หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลฤทธิ์ (ปฐมภาค๙)
148
มงคลฤทธิ์ (ปฐมภาค๙)
…ิติ โส พุทธานุสรา ทุภโต ปอมนานน ปรมฺคตปม์ ปุริสสะ ฯ เขานาควา จริยปิกฺกะ (๒) ปฏิญา ปริจูนโต พุทธามิ โมหายุ ทุกฺขา ปฏิญา เม สโม นาคติ เอกา เม ณปฺปญฺญํฯ อุตฺตสาลีนิ ๔๕-๔๕. ๒. ทุติยกาน ๕๕.
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับองค์ประกอบของมงคลฤทธิ์และการตีความแนวการสอนทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญในการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมะและคุณค่าในมุมมองของพระพุทธองค์. รายละเอียดทั
มงคลคาถา ปีนี้ (ปฐมภาค ๑)
251
มงคลคาถา ปีนี้ (ปฐมภาค ๑)
… ๑) หน้า 249 อสมผุปปลาโชกากูโว์ๆ กสุมพรทุทธาเล ปนโก้ กิโล นาม ภูฏฐ์ พฤหัสโต เตปูโก อโลโส มหิปวิราส โมหาโว อ๎ โส พาหุสุคนทน มุตโต ลาภคุณหาย อภิญโต ปณฺฑิตามินทิ หุตวา ปริสุ วุตติ กปูโช อนปปิยนตุ วตาว เปลส…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลคาถาที่ใช้ในปีนี้ในปฐมภาค โดยอธิบายถึงความหมายและความสำคัญของคาถาในชีวิต โดยเฉพาะในด้านการสร้างโชคลาภและความสำเร็จ คาถาต่างๆ ได้ถูกนำเสนอในรูปแบบที่เข้าใจง่ายและสามารถนำไปป
มงคลดุษฎี (ปริญญา ภาโค)
290
มงคลดุษฎี (ปริญญา ภาโค)
…ํ กโรนฺโต ฅฤตฺโธ ฯ มชมฺ จรติ นาม ฯ สพฺพจตปปคาลฺกาณํ อยึ่ เทนฺโต มิดฺปกฺจิสู ฅถฺมุ ฅฺ ฎติ นาม ฯ ฌานํ โมหิตํ สมธิญฺวาโม
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับมงคลดุษฎีและความหมายต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการบูชาของมหาราชและบุคคลที่มีชื่อเสียงในพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของมงคลดุษฎีต่อการดำเนินชีวิตและภูมิทัศน์ทางจิตวิญญาณ ท
มงคลดวงปีนี้ (ปฏิทิน ภาค โค)
298
มงคลดวงปีนี้ (ปฏิทิน ภาค โค)
… นครา นิคมมติวา ต คิขฺม ถมุนเนต ทีสุตฺม เอสุมิธ ธาน สนุนปฏตวา อาคติ การาเปิดวา ปูริส สถานี เปสุตฺวา โมหสิยา อาหาโถ กาโร กุลสรีรา ทุกขา ปุนพตเมว คนดูวา มนฺดุชี พาราณสีสูจึจินา อมาหิก อุปกรณ์า กิจฺโต กฤปุป…
เนื้อหาประกอบด้วยการสำรวจความหมายของมงคลดวงปีนี้ และการอ้างอิงถึงความเชื่อที่เกี่ยวข้องในชีวิต ผ่านการอธิบายที่เติบโตในวัฒนธรรมไทย โดยมีการนำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวกับครอบครัว การประสบโชคลาภ และกิจกรรมดีๆ
พระโคง-มงคลดลกาเมน์ในภาค
335
พระโคง-มงคลดลกาเมน์ในภาค
…ทุกนิปาดสุด จุตฺถวคู ศิลานิสาสถาวคณานํ อุปสวาตุ ฯ [๒๕๖]อดิเต พาราณสี โมพณี นามา อโหสิ ฯ ตทฺ โพธิสโต โมหพินคร สงฺโฆ นามา พุทธานุ โหตุ นภิส ฯ ตทฺ โวหารฤทูญ คงชฺโญ นามา พุทธานุ โหตุ หทฺยา นาวาย โวทารฤทูญ คณ…
พระโคง-มงคลดลกาเมน์นี้เป็นบทบัญญัติที่สำคัญในการศึกษาศิลปะและวรรณกรรมของไทย อธิบายถึงการเกิดขึ้นและความสำคัญในสังคมไทยในประวัติศาสตร์ มันเชื่อมโยงกับวรรณกรรมไทยที่เต็มไปด้วยเรื่องราวสืบทอดจากรุ่นสู่รุ
