หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติธรรมในยุคปัจจุบัน
461
การปฏิบัติธรรมในยุคปัจจุบัน
…ัติธรรมให้สมควรแก่ธรรม ดูเหมือนว่าเป็นเรื่อง ที่สวนกระแสโลก เพราะกระแสโลกมีลักษณะหมุนไปตามกิเลส คือ โลภะ โทสะ และโมหะ จิตใจหมกมุ่นอยู่ในเบญจกามคุณทั้งหลาย ทำให้ไม่สามารถหลุดจากวัฏจักรเหล่านี้ไปได้ ส่วนกา…
การปฏิบัติธรรมคือการต่อสู้กับความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งเป็นกระแสหลักของสังคม โดยต้องอดทนและมีความมุ่งมั่นในการฝึกฝนตนเองให้บริสุทธิ์ ทั้ง…
ธรรมะและการปฏิบัติทางจิตใจ
197
ธรรมะและการปฏิบัติทางจิตใจ
…บ่อ เกิดแห่งค่าพูด และการกระทํา ปกติใจของคนเรานั้น ใสสะอาด บริสุทธิ์เป็นประภัสสร แต่เมื่อมีกิเลสคือ โลภะ โทสะ โมหะเข้า มาครอบงำ ใจดวงนั้นก็จะเศร้าหมองไม่ผ่องใส เปรียบเสมือน กับนํ้า งปกติใสสะอาด แต่ขุ่นมั…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำใจให้บริสุทธิ์ โดยเปรียบเทียบใจคนกับน้ำใสที่หากมีสิ่งเจือปนจะขุ่นมัวได้ พร้อมสอนให้เจริญภาวนาเพื่อลดกิเลสและความตระหนี่ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน
ธรรมะเพื่อประช: เลี้ยงลูกให้เจริญทั้งกายและใจ
22
ธรรมะเพื่อประช: เลี้ยงลูกให้เจริญทั้งกายและใจ
…จะทำให้ชีวิต สมบูรณ์ เป็นชีวิตที่อยู่เหนือปัญหาในโลก ไม่วิ่งวุ่นตามกระแส โลกที่รุ่มร้อนไปด้วยไฟ คือ โลภะ โทสะ และโมหะ ชีวิตของผู้ที่ มีใจหยุดดีแล้ว เป็นชีวิตที่มีพลัง มีความบริสุทธิ์ มีอานุภาพที่จะ ทําคว…
การเจริญสมาธิภาวนาเป็นพื้นฐานสำคัญในการทำใจให้หยุดนิ่ง ช่วยให้ชีวิตประสบความสำเร็จและผ่านพ้นปัญหาทางจิตใจ โดยผ่านการฝึกหัดใจให้หยุดนิ่งเพื่อรับมือกับอารมณ์ต่างๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงความสำคัญข
ความสำคัญของสมณะในพระพุทธศาสนา
389
ความสำคัญของสมณะในพระพุทธศาสนา
…ะ และ โมหะได้สิ้นเชิง เพราะเหตุนั้น สมณะทั้งหลายจึงเป็นที่รักของลูก” สมณะทั้งหลายก๋าจัดบาปอกุศล คือ โลภะ โทสะ โมหะ ทำแต่งานสะอาดจึงละบาปได้หมด กายกรรมของสมณะเหล่านั้น สะอาด วจีกรรมก็สะอาด มโนกรรมก็สะอาด …
สมณะในพระพุทธศาสนามีความสำคัญมากในฐานะเนื้อนาบุญของโลก ลูกสาวได้อธิบายว่าทำไมสมณะจึงเป็นที่รัก เนื่องจากพวกเขามุ่งมั่นทำงานสร้างบารมีและขจัดกิเลสออกจากใจ การที่พวกเขาไม่มีมลทินภายในและภายนอกยังเป็นส่ว
โจรชิงก๋าไลทองในย่านการค้า
16
โจรชิงก๋าไลทองในย่านการค้า
…ำอาจไม่ได้รุนแรงถึงขนาดลงมือฉกชิงวิ่ง ราวใคร แต่เรื่องราวก็เป็นไปในทำนองเดียวกัน เมื่อใดที่เกิดความ โลภเข้ามาคลุมใจ เมื่อนั้นสติสัมปชัญญะ ความยับยั้งชั่งใจ การ ไตร่ตรองเหตุผลโดยสุขุมรอบคอบก็จะหมดไป เห็นแ…
เรื่องเล่าของโจรที่ชิงก๋าไลทองจากหญิงสาวในตลาด ผู้คนช่วยกันจับโจรและทำให้เขาสำนึกถึงผลจากความโลภที่เข้าครอบงำจิตใจ พร้อมสอนให้เรารู้จักยินดีในสิ่งที่มีและไม่โลภต้องการสิ่งที่ไม่เหมาะสม สอนให้เราเป…
