หน้าหนังสือทั้งหมด

การพิจารณาร่างกายและความไม่เที่ยงของชีวิต
264
การพิจารณาร่างกายและความไม่เที่ยงของชีวิต
…สัง.สขา. (อรรถ) มก. ๒๘/๖๘๙ 6.5 เจ้าของละทิ้งเรือที่เก่า ครําค่าร่ำรวย นำรองเข้าไปได้ ไม่มีความอาลัย ไม่มีความต้องการ อะไร ฉันใด เราจักละทิ้งกายนี้มีช่องเก่าช่อง หลังไหลออกเป็นนิยะ เหมือนเจ้าของเรือเก่าไป ฉะนั้น ข.ชา.…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับร่างกายที่ไม่เที่ยงและไม่สะอาด ตามที่ได้มีการกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก เสนอแนะให้พิจารณาร่างกายว่าเป็นสิ่งไม่ถาวรและระลึกถึงซากศพ เพื่อสร้างความเข้าใจในความเปราะบางของชีวิตและลดความยึดม
ความพึงพอใจและมโนญในพระบรมปฏิทินฉบับแปล
59
ความพึงพอใจและมโนญในพระบรมปฏิทินฉบับแปล
…ามณีและพราหมณ์ ก็อยู่ในอาณาคม- ผล ฝ่ายนางงามกันวิทย์เป็นอัธยา ผู้ออกอาคตในพระศาคตา ว่า "ถ้าสมณะนัน ไม่มีความต้องการด้วยเรา, ก็ครกล่าวถึงความที่คน ไม่มีความต้องการ; แต่สมณะนี้ (กลับ) ทำให้เรเป็นผู้เต็มไปด้วย มุธระและ…
เนื้อหาอธิบายถึงการที่พระมหามณีตรัสเกี่ยวกับความพอใจในมโนญเมื่อเห็นนางอรดี และการที่พราหมณ์เข้ามามีส่วนร่วมในการสนทนานี้ การพูดถึงอิทธิของพระบรมปฏิทินและความต้องการของบุคคลในศาสนา มีการกล่าวถึงมิถุนาย
มังคลิตที่นี่มีเปล เล่ม ๒ - สาระพระโพธิสัตว์
243
มังคลิตที่นี่มีเปล เล่ม ๒ - สาระพระโพธิสัตว์
…ังเลงมารางวู่ ตามอง ขามของข้าพระองค์วันข้าพระองค์ ลึกถึงความสุขชีวิต ข้าพระองค์วันข้าพระองค์เสีย ก็ไม่มีความต้องการด้วยอิสริยะ วันนี้เป็นวันที่ ๗ แห่งมารดาของข้าพระองค์ ผู้ไม่โลภอาหาร." พระราชทรงสบคำนี้แล้ว ตรัสว…
ในเนื้อเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ได้ส่งคำพูดที่สะท้อนถึงความรักและความเมตตาให้กับสัตว์ในช่วงเวลาที่สำคัญ ขณะเดียวกันพระราชาก็ได้รับฟังคำเสนอแนะที่สร้างแรงบันดาลใจในการให้ความรักแก่สัตว์และการไม่โลภ พระโพธ
เรื่องชนสองคนในกรุงราชคฤฑ์
51
เรื่องชนสองคนในกรุงราชคฤฑ์
…า ของนาง ให้บรรดาการแล้ว ส่งข่าวสารไปแก่ปลิดพราหมนต์ว่า "ได้ นางทาริกานแล้ว" แม้นนกพ ฟังข่าวสารแล้ว ไม่มีความต้องการเลย ไปในที่ลี้เขียนหนังสือว่า "แม้ททา จงได้ความอยู่รองเรือน อัน สมควรแก่ชาติ โคตร และ โกฬะ ของตน, ฉั…
เรื่องราวเกี่ยวกับชายชื่อ ปิผล และหญิงชื่อบางทกกาจาในกรุงราชคฤฑ์ ที่มีพ่อแม่ต้องการให้เขาแต่งงานกัน แต่ทั้งคู่มีความคิดที่จะบวชในศาสนาและเขียนจดหมายสื่อสารกัน โดยเฉพาะเมื่อพวกเขาต้องการเลือกเส้นทางชีว