มงคลฤกษ์ปีนี้
359
มงคลฤกษ์ปีนี้
…ายอาหาร ฬ อรหนติิ ปริเยติฟู ฯ ตทุตา วิจฺฉติ ฯ [๒๕๕] สติกาเม ภิกขเว อคฺคิ ฯ กตมฺ สตทฺ ฯ ราตกี โทกุกิ โมหกี อานนยุกี ทกฺขินยุกี คพฺภคี กฤฑ ฯ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของมงคลฤกษ์ในปีนี้ รวมถึงข้อคิดเกี่ยวกับชีวิตและการดำรงอยู่ในสังคม ตามหลักธรรมของศาสนาพุทธ นำเสนอแนวทางในการใช้ชีวิตในทางที่ถูกต้องและเข้ากับวัฒนธรรมไทย เช่น การใส่ใจในคำสอ
อัญสัมผัสบทแปล - หน้า 45
48
อัญสัมผัสบทแปล - หน้า 45
…าม อันผู้ใดบนได้แล้ว มทุทโถ ถามปุโจ หนามือกถาม อันผู้ใดได้ยใแล้ว โมหทุกขยมฺปุปปโต ผู้ซึ่ง ถึงธรรมเป็นที่สืดโมทะแล้ว สุขทุกข ณ เวทติ …
บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและภิกษุที่สะท้อนถึงการเข้าถึงธรรมชาติของชีวิต โดยเฉพาะเรื่องการไม่หวั่นไหวต่อทุกข์และสุข พระพุทธเจ้าทรงอธิบายว่า ผู้ที่เข้าถึงธรรมนั้นไม่ต้องกลัวต่อทุกข์และสุ
แปลความหมายของภูติโดยพระอุทปันถะ
89
แปลความหมายของภูติโดยพระอุทปันถะ
…ารณติ เต วิคตรชูสุ คงอยู่ในพระศาสนาของพระตถ คตเจ้าผู้ปราศจากภูติแล้วได้ โมโห โรโน จอ ปน เรน จุจจิต โมหะเรามสมติเรียกว่าภูติ ภูติ เราะได้กล่าวหมายเอาอลอองค์ฝุ่น ก็หามได้ โถสุสดต อิรวาณ โรโท คำว่า ภูติ น…
ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงคำว่าภูติที่ถูกใช้ในศาสนาและมุมมองของพระอุทปันถะซึ่งแสดงให้เห็นถึงการขาดหายของภูติในพระธรรมคำสั่งสอนของพระตถาคต โดยเน้นว่าภูติเป็นเพียงสมมติฐานที่เกิดจากความเงียบสงบของจิต เมื่อ
อาหารและพุทธธรรมในสุตตา
74
อาหารและพุทธธรรมในสุตตา
…โรนฺโต วิจริตํ ปุจฺฉิตา, เทว ตินฺนํ รตนานํ คณิ ปากเสฎวา มหาชนะ ปุญฺญอมมุตฺ สมหาเปนฺโต วิจรามิ; สุตส โมหํ คุกฺคุ, 'กฑตุ นิสนฺโน วิรสิทฺต ปฏิฉฺวา, เทว ตินฺนํ รตนานํ คณิ
เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของอาหารในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของสุตตาและการตีความที่แตกต่างกัน นำเสนอแนวคิดทางพุทธธรรมที่สัมพันธ์กับการเข้าถึงความจริงและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ อาหารไม่ได้เป็นเพียงปัจ
ชมรมปฏิรูป: เอกานนตฏรวฺวตฺว๎
44
ชมรมปฏิรูป: เอกานนตฏรวฺวตฺว๎
…วส อารพฤ กตฺส. ใส กริ เอกโกล เอกสมวี วนสมเท วิหริ เอกมวสุต อุณาน ปฏฺคุณฺ "อธิตโตโส อุปมุชฌโต มุนิโภ โมหปนอส สุขปโต โลกาน ภวนิต ตาทิโน อุปสนฺตสุต สถา สติมโตติ. ใส กริ อุปสตฺกิเอส สยมหา ชมรมสวณ โมหเสวา อิม…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับชมรมปฏิรูป โดยนำเสนอข้อความที่เกี่ยวข้องกับการเจริญสติ การทำสมาธิ และแนวทางในการพัฒนาจิตใจ ซึ่งมีการพูดถึงหลักการที่สำคัญในการสร้างสรรค์ชีวิตให้อยู่ในความสงบและมีสติ การปฏิบัติต
ชมรมปฏิรูปดา (อญฺโญ ภาโค)
