๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 66 / 143

…ยไปเสีย เพราะผู้มีขณะอันล่วงเลยไปเสียแล้ว ต้องพากันไปเศร้าโศกยัดเยียดอยู่ใน ๑๐๐ วาทะ เถร ขุ.เถร.มก.๕๓/๒๓๒/๓๙๖

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความตายที่ไม่หลีกเลี่ยงได้ในทุกช่วงชีวิต โดยพระสารีบุตรเถระได้เตือนให้ทุกคนบำเพ็ญสัมมาปฏิบัติและหลีกหนีจากการปฏิบัติที่ผิด ซึ่งจะนำไปสู่ความเสียหายและความเศร้าโศกในอนาค

…ความดี ไม่มีความชั่วเลย นักปราชญ์ก็ควรโอวาทสั่งสอน ควรห้ามผู้อื่นจากธรรมที่มิใช่สัตบุรุษ ขุ.เถร.มก.๕๓/๒๓๐/๓๙๖ ๑๐๐.--ทะ เรามิ

…้วยปัญญา ไม่ฟุ้งซ่าน ได้ลอยบาปธรรมเสียได้ เหมือนลมพัดใบไม้ร่วงหล่นไป ฉะนั้น ๑๐๐ วาทะ เถร ขุ.เถร.มก.๕๓/๒๓๒/๓๙๖

…แก่เขา พระอานนท์เถระผู้ได้เล่าเรียนมามาก ย่อมปรากฏแก่เรา เหมือนคนตาบอด ถือดวงไฟไป ฉะนั้น ขุ.เถร.มก.๕๓/๓๐๑/๓๙๗ ๑๐๐.--ทะ เรามิ

…ตนได้มานั้น เป็นเบื้องต้นแห่งพรหมจรรย์ เพราะฉะนั้น จึงควรเป็นผู้ทรงธรรม ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ ขุ.เถร.มก.๕๓/๓๐๑/๓๙๗

…ะกูล ย่อมต้องขวนขวายเข้าไปสู่ตระกูล มักติดรสอาหาร ย่อมละทิ้งประโยชน์ อันจะนำความสุขมาให้ ขุ.เถร.มก.๕๓/๓๓๔/๓๙๘ ๑๐๐.--ทะ เรามิ

พระมหากัสสปเถระ ผู้ใดไม่หวั่นไหว เพราะมานะ ๓ อย่าง ที่ถือว่าตัวเราเป็นผู้ประเสริฐกว่าเขา 9 เสมอเขา ๑ เลวกว่าเขา ๑ นักปราชญ์ย่อมสรรเสริญผู้นั้นแห…

…่กลับกลอก มีปัญญาเครื่องรักษาตน สำรวมอินทรีย์ ย่อมงดงามเพราะผ้าบังสุกุล ดังราชสีห์ในถ้ำา ขุ.เถร.มก.๕๓/๓๓๗/๓๙๘ ๑๐๐.. โดรามิ

พระมหากัสสปเถระได้กล่าวถึงภิกษุที่มีใจไม่ฟุ้งซ่านและมีปัญญาเครื่องรักษาตน โดยเปรียบเทียบถึงความงามภายนอกที่ไม่สำคัญเท่ากับความงามภายใน ความงดงามที่แท้จริงเกิดจากความสำรวมและการนำสติไปสู่การปฏิบัติ.

พระมหาโมคคัลลานเถระ เธอจงดูร่างกาย อันกระดูก ๓๐๐ ท่อน ยกขึ้นตั้งไว้มีแผลทั่วไป อันบุญกรรมกระทำให้วิจิตร กระสับส่าย พวกคนพาลพากันดำริโดยมาก ไม่มีคว…

…รู้จักอริยสัจ แม้ทั้ง ๔ คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และมรรคมีองค์ ๘ ๑๐๐.--ทะ เรามิ ขุ.เถรี.มก.๕๔/๓๐๐/๔๖๔

…ุกเมื่อ ท่านพราหมณ์ ท่านก็อย่าทํา บาป กรรมอันนั้น ขอความหนาวเย็น อย่าทำลาย ผิวท่านเลย ขุ.เถรี.มก.๕๔/๓๔๑-๓๔๒/๔๔๖ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความคิดที่ว่าหากแม่น้ำสามารถนำบาปของบุคคลไปได้ มันก็จะนำบุญไปด้วยเช่นกัน ปรัชญาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการหลีกเลี่ยงการกระทำบาปและการรักษาบุญไว้ เพื่อไม่ให้ห่างจากความดีจากการก

๓๑. ๓๐. กุศโลบายให้พ้นโลก มงคลที่ ๓๕ ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว ๒๖๙ ๒๗๗ จิต ไม่หวั่นไหว ๓๒. กาลเวลาพิสูจน์คว…

บทนี้เสนอแนวทางในการปฏิบัติเพื่อให้จิตแน่วแน่และไม่หวั่นไหวต่อความยากลำบากในชีวิต พร้อมทั้งเข้าใจธรรมชาติของความโศกและการยอมรับความจริง เพื่อให้สามารถเผชิญหน้ากับความจริงและพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็ง การมี

…ญเนกขัมมบารมี เช่นในสมัยพุทธกาล *มีพญานาคตนหนึ่งเกิดความ *มก. นาคแปลงกายเป็นมนุษย์มาบวช เล่ม 5 หน้า ๓๒๒