การถือเอาลำดับตามภิกษุในพระพุทธศาสนา
186
การถือเอาลำดับตามภิกษุในพระพุทธศาสนา
…ต่กล่าวว่า ภิกษุนั้นยอมให้ไปเองว่า "เราให้บาตรของเราเทท่าน" นี้ไม่เป็นสินค้า แม้ว่า ภิกษุนั้น เป็นผูไม่มีความต้องการด้วยตนเอง จึงบอกจะภิกษูอื่นว่า "ดักของเราพอแล้ว, เราให้ตัวนั้นแก่ท่าน ท่านจงส่งมาตรไปให้นามเดียว." ส…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการและความสำคัญในการถือเอาลำดับของภิกษุผู้มีพรษา 60 ในการทำกิจกรรมทางศาสนา โดยเน้นที่การมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและวิธีการที่พวกเขาให้ความสำคัญกับการบำบัดรักษาและการถือปฏิบัติตาม
พระไตรปิฎกและอุปมาอุปมัย
343
พระไตรปิฎกและอุปมาอุปมัย
…พทั้งหลายอันไม่ชำนาญดี เราได้เห็นแล้ว เหมือนบุคคลยามพิษแล้ววันนั้น ฉะนั้น บุคคลผูธรรมน้อมสูงสุดแล้ว ไม่มีความต้องการอะไรในโลกทั้งปวง ย่อมไม่เศร้โศก ใน เวลาตาย จุดบุคคลที่ออกจากเรือนที่ถูกไฟไหม้ ฉะนั้น ขุ.เถร (เถระ) ม…
เอกสารนี้อภิปรายเกี่ยวกับอุปมาอุปมัยในพระไตรปิฎกที่ให้ข้อคิดเกี่ยวกับการปล่อยวางและความสำเร็จในชีวิต โดยเฉพาะในส่วนของการจัดการกับความโกรธและการนำธรรมะมาประยุกต์ใช้ในชีวิต การหลุดพ้นจากความเศร้าโศกในช
พระธัมมปทุฏฐกวา แปล ภาค ๖
256
พระธัมมปทุฏฐกวา แปล ภาค ๖
ประโยค - พระธัมมปทุฏฐกวาแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 254 พวกเทพบุตร จึงทูลว่า "เจ้าแต่มาราช พวกข้าพระองค์ ไม่มีความต้องการด้วยความตายของพระองค์" แล้วต่างสะเทเทผิด นั้นถวายท้าวสักกะแล้วหกลกไป เทวาธานนั้น ได้เป็นที่รัก ที่พอ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสนทนาในระดับเทวสภาเมื่อเทพบุตรถ่ายทอดความรู้สึกต่อพระราชาและการกล่าวถึงเรื่องเจ้าหญิงโรหินี ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา อีกทั้งบรรยายถึงบทบาทและความรักที่มีต่อท้าวสักกะในเทวาธาน
พระอภิญฺญูถูกฉุดกายแปลก ภาค 4
204
พระอภิญฺญูถูกฉุดกายแปลก ภาค 4
…า "นี้อะไรกัน?" ครั้นนั้น เทพบา มิรุไม่ปรากฏ กล่าวะอุจฉาสนั้นอย่างนี้ ว่า "บุตรนั้นจำนับไว้แล้ว, เราไม่มีความต้องการแม่ด้วยผลกรรม, แต่ท่านจงขอจะเอามือเครื่องพระเจดีย์ผู้เข้าถึงครกของท่านแล้ว เอา ชะเอามือเครื่องนั้นทอ…
ในบทนี้ เทพบาคิดถึงพระอภิญฺญูเมื่อเห็นท่านเดินเข้าไปในถ้ำนันนะเล โดยคำนึงถึงการทดสอบความบริสุทธิ์ของท่าน และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับบุตรของอุปสิกา ซึ่งมีการท้าทายจิตใจและศรัทธาของผู้ที่เกี่ยวข้อง การ