5
ชมรมปฏิรูปดา (อญฺโญ ภาโค)
…ทวา วิปฏิสารภิกฺขโต นาวี สีสนํ ปหรุตวา ตาวา๎๎๎๎ กํํ๎๎๎๎ กํํ๎๎๎๎ นิอฺยนฺ นิพฺพตฺติํ มหาโหน ลํภโทโอโล โมหญฺชฺชาโด้. อถ ควา ตสไม ขน สฆํํปิตตาย ปริสาย จิตตาวารํ โอโลเกกวา ตํนะนฺรูปํ มํ๎า เทเสติ "ธมฺมาจริย พุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้จากพุทธวจนที่สื่อสารถึงหลักธรรมที่สำคัญสำหรับผู้ศึกษาพุทธศาสนา โดยเน้นความหมายของคำสอนที่ทำให้ผู้เรียนเข้าใจถึงแก่นแท้ของธรรมะ สู่การนำไปสู่การใช้ชีวิตที่ดี
แนวทางการวิเคราะห์จิตและรูป
21
แนวทางการวิเคราะห์จิตและรูป
…พาลานํ อภิภฺยกํนฺดํ คา ปราโลเสน โรสตาแฺ ปฏิฤตํะ ออด น สตา ฯ "เขม อิมํ สตา ฯ สตา ฯ ราภฺ ตความา โรคตา โมหพูฯ "เขร จารดฺตํานุปนฺตํ โลติ สาย กำ มกฺกูโก ชาลิ เอมนํปฺติ วชฺจนา อนุปฺปญฺญํ สฺพฤกษํ ปนาหาติ ฯ "ม…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูป โดยเน้นบทบาทของจิตในการกำหนดประสบการณ์และความรู้สึก โดยมุ่งเป้าไปที่การเข้าใจความสุขและความทุกข์ การสำรวจแนวคิดต่างๆ และกระบวนการซึ่งทำให้อารมณ์
ชมพูภราดา - หัวข้อ 50
50
ชมพูภราดา - หัวข้อ 50
…ญ ภาค) - หัวข้อ 50 รูปปรมณี อาปาเด อาณจิต ตา อภิญฺญมุนฺเต อรชุนฺสุส อนิญฺญมุนฺเต อรชุนฺสุส อสมาปนฺน โมหิ อนุปนฺทนฺตุสส ตสมี ทวารา สุวิโอ ถินน ปีทนฺนุ คุตติ กตา นาม โหติ ตสู โโล เวอรฺโพ ถูญนา สวิโอ เยสา น…
เนื้อหาในหัวข้อ 50 ของชมพูภราดาเกี่ยวกับการวิเคราะห์การรู้แจ้งและปัญญาในมุมมองที่หลากหลาย โดยมีการพิจารณาผ่านปรมณีและหลักการที่สำคัญ เช่น การคำนึงถึงโอกาสและแนวทางในการพัฒนาแต่ละขั้นตอนของจิตใจ นอกจาก
ชมุกปฏิรูป (อุษาโม ภาค ๒) - หทัย 53
53
ชมุกปฏิรูป (อุษาโม ภาค ๒) - หทัย 53
… มาตา อุตมะเหล่า กนิฏฐา อุบารา ปุริหิต พราหมณ์ ปิยะ ชุฏุหยิกา อบูโจ สาริ เสฏฐี โถนามปัก โมหามฎิโต โววาโร นครโสมนา วุฒนาทิสติ เอวมเดตุ เอกาทสมุ ขนสมุ ฯ รมณ์ม์ รุณม์เดตุ กลิงครณ์ กงลิ…
บทความนี้ สำรวจความคิดต่อการพัฒนาตนเองและการแสดงถึงอำนาจผ่านบทประพันธ์ที่หลากหลาย ทั้งในเชิงศิลปะและวรรณกรรมที่สะท้อนความจริงในสังคม โดดเด่นด้วยการกล่าวถึงราชาแห่งนครโสมนา และบทบาทของประชาชนในสังคม โด
ชมพูปฏิภาค (อัญฺญา ภาคโ ค) - หน้าที่ 124
124
ชมพูปฏิภาค (อัญฺญา ภาคโ ค) - หน้าที่ 124
…ฏิอจฺวา,"อิมาย นามาติ ฐุตแต, "ภิกฺขู อํ มมฺ ขนฺติพลาน สมุหานกตฺตา ทุกฺเขส อนุตสฺสนโต มหาชนสฺส ปฏิญา โมหิยาวติ วตฺต อิมฺ คามา "อุกโกส วชพลญฺญอทุ อุกฺโกโย โโย ตติฺกํติ, ขนฺติพล พลานิกา ตมํ พฤฺมิ พราหมณุนฺต…
บทความนี้ได้สำรวจเนื้อหาในหน้าที่ 124 ของหนังสือชมพูปฏิภาค ซึ่งอธิบายถึงแนวคิดและหลักธรรมที่เกี่ยวข้องในลักษณะต่างๆ ตั้งแต่การสะท้อนถึงความจริงในชีวิตไปยังประสบการณ์ทางจิตใจและความเข้าใจในธรรมะ ผ่านภา
ประโคม-ชุมปะถกา (อายุโม ภาค๑) - หน้าที่ 152
152
