หน้าหนังสือทั้งหมด

การแสวงหาความสงบและพระนิพพาน
155
การแสวงหาความสงบและพระนิพพาน
… เมื่อแจ้งแล้ว จะได้เป็นแสงสว่าง ต่อไป ไม่ทรงให้หลงใหลในลาภสักการะ ซึ่งเป็นเพียงเปลือกนอก ไม่ใช่สาระแก่นสารที่แท้จริง แก่นสารที่แท้จริง คือ ต้องทำ พระนิพพานให้แจ้ง ต้องให้รู้แจ้งเห็นจริงในชีวิต เพราะสิ่งนี้จ…
พระภิกษุสงฆ์มุ่งแสวงหาความสงบและความบริสุทธิ์เพื่อรู้แจ้งพระนิพพาน ซึ่งจำเป็นต่อความเชื่อในพระรัตนตรัยและการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง การเข้าถึงพระธรรมกายทำให้เกิดการพัฒนาจิตและฤทธิ์อานุภาพในตัว.
บ้านกัลยาณมิตร
297
บ้านกัลยาณมิตร
…มีผลประโยชน์ใดๆ เข้ามาเกี่ยวข้อง ทุกคน จะมีใจมุ่งตรงต่อจุดหมายปลายทางของชีวิต โดยมีมรรคผล นิพพานเป็นแก่นสาร ปรารถนาอยากให้คนทั้งโลกได้เข้าถึง พระธรรมกาย และอยากให้มวลมนุษยชาติมีความสุข เป็นความ ปรารถนาที่ยืน…
บ้านกัลยาณมิตรเน้นให้ทุกคนเห็นความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมกายและการพัฒนาความรักเพื่อนมนุษย์ที่ไร้เงื่อนไข ความปรารถนาให้มีความสุขในชีวิตและการสร้างครอบครัวที่สงบสุขผ่านการทำความดีเพื่อมนุษยชาติ เมื่อ
บทที่ 4 ก่อนจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
97
บทที่ 4 ก่อนจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…สัทธรรม หาก สรรพสัตว์เหล่าใดมาเกิดในช่วงเวลานี้ ก็หมดโอกาสที่จะได้พบพระพุทธศาสนา ชีวิตที่เกิดมาจึงหาแก่นสาร แห่งชีวิตไม่ได้ เท่ากับเกิดมาฟรี ไม่ได้รับประโยชน์อะไร 2. วิบัติคติ คือ วิบัติที่ไม่ได้คติที่ดี หมา…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญและความยากในการอุบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งผู้ที่มีโอกาสได้พบพระพุทธศาสนาจะต้องผ่านการสั่งสมบารมีอย่างยาวนาน นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึง 6 ประการของความวิบัติที่เกิดขึ้นเมื่อไม
การเห็นสักแต่ว่าเห็น
37
การเห็นสักแต่ว่าเห็น
สักแต่ว่าเห็น ใจเราจะต้องเกลี้ยง ๆ ไม่ติดในคน สัตว์ สิ่งของ หรือเรื่องราวต่าง ๆ ที่ไม่เป็น สาระแก่นสาร ใจเราไม่รู้สึกว่ากระทบอะไร แม้ว่าจะมี สิ่งภายนอกเข้ามากระทบใจก็ตาม ไม่ว่าอากาศจะเย็นหรือร้อน จะเห็น…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกใจให้ไม่ติดยึดกับสิ่งต่าง ๆ รอบตัว ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ ภายในใจต้องมีความสงบและแน่นอน การเห็นหรือได้ยินสิ่งใด ๆ จะต้องอยู่ในสถานะที่ปราศจากอารมณ์หรือกระทบ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
123
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 123 มนสิการ โดยวิธีนับ ทั้งกายทั้งจิตย่อมเบา สรีระเป็นประหนึ่งถึงซึ่ง อาการลอยออยู่ในอากาศ ฉันนั้นเหมือนกัน ครั้งลมอัสสาสะปัสสาสะ หยาบดับไปแล้ว จิตของพระ
เนื้อหาเกี่ยวกับแก่นสารของกรรมฐานที่ศึกษาเกี่ยวกับนิมิตแห่งลมและเสียงในจิตของพระโยคี ซึ่งอธิบายถึงการที่จิตสามารถมีอารมณ์ได…
การหยุดเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง
43
การหยุดเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง
…รู้ เพราะเห็น อย่างนั้น อะไรที่เป็นตัวเป็นตนก็รู้ อะไรไม่ใช่ก็รู้ รู้แล้วก็จะ ทิ้งสิ่งที่ไม่เป็นสาระแก่นสาร สิ่งที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เมื่อปลดปล่อยสิ่งนั้น ก็จะเข้าถึงสิ่งที่เที่ยง ที่คงที่ ที่ เ…
เมื่อเราหยุดใจ ความมืดและความไม่รู้จะหมดไป ทุกข์ทรมานจะหายไป และเราสามารถเข้าถึงความสุขที่ละเอียดและเป็นอิสระจากสิ่งภายนอก เราจะรู้แจ้งในความจริงของสิ่งที่เป็นเที่ยงและไม่เที่ยง รู้ว่าอันไหนเป็นทุกข์
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
151
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
ธรรมะเพื่อประชา ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๖ ๑๕๐ คือวิชชาและวิมุตติ เป็นการทําให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล อรหัตผล บุคคลเอกผู้นั้น คือ พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า พ
…ึ้งในสรรพสิ่ง การสอนให้กับสัจจกนิครนถ์เกี่ยวกับผลของการอบรมกายและใจเพื่อการเข้าถึงสภาวะอรหัตนั้นเป็นแก่นสารของธรรมะที่มีคุณค่า
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
213
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 213 ตติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 213 อวกโรนตีติ โวการา เย ขนฺธา วิวิเธน กมเมน อวกโรนฺติ อากิรนุติ อิติ ตสฺมา เต ขนฺธา โวการา ฯ ว
…ญในสิ่งที่เป็นรูปและอธิบายเกี่ยวกับโวการาในบริบทธรรมะและจิตวิญญาณ เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจมากขึ้นถึงแก่นสารของการปฏิบัติและแนวทางในการพัฒนาปัญญาในแต่ละด้าน และสร้างมุมมองในการเรียนรู้เกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัต…
โอวาทจากพระโพธิสัตว์
369
โอวาทจากพระโพธิสัตว์
…ศิลปวิทยาทุกอย่างจนจบศาสตร์ทางโลก เห็นว่าเรื่องราวทั้งหลายในโลกนั้น ไม่มีอะไรเที่ยงแท้ หรือเป็น สาระแก่นสารที่แท้จริง จึงได้ตัดสินใจออกบวชเป็นฤๅษี แสวงหาความสุขสงบ อาศัยอยู่ในป่าหิมพานต์ หลังจากอาศัย อยู่ในป…
ในบทนี้ พระโพธิสัตว์ได้เล่าเรื่องราวในอดีตจากพระองค์เกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติและการเข้าใจในโลก โดยสอนให้พระราชาไม่ลุอำนาจอคติ ๔ ประการ เพื่อความสุขสงบและการปกครองที่ดียิ่งขึ้น โดยประสบการณ์ในอดีตนี้ม
การเข้าใจแสงสว่างแห่งปัญญาในพระธรรมเทศนา
14
การเข้าใจแสงสว่างแห่งปัญญาในพระธรรมเทศนา
…ะนั้น เราต้องทำทั้งประโยชน์ในปัจจุบัน ประโยชน์ในอนาคต และประโยชน์อันสูงสุดให้ได้ ต้องมีพระนิพพานเป็นแก่นสาร มีที่สุดแห่ง ธรรมเป็นเป้าหมาย ถึงจะได้ชื่อว่าเป็นยอดนักสร้างบารมีที่แท้จริง ในสมัยพุทธกาล มีอุบาสกท…
ในพระธรรมเทศนาของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ท่านได้ย้ำถึงความสำคัญของการหยุดใจเพื่อเข้าถึงแสงสว่างแห่งปัญญา โดยมีการสอนให้ทำประโยชน์ทั้งในปัจจุบันและในอนาคต เพื่อนำไปสู่การบรรลุพระนิพพาน การฝึกใจหยุดนิ่งเป็น