การรักษาศีลและวิรัติในพระพุทธศาสนา
31
การรักษาศีลและวิรัติในพระพุทธศาสนา
…๙ ๓. สมุจเฉทวิรัติ คือ การงดเว้นจากบาปได้อย่าง เด็ดขาด เป็นวิรัติของพระอริยเจ้า ซึ่งละกิเลส คือความ โลภ โกรธ หลง ได้แล้ว เมื่อใจท่านปราศจากกิเลสที่เป็น เหตุให้ทําความชั่ว จึงไม่มีการผิดศีลอย่างแน่นอน เรี…
บทความนี้กล่าวถึงสมุจเฉทวิรัติ ซึ่งคือการงดเว้นจากบาปอย่างเด็ดขาด ในมุมมองของพระอริยเจ้า การรักษาศีลจึงสำคัญมากในการกระทำความดี หากไร้ซึ่งความตั้งใจแล้ว การกระทำย่อมไม่มั่นคง ศีล นับเป็นมหาทานที่ส่งผล
ธรรมะเพื่อประชา: การฝึกฝนใจให้สงบ
370
ธรรมะเพื่อประชา: การฝึกฝนใจให้สงบ
…สะอาด บริสุทธิ์ อย่าให้ตกเป็นทาสของกิเลสตัณหา แม้เราจะอยู่ในโลกที่ถูกห่อหุ้ม ด้วยกระแสแห่งกิเลส คือ โลภะ โทสะ โมหะ แต่เมื่อใด ที่เรา สามารถทําใจหยุดใจนิ่ง จนเข้าถึงพระธรรมกายในตัว เมื่อนั้น เราจะเป็นอิสร…
…รรมกายในตัวเป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้เป็นอิสระจากอาสวะ เมื่อเราเข้าถึงความสงบในใจ เราจะสามารถหลุดพ้นจากโลภะ โทสะ และโมหะได้ ขอให้ทุกคนมีความพยายามที่จะทำจิตใจให้หยุดนิ่งอย่างสม่ำเสมอ จนสามารถเข้าถึงพระธรรมก…
ชาดกเรื่องเนมิราช: การบำเพ็ญอธิษฐานบารมี
470
ชาดกเรื่องเนมิราช: การบำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…้ว จึงมาเป็นสัตว์นรกถูกฝูงสุนัขฝูงกาเคี้ยวกินเช่นนี้ ส่วนสัตว์นรกบางพวกชอบโกงลูกหนี้ เพราะอาศัยความ โลภในทรัพย์สมบัติของคนอื่น จึงสร้างพยานเท็จขึ้น ทำให้คนอื่น มีหนี้สินล้นตัว และอาศัยเล่ห์เหลี่ยมในการทำ…
ในชาดกเนมิราชนี้เสนอถึงผลกรรมของสัตว์ที่เคยทำความชั่ว เช่น การเบียดเบียนผู้อื่นและการโกงลูกหนี้ ทำให้ต้องทนทุกข์ในนรก ซึ่งเป็ฯสภาพที่กรรมของเค้ากลับมาหา โดยนำเสนอการลงโทษทางจิตใจและร่างกายที่สอดคล้องก
ธรรมะเพื่อประชา
479
ธรรมะเพื่อประชา
…ในตำแหน่งผู้ตีราคาสินค้า ไปโกงเขาบ้าง หรือเป็นพ่อค้าเอาเปรียบเขา เป็นผู้เห็นแก่ได้อย่างเดียว มีความ โลภครอบงำจิตใจ กดราคาสินค้าของผู้ที่มาขายให้ตนต่ำกว่า ความเป็นจริง ชื้อถูกขายแพงเกินความเป็นจริง เพราะก…
…ขึ้นซึ่งนำไปสู่วงจรกรรมหนักที่ทำให้ตกนรก ในที่นี้มีการเล่าถึงความทุกข์ของสัตว์นรกที่เกิดจากการโกงและโลภมาก สอนให้เห็นถึงผลการกระทำและการต้องรับผิดชอบต่อกรรมที่ตนสร้างขึ้น โดยมีการบรรยายถึงสภาพสัตว์นรกอย่…
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
80
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…ล เป็นบ่อเกิดแห่งคำพูดและการกระทำทั้งหลาย ปกติใจของ คนเรานั้นจะใสสะอาดบริสุทธิ์ แต่เมื่อมีกิเลส คือ โลภะ โทสะ โมหะเข้ามาครอบงำ ใจดวงนั้นก็จะเศร้าหมอง ไม่ผ่องใส เปรียบเสมือนน้ำ ซึ่งมีปกติใสสะอาด แต่ขุ่นมั…
บทนี้เน้นความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อทำให้จิตใจบริสุทธิ์และเชื่อมต่อกับพระรัตนตรัย โดยใช้การเปรียบเทียบระหว่างน้ำที่ใสและขุ่น การเจริญภาวนาช่วยให้พวกเราสามารถทำให้จิตใจหยุดนิ่งและบริสุทธิ์ ไร้ซ