ประโคม-ชุมปะถกา (อายุโม ภาค๑) - หน้าที่ 152
… ทกายา มุงฺจิตฺตวา อิตานี นิปพานิ สุกฺฑิกา วิเญติ ตวา อิมา คามามา "โโย อิม ปสิปลํ ทุกฺขี สํสารา โมหนฺจจกา ติณฺฑโน ปรานฺโถ มาสิ อนโณ โค อกคที, อนุปทาย นิพิพฺพุโต, คมฺหํ พุรมิ พราหมณคฺติ. สุกฺตโค…
เนื้อหานี้เสนอแนวทางในการพัฒนาจิตใจและการสร้างสรรค์ความดีในชีวิต โดยเชื่อมโยงกับหลักธรรมและการพิจารณาภายในจิตในสภาวะแห่งการยึดมั่นในความสุขและความทุกข์ ทั้งยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และความ
พระธัมมทัศนีฉบับแปล ภาค 6 หน้า 108
110
พระธัมมทัศนีฉบับแปล ภาค 6 หน้า 108
…็ต่านมีฤทธิ์มาก มีอานุภาพมาก, ท่านชวนไปเกิด จงมาทางอากาศแล้วถือเอาบาตรนั้น." ปีนโทลกาวะว่า "อาวุโส โมหคัลลานะ ท่านเป็นผู้เลิศกว่า บรรดาสาวผู้ถูกูติ, ท่านจงถือเอาบาตรนั้น; แต่เมื่อท่านไม่ถือเอา ผงักถือเอ…
ในความสัมพันธ์ระหว่างพระมหาโมคคัลลานะและพระปิลนโทลภารทวาชะ ในเนื้อหานี้ พวกนักเลงมีความสงสัยเกี่ยวกับการมีอยู่ของพระอรหันต์ในโลก โดยระบุว่าไม่มีใครขึ้นไปในอากาศเพื่อตอบสนองความเชื่อดังกล่าว ทั้งสองท่า
พระธรรมปิฎกภาณีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 273
275
พระธรรมปิฎกภาณีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 273
…เหตุเพียงกล่าวคำสัจ เพียงดับความโกรธ เพียงถวายทานมีผลมะพลับเป็นต้น อันเล็กน้อย เหลือกิน ?" พระศาสดา โมหคัลลานะ เพราะเหตุไร เธอจึงถามเรา m
เนื้อหานี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากัสสปและเทพดาเกี่ยวกับการรักษาความโกรธและการถวายทานเล็กน้อย เช่น ผลมะพลับและฟักทอง โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีและการมีจิตใจที่ดีงาม เพื่อที่จะได้รับผลบ
การวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนา
44
การวิเคราะห์คำสอนทางพระพุทธศาสนา
"ไฟเสมอด้วยธาระ ไม่มี, ผู้จบเสมอด้วย โทสะไม่มี, ขายเสมอด้วยโมหะ ไม่มี, แม่น้ำ เสมอด้วยตนเอง ไม่มี." [แก้วิจารณ์] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า ราคาสโม ความว่า ชื่อว…
…งของสิ่งต่างๆ สะท้อนถึงความไม่ยั่งยืน การจบสิ่งต่างๆ โดยไม่มีการถือครอง ไม่ว่าจะเป็นไฟ หรือความโกรธ โมหะ ซึ่งมีอธิบายตามธรรมชาติของชีวิตว่าทุกสิ่งมีการเปลี่ยนแปลงและไม่สามารถคงอยู่ ในทำนองเดียวกัน สอนให้…
พระตรีมาทัพถูกฉลายแปล ภาค ๙
111
พระตรีมาทัพถูกฉลายแปล ภาค ๙
…เมื่อมีเป็นเช่นนั้น ภูกูชื่อว่า ผู้ล่วงกิเลสเครื่องอั้ง อย่างได้ เพราะกิเลสเครื่องอั้ง คือราคะ โทสะ โมหะ มานะ และทุจิทธิ ๕ อย่าง พระศาสดาตรัส
บทนี้กล่าวถึงการตัดขาดจากเครื่องผูกต่างๆ เพื่อบรรลุถึงพระนิพพาน โดยอ้างถึงการที่น้ำนำพาเรือเดินทางถึงฝั่งได้ และการอ้างถึงภาวะของการตัดขาดจากราตะและโทสะ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุพระอรหันต์ รวมถึงการแสดงถึงก