พระศาสดาวิธีการให้บาตร
46
พระศาสดาวิธีการให้บาตร
…่พวกเรา พวกเรา จัดให้ทรัพย์มิประมาณเท่า นั้น หรือ" มหาคตคะ ตอบว่า " ข้ามเจ้าจักไม่ให้ใคร, ข้ามเจ้าไม่มีความต้องการด้วยทรัพย์, จักให้พระศาสดาเท่านั้นเอง. ชนทั้งหลายที่เหลือ อ้อนวอนเขา ไม่ได้มาตรแล้ว จึงกลับไป. ฝ…
เนื้อหาพูดถึงการที่พระศาสดาทรงเปิดพระวารและนำบาตรมาประทานให้แก่มหาคตคะ ซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าแผ่นดินและมหาคตคะที่ไม่ต้องการทรัพย์สินใด ๆ เพื่อได้มาซึ่งบาตรจากพระศาสดา นอกจากนี้ยังสื่อถึ
ชื่อและบทบาทของสตรีในสังคม
80
ชื่อและบทบาทของสตรีในสังคม
…้แก่ สตรีเป็นทั้งภี ท้งภรรยาของตน. สตรีผู้ทำงานในเรือนเพื่อค่าจ้าง ชื่อว่า สตรีทำการงาน, บุรุษบางคน ไม่มีความต้องการดิ้อรราชของตน จึงสำเร็การครองเรือนกับสตรี นั้น. สตรีนี้ ท่านเรียกว่า " สตรีผู้การงานด้วย เป็นภรรยาด้…
เนื้อหานี้สำรวจชื่อและบทบาทของผู้หญิงในสังคม โดยเน้นไปที่ชื่อที่แสดงถึงบทบาทและหน้าที่ต่างๆ ของหญิง เช่น โภคาวาสินี ที่หมายถึงผู้หญิงที่มีอุปกรณ์ตามความจำเป็นในเรือน, ปฏวาสินี ที่หมายถึงผู้หญิงที่มีแผ
ทูตสมันดาปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้า 48
48
ทูตสมันดาปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้า 48
…ันเทา', หรือ รู้ว่าหญิงที่เดียวถูกคู่ แต่งเดียว ทำเป็น ไม่รู้เสียด้วยคิดว่า 'หญิงนี้รู้ว่า ภิกษุนี้ ไม่มีความต้องการเรา แล้วจดหลักไปเองและ' หรือ ภิกษุหนุ่มถูกหญิงมีกำลังถอนไว้นั่น แม้อนาถนี้ แต่ต้องนั่งเอง เพราะถูกดิ…
เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์อาบัติของภิกขุเมื่อเกี่ยวข้องกับการรับรู้ผลและการพยายามในการกระทำ โดยระบุสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการติดต่อกับผู้หญิง รวมถึงความหมายของการพยายามด้วยกายและผลที่ได้รั
ปฐมสมันต์ปลาสติกา แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 114
114
ปฐมสมันต์ปลาสติกา แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 114
…คือก็อะไร ที่ข้าพเจ้า วอทำ ? อธิบ่าว่า "ก็อะไรที่ข้าพเจ้า พึงให้สมวัย" บทว่า น มผฺโต ความว่า ข้าเจ้าไม่มีความต้องการ. บทว่า สมุตตา ตัดเป็น สมุทฺโต อะ แล้ว (จากพระพุทธเจ้า), คำที่เหลือใน ๕๔ บทนี้ มีนอกจากมาแล้วที่เดีย…
เนื้อหาในบทนี้เสนอการวิเคราะห์และการอธิบายของบทเรียนในปฐมสมันต์ปลาสติกา โดยแบ่งปันแนวคิดเกี่ยวกับการคิดดี การปฏิญญา และการทำความเข้าใจใน ๗ บท รวมไปถึงการรวบรวมบทเรียนทั้ง ๗๘ บท ซึ่งระบุความสำคัญและเนื