พระธรรมเทศนา: การปล่อยวางและการใช้ชีวิตที่มีสติ
40
พระธรรมเทศนา: การปล่อยวางและการใช้ชีวิตที่มีสติ
…ี่จะเสียเวลาไปกับเรื่อง ไร้สาระ เพียงแค่เราตามดูจิตของเรา ให้รู้เท่าทันกิเลส ไม่ให้ใจตกอยู่ในอารมณ์ โลภ โกรธ หลง ไม่ให้ฟุ้งซ่าน ไม่ให้ขุ่นมัว แค่นี้ก็หมดเวลาไปวันหนึ่งๆ แล้ว เพราะฉะนั้นอย่ามัวเสียเวลาขุ่…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งในจิตใจ และการที่เราไม่ควรเสียเวลาไปกับเรื่องไร้สาระ การรู้เท่าทันจิตใจของตนเอง และการปล่อยวาง สิ่งเหล่านี้จะทำให้ใจเราโปร่งเบาและเข้าถึงธรรมได้ง่ายขึ้น นอกจากน
การตระหนักรู้ในชีวิต
9
การตระหนักรู้ในชีวิต
…กัลยาณมิตร ๒๙๓ ๓๕. สัตถันตรกัป ๗ วัน ୩୦୩ ๓๖. สมปรารถนาได้ด้วยบุญ ๓๑๑ ๓๗. สั่งสมบุญตลอดพรรษา ๓๒๑ ๓๘. โลภนักมักลาภหาย ๓๒๙ ๓๙. ไม่มีอะไรสายเกินไป ๓๓๗ ๔๐. บ้านกัลยาณมิตรพาชีวิตสว่างไสว ๓๕๑ ๔๑. สังคมในอุดมคติ…
เนื้อหาเน้นเรื่องการหลีกเลี่ยงกิเลสและการทำความดีในชีวิต การตั้งมั่นในเจตนาและการสร้างบุญเพื่อนำไปสู่ชีวิตที่มีความสุข สอนให้เราไม่ด่วนตัดสินใจในเรื่องต่างๆ และใช้เวลาในการสะสมบุญเพื่อผลลัพธ์ที่ดีในอน
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด
265
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด
…ชนิด เมื่อเอา อารมณ์ ๑๕๐ ชนิด คูณกับกิเลส ๑๐ อย่าง รวมเป็นกิเลส ๑,๕๐๐ ตัว กิเลส ๑๐ ชนิดใหญ่ๆ ได้แก่ โลภะ คือ ความยินดีพอใจ ในอารมณ์ต่างๆ โทสะ คือ ความโกรธขุ่นข้องหมองใจ โมหะ คือ ความหลง มานะ คือ ความเย่อ…
บทความนี้อธิบายถึงกิเลสที่มีทั้งหมด ๑,๕๐๐ ชนิด โดยแบ่งเป็น ๑๐ ชนิดใหญ่ที่ก่อให้เกิดความรู้สึกต่างๆ รวมถึงตัณหา ๑๐๘ ที่ทำให้เกิดความไม่พอใจและทุกข์ในชีวิต โดยมีการนำเสนอว่าตัณหานั้นเกิดจากการสัมผัสประส
ธรรมะเพื่อประชา
332
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา โลภ นัก มักลาภหาย ๑๑๑ เราเกิดมาภพชาติหนึ่ง เพื่อแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอัน แท้จริง แสวงหาสิ่งที่ไม่มีการเ…
…หยุดใจได้ เราจะสามารถเข้าถึงธรรมกาย ทำให้ชีวิตมีความหมายและมั่นคง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเคยกล่าวถึงความโลภว่าไม่มีสิ่งใดพอสำหรับคนโลภ มันทำให้เราไม่สามารถมีความสุขในสิ่งที่เรามีและมักหาความพอใจไม่จบสิ้น สิ่…
ความโลภและผลกระทบในชีวิต
333
ความโลภและผลกระทบในชีวิต
Bsumaประช โลภ นัก มักลาภหาย เปรียบกัน ส่วนหนึ่งเกิดจากความโลภ ไม่รู้จักความพอดี ทำให้ เกิดการแก่งแย่งชิงดีข่มเหงร…
…้ปฏิบัติมาก่อน เพื่อขอให้พระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นสรณะในการคุ้มกันภัย จึงนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับความโลภที่ทำให้สังคมเกิดความไม่สงบและความทุกข์ระทม.
