรรคธรรมและการเผชิญหน้ากับอาจารย์เก่าที่มีความคิดเห็นที่แตกต่างเกี่ยวกับการเป็นศิษย์ของผู้อื่น ซึ่งสุดท้ายพวกเขาตัดสินใจบวชตามที่ได้เรียนรู้จากพระพุทธเจ้า แม้จะมีกา
การฝึกใจหยุดนิ่งเพื่อความสำเร็จ
144
การฝึกใจหยุดนิ่งเพื่อความสำเร็จ
…ให้โอกาสตัวเองในการฝึกใจให้หยุดนิ่ง แต่ให้โอกาสตัวเองไปทำอย่างอื่นที่มันไม่เกิดประโยชน์ ไม่เป็นสาระ แก่นสาร ถ้าอดีตเราสั่งสมการนั่งมามาก ปัจจุบันชาติก็ได้อย่างง่าย ๆ เหมือนเราฝากเงินไว้ในแบงค์มันก็เพิ่มพูนขึ…
การฝึกใจหยุดนิ่งจะช่วยให้เราบรรลุถึงความสำเร็จและความสงบในชีวิต สิ่งสำคัญคือการเริ่มทำ อย่างไรก็ตาม ความไม่สำเร็จเกิดจากการไม่ทำ หากเราตั้งใจทำและค่อย ๆ ฝึกฝน จะยังไงก็ได้ผล ไม่ควรตำหนิตัวเองเกี่ยวกับ
การปล่อยวางและการปฏิบัติธรรม
62
การปล่อยวางและการปฏิบัติธรรม
…องลูกเองถึงจะใช้ได้ ต้องให้ความสำคัญกับเรื่องหยุดนิ่ง ให้มากที่สุด อย่าเห็นเรื่องอื่นที่ไม่เป็นสาระ แก่นสารสำคัญกว่าเรื่องของการปฏิบัติธรรม นี่ถึงเป็นนักรบกองทัพธรรมตัวจริง ดีจริง ถ้ายังให้ความสำคัญกับเรื่อง…
บทเรียนนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการปล่อยวางและการนั่งธรรมะเพื่อตั้งใจทำให้เกิดความรู้แจ้งเห็นจริง ต้องหยุดนิ่งและให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมเป็นอย่างมาก ต้องลบทุกสิ่งที่มาทำให้จิตใจสับสน และขจัดความ
หน้า11
39
เส้นทางนี้...มีแก่นสาร ชีท สบถามรายละเอียดเพิ่มได้ที่ viu ou wee พร เปร บวชเรียนบาลี รักษาแก่นแท้พระพุทธศาสนา โครงการอบรมส…
อริยสัจ 4: ความจริงอันประเสริฐ
156
อริยสัจ 4: ความจริงอันประเสริฐ
ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา” ทั้ง 4 ข้อนี้คือ อริยสัจ 4 นั่นเอง สำหรับพุทธดำรัสก่อนพุทธปรินิพพานนั้นพระองค์ตรัสถึง “พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ มรรค และข้อปฏิบัติอื่น ๆ” โดยอริยสัจ 4 นี้
อริยสัจ 4 เป็นแก่นสารของพระพุทธศาสนา ประกอบด้วยความจริงเกี่ยวกับทุกข์และทางดับทุกข์ โดยแต่ละองค์ประกอบถูกระบุอย่างชัดเจน …
การบวชเพื่อแสวงหามรรคผลนิพพาน
179
การบวชเพื่อแสวงหามรรคผลนิพพาน
…ลนิพพาน ๒. บวชชั่วคราว เมื่อถึงกำหนดเวลาก็ลาสิกขากันไป แต่จะบวชแบบใดก็ตาม ขอให้เรามีมรรคผลนิพพานเป็นแก่นสาร การบวชอย่างนี้จึงจะได้ประโยชน์อย่างยิ่งต่อตัวเรา ต่อโยมพ่อโยมแม่ ต่อครอบครัว ต่อพระพุทธศาสนา ต่อสรร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดสินใจบวชเพื่อแสวงหามรรคผลนิพพาน โดยการละทุกสิ่งทางโลกและศึกษาเรียนรู้ธรรมะอย่างลึกซึ้ง การบวชแบ่งออกเป็นสองประเภท คือบวชเพื่อแสวงหามรรคผลนิพพานและบวชชั่วคราว พร้อมทั้งเผยแพร่คว
การทบทวนคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
67
การทบทวนคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…มในครั้งนั้น ก็พูดเป็นเสียงเดียวกันว่า ข้าพเจ้าก็อึดอัดจะแย่อยู่แล้ว ตั้งแต่บวชมา ก็รู้สึกว่า ไม่ใช่แก่นสาร ก็ได้แต่คิดปลอบใจว่า คงจะยังไปไม่ถึง ที่สุด เห็นท่านหัวหน้ายิ้มแฉ่งดี ก็เลยนึกว่าท่านหัวหน้า คงบรรล…
บทสนทนาเกี่ยวกับความรู้สึกอึดอัดของพระภิกษุและการประสบปัญหาในการบวชมากว่า ๖๐ ปี พบว่าหลายคนมีความรู้สึกเดียวกันในการทบทวนคุณธรรมและต้องการสึกเพื่อหาความสงบในชีวิต การประชุมของพระภิกษุอาวุโสจึงกลายเป็น
โลกที่ไร้แก่นสาร
46
โลกที่ไร้แก่นสาร