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 53
56
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 53
…ออาตมาก็มีอยู่ด้วย ถ้าอาตมาจักไม่รับไซร้ เมื่อเป็นเช่นนั้น ท่านทั้งหลายจักเป็นผู้คลาด จากบุญไป อาตมาไม่มีความต้องการด้วยของนี้เลย แต่อาตมารับ เพื่ออนุเคราะห์ท่านทั้งหลายเท่านั้น" ดังนี้ เพราะอาศัยเหตุนั้น เธอ ก็รับจี…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการที่กุลบุตรมีศรัทธาและการได้รับบุญจากไทยธรรม โดยอาจเรียกว่าเป็นกุหนวัตถุที่แสดงถึงการใช้วาจาหรือการพูดเลียบเคียง เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจในทางที่ถูกต้อง มีการพูดถึงความสำคัญของศรั
พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153
155
พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153
…กิจงาน ของตน ถวายช่วยแต่พระองค์อยู่, การเล็งชีพนั้นแล จงมีแก่ ข้าพระองค์เกิด. พระราชา ตรัสว่า "เราไม่มีความต้องการด้วยส่วนของเจ้า, จำได้
ในบทนี้ มีการพูดถึงพระราชาที่ทรงมีพระหลักปฏิพัทธ์ในหญิงในปราสาท และพระราชาได้สั่งให้อำมาตย์ไปตรวจสอบความถูกต้องเกี่ยวกับสถานะของหญิงนั้น ผลปรากฏว่าหญิงมีสามี ทำให้เกิดการสนทนาระหว่างพระราชากับอำมาตย์
อนิติฉันฐมาภรณ์ในพระธรรมปิฎก
229
อนิติฉันฐมาภรณ์ในพระธรรมปิฎก
…งให้ฉันม กามิโต เจริญวัยแล้ว เมื่อมารดาบิดาด่าว่า " พ่อ เรา จักทำความหวังดคแก่เจ้า" ก็ห้ามว่า " ฉันไม่มีความต้องการด้วยหญิง" เมื่อถูกอวบน้อยเข้า จึงให้ยิ่งกว่าของมงมา ๕๐๐ คน แล้ว ให้ ๆ ทองคำมีสุทธ πυนกา ให้ทำรูปหญิง…
ในพระธรรมปิฎกอธิษฐานนิวาส เรื่องอนิติฉันฐมาภรณ์นั้นได้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงปรารถนาในพระเชตวัน และการสนทนาเกี่ยวกับความไม่ยึดมั่นในโลกมนุษย์ โดยเนื้อหาแสดงถึงการบรรยายเกี่ยวกับสภาพชีวิตของอนิติฉันฐมาภ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
317
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…จากไป ดูก่อน โลกธรรมทั้งหลาย เราจึงไม่โศก ช.ม. (อรรถ) มก. ๕๒/๖๑๐ ๕.๒ บุตกผูงบรรลธรรมอันสูงสุดแล้ว ไม่มีความต้องการอะไรในโลกทั้งปวง ย่อมไม่เศร้โศกในเวลาตาย คูบุตคลอออกจากเรือนที่ถูกไฟไหม้ ฉะนั้น. ช. เรส. (เรร) มก. …