ธรรมะเพื่อประชา: รักษาใจให้เข้าถึงธรรม
417
ธรรมะเพื่อประชา: รักษาใจให้เข้าถึงธรรม
…ปฏิบัติ กับลัทธิของตน ทบทวนสิ่งที่ครูบาอาจารย์ของตนเองเคยสอนมา พบว่าห่างไกลกันราวฟ้ากับดิน และหาสาระแก่นสารอะไรไม่ได้
พระเถระเล่าถึงประสบการณ์การบวชเป็นเวลา 80 พรรษา โดยไม่มีความกังวลใจหรือความเจ็บป่วย และทำความเพียรโดยตลอด ซึ่งเขาได้บรรลุถึงวัตถุประสงค์สูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยไม่มีความยินดีในลาภสักการะ และมีสุขภาพที
ธรรมะเพื่อประช: เส้นทางสู่ชีวิตที่มีคุณค่า
31
ธรรมะเพื่อประช: เส้นทางสู่ชีวิตที่มีคุณค่า
…องก็ปรับปรุงแก้ไขให้ดีขึ้น สิ่งใดที่ไม่เป็นสาระก็เลิกทำ ทำแต่สิ่งที่เป็นสาระ เมื่อรู้ว่าอะไรเป็นสาระแก่นสารของชีวิต ก็ดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง ไม่อาศัยทิฏฐิมานะที่ทำให้ไม่สามารถ พัฒนาตนเองให้เจริญขึ้นได้ ควรเปิ…
บทความนี้สำรวจวิถีการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา โดยเน้นหลักการที่สำคัญในชีวิตมนุษย์ เราสามารถปรับปรุงตัวเองให้ดีขึ้น ลดละบาปอกุศลและหันไปทำสิ่งที่เป็นสาระ เมื่อเราเข้าใจว่าชีวิตควรเดินไปในทิศ
ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘
8
ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘
ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘ แก่นสารตัวเทียวไปในน้ำลึกโดยปกติ อด ส่วนว่าขอนุญาติ อ. ท่อน มุฏิมา อันมีในท่ามกลาง อยู่ นี้ ภิวัติสุด ฉกาม…
บทนี้กล่าวถึงแก่นสารในพระธรรมปิฎกฉบับแปล และการนำเสนอหลักธรรมที่กระตุ้นให้ผู้ฝึกปฏิบัติมีความตั้งใจทำดี โดยมีการอภิปรายเ…
มหาปวารณาและการบวชในสมัยพุทธกาล
175
มหาปวารณาและการบวชในสมัยพุทธกาล
…พระบรมศาสดา ก็เกิดกุศลศรัทธา อยากจะเข้ามาบวชในพระพุทธ ศาสนา เพราะเห็นว่าชีวิตของนักบวชเป็นชีวิตที่มีแก่นสาร ปลอดกังวล จากพันธนาการของชีวิต จะได้มีเวลาว่างศึกษาพระธรรมคำสอนของ พระบรมศาสดา แล้วลงมือปฏิบัติเพื่…
เนื้อหานี้พูดถึงพิธีมหาปวารณาที่จัดขึ้นเมื่อวันที่ ๒๖ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๓๙ ซึ่งสืบเนื่องตามธรรมเนียมที่มีมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล นักบวชในสมัยนั้นมีความตั้งใจที่จะพ้นทุกข์จากวัฏสงสาร และเข้าใจความทุกข์ของชีวิ
ฤทธิ์ของสัจจะในการรักษา
66
ฤทธิ์ของสัจจะในการรักษา
…ิพาชกอยู่เพียง ๗ วันเท่านั้น หลังจากนั้นมา ไม่เคยมีความยินดีเลย เพราะเห็นว่าการเป็นปริพาชก นี้ ไม่มีแก่นสารอะไร อยากจะสึกออกไปทุกวัน แต่ สึกไม่ได้ เพราะว่าผิดธรรมเนียม ถ้าสึกออกไปวันนี้ ก็ถูกประชาทัณฑ์ตาย ด้…
…ว่าพระโพธิสัตว์ได้ตั้งสัจจะเพื่อรักษาลูกศิษย์ที่ป่วย โดยเสี่ยงชีวิตในการประกาศว่าการเป็นปริพาชกไม่มีแก่นสาร เมื่ออธิษฐานด้วยความจริงใจ ลูกศิษย์ฟื้นขึ้นมา นี่คือลักษณะของฤทธิ์แห่งสัจจะที่อุทิศตัวเพื่อเพื่อนมน…
ธรรมะเพื่อประช: อานิสงส์การเห็นสมณะ