ธรรมะเพื่อประชาชน
334
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll โลภ นัก มักลาภหาย မာမာက วันที่ ๗ นั่นเอง บุญบันดาลให้พวกเขาพบต้นไทรใหญ่ที่ร่มรื่น ทุกคนต่างรีบเข้าไปนั่…
เรื่องราวของพ่อค้าที่พบต้นไทรใหญ่ที่มีน้ำและอาหารอร่อยไหลออกมา พวกเขารู้สึกดีใจและเก็บรัตนะได้มากมาย ก่อนจะกลับไปทำบุญถวาย จุดเด่นคือการสัมผัสประสบการณ์ที่อัศจรรย์กับต้นไทรและความร่วมมือระหว่างพ่อค้า
การรู้จักพอและการแบ่งปัน
335
การรู้จักพอและการแบ่งปัน
Bsumaประช โลภ นัก มักลาภหาย ๓๓๔ ทานแด่พระภิกษุสงฆ์ และได้อุทิศบุญกุศลให้รุกขเทวาและ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ได้ให้ทรัพ…
เรื่องราวนี้เล่าถึงการแบ่งปันทรัพย์ให้แก่พระภิกษุสงฆ์ และการอุทิศบุญกุศลแก่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ โดยพระบรมศาสดาได้ตรัสชมเชยว่าการรู้จักพอทำให้ได้ทรัพย์สมบัติมามากมาย ในอดีตมีพ่อค้า 500 คนที่ไม่รู้จักพอ ทำใ
ธรรมะและความโลภ
336
ธรรมะและความโลภ
ธรรมะเพื่อประชาชll โลภ นัก มักลาภหาย ကောဇ ก็พรั่งพรูออกมา เสื้อผ้าอาภรณ์ของมีค่าเครื่องประดับมากมาย หลั่งไหลออกมาอย่างน่าอ…
เรื่องเล่าถึงพ่อค้าที่ถูกความโลภครอบงำจนต้องการตัดต้นไทรเพื่อแสวงหาของมีค่ามากขึ้น แม้หัวหน้ากองเกวียนจะเตือน แต่พวกเขายังคงไม่ฟัง ผ…
โลภนักมักลาภหาย
337
โลภนักมักลาภหาย
Bsumaประช โลภ นัก มักลาภหาย เราจะเห็นว่า โลภนักมักลาภหายอย่างนี้นี่เอง ซึ่งถ้าเรา รู้จักยินดีในสิ่งที่ได้ พอใจในส…
ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการรู้จักพอใจในสิ่งที่มีและการปล่อยวางจากความโลภ โดยชี้ให้เห็นว่าความพอใจนี้จะนำไปสู่ความสุขที่ไม่ต้องใช้เงินทองในการแสวงหา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเ…
บาลีไวยากรณ์: วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
66
บาลีไวยากรณ์: วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…อภิ ใช้แทนในที่ของ อปี โดยมาก อภิ อภิปฺปสนฺโน เลื่อมใสยิ่ง อภิภู ผู้เป็นใหญ่ อภิชฌา ความ เพ่งเฉพาะ [โลภ] อภิกฺกโม ความก้าวไปข้างหน้า อว หรือ โอ อวิสโร มีหัวลง โอตรติ หยั่งลง อา อาปูรติ เต็มทั่ว อาภาติ สว…
บทนี้สำรวจเกี่ยวกับนามและอัพพยศัพท์ในภาษาบาลี พบกับคำศัพท์และความหมายต่าง ๆ เช่น 'อนุ', 'อป' และ 'อภิ' พร้อมกับการแปลที่มาจากภาษาสันสกฤต โดยยังมีการอธิบายถึงการใช้งานในบริบทต่าง ๆ เพื่อช่วยให้เข้าใจศั