เนื้อหาพูดถึงการใช้ภาพเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกเพื่ออธิบายความเศร้าโศกของคนที่สูญเสียสิ่งที่รักและการยอมรับความเป็นจริงของชีวิต เช่น เด็กที่ร้องไห้ขอพระจันทร์ การพบเห็นโศกเศร้า และการไม่เศร้าโศกเมื่อบรร
โครงการบวชขอสิกาแก่หน่ออ่อน ๑ ล้านคน
7
โครงการบวชขอสิกาแก่หน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…จึงจึงจึงเป็นอยู่ เมื่อเราไม่ไ่ด้ จักต้องตาย." พวกเทพบุตรจึงพูดว่า " ข้าแต่มหาราช พวกข้าพระองค์ไม่มีความต้องการด้วยความตายของ พระองค์" แล้วต่างสละเทพฉันนั้นถวายนักสักะแล้วก็ไป เทพพิคิดนั้นได้เป็นที่ร่ำที่พอ…
โครงการบวชขอสิกาแก่หน่ออ่อน ๑ ล้านคน มีการคิดค้นและตั้งเป้าหมายในการทำให้คนได้มีโอกาสบวชเพื่อสงบจิตใจ และมีส่วนร่วมในศาสนา เพื่อให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรมและนำไปสู่การมีชีวิตที่ดีกว่า โดยมีตัวอย่างจา
Exploring Universal Love and Family Bonds
47
Exploring Universal Love and Family Bonds
Love and Family never thought we could feel. When we depend on other people for comfort, there is always a chance of conflict or disappointment, but with a mind clarified through meditation, solitude
…ะการมีจิตใจที่สงบ เพื่อให้เราพบความสุขภายในตัวเองและสามารถขยายความรักแบบสากลออกไปยังผู้คนรอบข้าง โดยไม่มีความต้องการหรือความกลัดกลุ้ม ทำให้เราสามารถมีความความสัมพันธ์ที่ดีกับครอบครัวและผู้คนอื่น ๆ ได้ เน้นให้เห็นถึงค…
การเจริญสมาธิภาวนาและธรรมกาย
223
การเจริญสมาธิภาวนาและธรรมกาย
กระหม่อมบนพระเศียร ซึ่งตั้งอยู่ในกายมหา บุรุษครบถ้วนทุกประการ อยู่ในอิริยาบถของ การเจริญสมาธิภาวนา อิริยาบถเดียว เพราะว่า ไม่ต้องทำกิจเหมือนมนุษย์ ไม่มีปวด ไม่มีเมื่อย ไม่ต้องขับถ่าย ไม่ต้องพักผ่อนนอน
เนื้อหาสำรวจถึงการมีอยู่ของพระเศียรในกายมหาบุรุษซึ่งไม่มีความต้องการทางกายเหมือนมนุษย์ มีแต่วิชาที่มีความรู้ที่สมบูรณ์แบบ เป็นแหล่งของความสุขและอานุภาพ ตลอดจนการเป็นคลั…
คุณยายอาจารย์: ต้นแบบการทำสมาธิ
14
คุณยายอาจารย์: ต้นแบบการทำสมาธิ
๑๔ คุณยายอาจารย์ฯ ท่านเป็นต้นแบบ ของลูก แม้ท่านทำจนชำนาญแล้ว ท่านก็ ยังฝึกฝนอยู่ตลอดเวลา ท่านไม่เอาอะไรเลย ท่านว่าอย่างนี้ “ยายไม่เอาอะไรเลย ใครจะไป นิพพานก็ไปเถิด” แปลว่า สําหรับท่านแล้ว ไม่มีอะไรเป็
…าธิ โดยท่านฝึกฝนอย่างต่อเนื่องแม้จะเก่งแล้ว ท่านยืนยันว่าการไม่มีอุปสรรคในการทำสมาธิสำคัญที่สุด ท่านไม่มีความต้องการสิ่งใดนอกจากการเข้าถึงนิพพาน ซึ่งสอนให้ลูกๆ เข้าใจถึงความสำคัญของการมีสติอยู่กับศูนย์กลางกายตลอดเวลา