บทนี้พูดถึงการบรรพชาว่าเป็นโอกาสที่จะทำประโยชน์ต่อตนเองและมารดาบิดา ผู้ที่จะตอบแทนพระคุณของมารดาบิดาได้อย่างแท้จริงคือผู้ที่นำพาท่านให้มีศรัทธาในพระพุทธศาสนา การบวชไม่เพียงแค่เป็นการทำความดีในชาติปัจจ

…เมื่อพระบรมศาสดา ปลงอายุสังขาร คือประกาศให้เหล่าสาวกสาวิกาได้รับทราบว่า อีก *มก. ธรรมารามเถระ เล่ม ๔๓ หน้า ๓๕๗

การดำเนินชีวิตที่เหมาะสมตามคำสอนของพระพุทธองค์คือการอยู่กับปัจจุบัน โดยไม่ให้อดีตหรืออนาคตเป็นภาระ นอกจากนี้ยังเน้นการสร้างบารมี และการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ที่จะเป็นที่พึ่งที่แท้จ

ธรรมะเพื่อประช จิตที่ไม่หวั่นไหว ๓๐๑ มีอารมณ์คล้อยตามไปกับสิ่งที่มากระทบได้ง่าย อย่างนี้มีจิต หวั่นไหว คือ หวั่นวิตกว่า จะมีอะไรมาทําใ…

บทความนี้สอนเกี่ยวกับการฝึกจิตใจให้ไม่หวั่นไหว ไม่ติดตามอารมณ์ที่เปลี่ยนแปลง โดยการตั้งใจหยุด ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ที่สามารถเข้าถึงดวงธรรมและสบความสุขที่แท้จริง ดวงธรรมคือ เส้นทางไปสู่นิพ

Boประช จิตที่ไม่หวั่น ไหว ๓๐๒ บริสุทธิ์ แหล่งแห่งความรู้แจ้ง เป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริงของ ทุกชีวิต เมื่อเข้าถึงแล้วเราจะรู้…

จิตที่ไม่หวั่นไหว เป็นแหล่งแห่งความรู้แจ้งที่ทำให้เรามีสันติสุขภายใน เมื่อเราเข้าถึงความรู้แจ้งจะรู้สึกอบอุ่นและปลอดภัย สำคัญต่อการดับทุกข์ในชีวิต เราจะมองโลกด้วยจิตใจที่แจ่มใส มีความสุขตลอดเวลา นอกจา

ธรรมะเพื่อประช ผู้มีจิตมั่นคง ๓๐๕ บุญเป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสําเร็จในชีวิต ตั้งแต่ปุถุชนจนกระทั่งเป็นพระอริยเจ้า บุญที่เราได้…

บุญเป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต ตั้งแต่ปุถุชนจนถึงพระอริยเจ้า บุญที่ดีที่ทำไว้อย่างมีกุศลจะติดตามเราไปทุกภพ ทุกชาติ และนำเราไปสู่สุคติภูมิและสวรรค์ การทำบุญอย่างถูกต้องสำคัญมากสำหรับผู้ส

Boประช ผู้มีจิตมั่นคง ๓๐๖ กระทบจิต หาความหวังมิได้ เรากล่าวว่า ผู้นั้นข้ามพ้นชาติ และชราไปได้แล้ว” โลกธรรม คือ เรื่องราวที่…

การรักษาใจให้มั่นคงในโลกธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ทุกคนต้องทำเพื่อไม่ให้หวั่นไหวในเรื่องดีหรือร้ายเมื่อเจอความเปลี่ยนแปลง เช่น ลาภ ยศ สรรเสริญ และทุกข์ ตลอดจนตัวอย่างเรื่องราวของอุบาสิกาผู้ไม่หวั่นไหวในโลกธ

ธรรมะเพื่อประช ผู้มีจิตมั่นคง ๓๐๗ ชาวเมืองเวฬุกัณฏกะ ลุกขึ้นในเวลาใกล้รุ่ง นั่งสมาธิภาวนาตาม ปกติ อยู่บนปราสาทชั้น ๗ ให้เวลาล่วงไปด…

เรื่องราวเกี่ยวกับชาวเมืองเวฬุกัณฏกะที่มีจิตมั่นคง กำลังนั่งสมาธิภาวนาและสวดปารายนสูตร ภายในปราสาท โดยได้รับการอนุโมทนาจากท้าวเวสสวัณมหาราชที่ทอดพระเนตรทุกสิ่งอย่างพร้อมทั้งความซาบซึ้งในรสพระธรรมอันยิ

Boประช ผู้มีจิตมั่นคง ๓๐๘ ว่า “ถ้าเช่นนั้น ดิฉันขอต้อนรับท่าน ด้วยการให้ท่านมีส่วนแห่ง บุญที่ดิฉันได้สาธยายปารายนสูตรโดยทำน…

ในเรื่องนี้ นันทมารดาได้รับคำแนะนำจากท้าวเวสสุวัณในการจัดเตรียมอาหารเพื่อถวายแด่พระภิกษุสงฆ์ที่เดินบิณฑบาตในเวฬุกัณฏกนคร นางได้เร่งจัดเตรียมข้าวปลาอาหารอย่างประณีต และนิมนต์พระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