388
ธรรมะเพื่อประช: อานิสงส์การเห็นสมณะ
…รถนาที่จะอยู่ครองเรือนอีก ต่อไป เพราะเห็นว่า ตลอดชีวิตที่ผ่านมานับภพนับชาติไม่ถ้วนนั้น ไม่มีอะไรเป็นแก่นสารเลย เพราะเธอเคยเสวยความเป็นใหญ่ทั้ง มนุษย์สมบัติ และทิพยสมบัติในเทวโลก จึงมุ่งที่จะแสวงหา นิพพานสมบั…
เรื่องราวของหญิงพราหมณ์ชื่อโรหิณีในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ได้ฟังธรรมและบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน อันทำให้เธอมุ่งแสวงหานิพพานถึงแม้คุณพ่อไม่อนุญาต แต่เธอไม่เคยหมดกำลังใจในการเผยแพร่พระรัตนตรัย และได้
การหยุดใจและการศึกษาอายตนะ
138
การหยุดใจและการศึกษาอายตนะ
…อแยกชีวิตนี้ออก เป็นอายตนะต่าง ๆ แล้ว ย่อมเห็นว่าไม่มีตัวตน มีเพียงรูปกับนาม ดังนั้นเราจึงควรแสวงหา แก่นสารของชีวิตที่แท้จริง ไม่ไปใส่ใจเรื่องรูปนามนี้จนยึดติดมากเกินไป และตั้งใจปฏิบัติจนไป รู้เห็นสิ่งเหล่าน…
สิ้น กาย กล่าวถึงการหยุดใจและการแยกชีวิตออกเป็นอายตนะ 12 เพื่อเห็นว่าชีวิตปราศจากตัวตน โดยเสนอให้ทำใจหยุด ณ ศูนย์กลางกาย เพื่อไปสู่ความรู้ที่แท้จริงและการเข้าใจถึงความหมายของชีวิต. นักศึกษาได้รับการกร
การฝึกฝนใจให้นิ่ง
48
การฝึกฝนใจให้นิ่ง
…ิชชา เดี๋ยวก็เห็น ธรรมะกันได้ทุกคน อย่าชะล่าใจ ประมาท ปล่อยใจไปติด กับเรื่องราวต่าง ๆ ที่ไม่เป็นสาระแก่นสาร ลูกต้องหมั่นฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งให้ได้ อย่างต่อเนื่อง เดี๋ยวจะหยุดนิ่งได้อย่างสมบูรณ์ ซึ่งจะทำให้มีคว…
เนื้อหานี้พูดถึงการฝึกใจให้นิ่งและเป็นกลาง โดยเน้นให้ทำอย่างสบาย ๆ และไม่ต้องกังวล ถ้าหมั่นฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งอย่างต่อเนื่อง จะพบความสุขที่เกิดจากสมาธิเป็นเครื่องตอบแทน ข้อควรระวังคืออย่าชะล่าใจหรือปล่
ความสัจจะและบารมีในพระพุทธศาสนา
64
ความสัจจะและบารมีในพระพุทธศาสนา
…บำเพ็ญบารมีเป็นพระโพธิสัตว์ พระองค์ได้ ทรงบังเกิดเป็นปริพาชก คือนักบวชนอกศาสนา ไม่มีมรรคผลนิพพานเป็นแก่นสารอะไร หลังจาก บวชเป็นปริพาชกแล้ว ก็ชื่นชมการบวชของตนเอง ได้เพียง ๗ วันเท่านั้น พ้นจากนั้นแล้วก็รู้สึก…
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายของสัจจะในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของโสเภณีและพระโพธิสัตว์ เพื่อชี้ให้เห็นถึงพลังของสัจจะที่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตและเป็นเดิมพันอันมีค่า รวมถึงการพัฒนาตนเองใน
สัญญาแห่งความเลื่อมใส
457
สัญญาแห่งความเลื่อมใส
…อมตธรรมอันสูงสุด ขอให้ท่านทั้งหลายจงอย่าได้เป็นผู้ประมาท” แล้วท่านก็รู้สึก ละอายใจตนเอง ทีชีวิตไม่มีแก่นสาร แม้ศิษย์ทั้งหลายก็ไม่มี ใครรู้ว่า อะไรคือสาระที่แท้จริง ดังนั้นท่านจึงปลีกวิเวก โดยหา ที่สงัดเพื่อป…
ในเนื้อหาเล่าถึงฤาษีที่มีผู้ศรัทธามามากถึง 3,000 คน ที่มีความพยายามในการสอนศิษย์ แต่กลับรู้สึกขัดแย้งในตัวเองเพราะไม่สามารถนำทางพวกเขาไปสู่การหลุดพ้นได้ จึงต้องปลีกตัวออกจากกันเพื่อค้นหาความจริงและหาต