โลกที่ไร้แก่นสาร ชีวิต มันก็ซ้ำๆ ซากๆ มันก็ไม่ค่อยมีอะไรใหม่ในชีวิตของ การเวียนว่ายตายเกิด ในแต่ละภพแต่ละชาติของ บุค…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการค้นหาความหมายของชีวิตที่ซ้ำซาก โดยยกตัวอย่างชีวิตบุคคลที่มีชื่อในพระไตรปิฎก ที่พบว่าตลอดการเวียนว่ายตายเกิด มีผลที่ต่างกันในแต่ละชาติ บางท่านมีสถานะขึ้นๆ ลงๆ แต่สุดท้ายก็ไปนิพพาน
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
24
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
…ช่างหม้อประ คับประคองภาชนะดินดิบที่ยังดิบๆ อยู่ เราจักข่มแล้วๆ จึงบอก จักยกย่อง แล้วๆ จึงบอก ผู้ใดมีแก่นสาร ผู้นั้นจักตั้งอยู่ ซึ่งหมายความว่า พระองค์จะไม่ฝึกด้วยความทะนุถนอมใครมากจนเกินไปจะทรงใช้วิธีพร่ำสอน…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีวิธีการฝึกอบรมที่หลากหลายและเหมาะสมแก่แต่ละบุคคล โดยทรงสอนด้วยความจริงจัง โดยไม่ประคบประคองเกินไป ส่วนบุคคลที่เหมาะแก่การฝึกคือพระภิกษุสาวกที่มีเป้าหมายในการบรรลุธรรม เมื่อฝึกฝ
ความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญาในพระพุทธศาสนา
23
ความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญาในพระพุทธศาสนา
…สร้างทางเศรษฐกิจของโลก จนบางทีเราเองก็มีความรู้สึกว่า เหตุใดมนุษย์เรา มาชิงดีชิงเด่นในสิ่งที่ไร้สาระแก่นสาร ทั้งๆ ที่วัน หนึ่งเมื่อความตายของชีวิตมาถึง ทุกคนก็ต้องทิ้ง ทุกสิ่ง ทิ้งสมบัติทั้งที่รักและที่ขังไว…
เนื้อหาสะท้อนถึงความสำคัญของการมีศีล สมาธิ และปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในบริบทของการบวชและการศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าความสงบของโลกนั้นเริ่มต้นจากความสงบภายในจิตใจ
ความเป็นอิสระในพระพุทธศาสนา
86
ความเป็นอิสระในพระพุทธศาสนา
…ับกระส่ายทุรนทุราย แต่จะเปี่ยมล้นไปด้วยพลังแห่งความบริสุทธิ์ อยู่ในกายที่สงบนิ่ง สิ่งที่ ไม่เป็นสาระแก่นสารจะผูกพันอะไรเราไม่ได้ แม้ร่างกายที่เรารักที่สุด เราก็จะไม่รู้สึกผูกพันจนเป็นทุกข์ เพราะเราจะคิดได้เอ…
บทความนี้พูดถึงความปรารถนาของมนุษย์ในการหาความเป็นอิสระจากความอึดอัดในชีวิต โดยอธิบายว่าความเป็นอิสระที่แท้จริงเกิดจากการหลุดพ้นจากอำนาจกิเลสผ่านการศึกษาพระพุทธศาสนาและฝึกสมาธิ เพื่อเข้าถึงความบริสุทธ
การเข้าถึงธรรมกายและเส้นทางสู่ความหลุดพ้น
15
การเข้าถึงธรรมกายและเส้นทางสู่ความหลุดพ้น
… โสดา ปัตติผล สกทาคามิมรรค สกทาคามิผล อนาคามิมรรค อนาคามิผล อรหัตมรรค อรหัตผล เป็นลำดับไป อย่างนี้พบแก่นสารในธรรมวินัยของพระศาสดาแท้ๆ”
…แท้จริง นอกจากนี้ยังเปรียบพระพุทธศาสนาเป็นต้นไม้ที่มีผู้มาเบียดเสียดเพื่อแสวงหาความรู้ หากไม่เข้าถึงแก่นสารของพระธรรมวินัยก็จะสูญเสียเวลา พระมงคลเทพมุนีแสดงให้เห็นถึงลำดับการเข้าถึงธรรมกายและการบรรลุผลสำเร็จ…
ธรรมะาภาวาสบัณฑูรภาพพระพุทธศาสนา
7
ธรรมะาภาวาสบัณฑูรภาพพระพุทธศาสนา
…า” ซึ่งเป็นประเด็นที่กีดกันระหว่างสำนักต่างๆ ในสมัยนั้น โดยการไปเชื่อกันว่า “อนัตตา” มึงถึงความไม่มีแก่นสารในธรรมใดๆ แต่ดูเหมือนสำนักสรวงสวรรค์มีจุดยึดในทิศทางที่ตรงกันข้าม โดยเห็นว่าจิตดีหรืออัตถูกดี เป็นสิ…
…ที่น่าสนใจคือการยืนยันการมีอยู่ของสสารและจิตในแบบที่แตกต่างจากแนวความคิดเรื่องอนัตตาที่เน้นความไม่มีแก่นสารในธรรม โดยสำนักสรวงสวรรค์เห็นว่าจิตและอัตถูกดีมีอยู่และเชื่อมโยงกันตลอดเวลา ทำให้เกิดข้อสังเกตถึงควา…