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帕蒙古貼羊尼祖師之贊頌文
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帕蒙古貼羊尼祖師之贊頌文
…帕塔文查擰碎 五灣錄瑪彭 阿奴諮帕頓擰 侍待咪庇派 瑪那混咪燦盤 幹使免肯灣 撒喇潘五替批 齊探咪晚吾 卡崖帕灌席 帕列空低 朵那咪搭簽春 對噸差閃神 屬旺連批帕彌 扣碎帕蒙昆 貼尓尼批七滿 歪鈕瑪來屬 尼拉露落拍攀 甸屬嘎賢三 踏…
這篇贊頌文護送對帕蒙古貼羊尼祖師的崇敬,強調其教義對信徒生活的影響。文中提及祖師的精神和他帶給人們的啟示。透過詩歌和象徵手法,凝聚了社區對於智慧和信仰的追求,突顯了傳承的必要性。文中詳述了對祖師的尊崇,並描述了他教導的價值,旨在鼓勵信徒在生活中實踐這些教義。
奶奶的一生与佛法教育
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奶奶的一生与佛法教育
…步伐迈向涅槃之道,也让他们能够享有真正的快乐和幸福的人生。 奶奶的话语虽是措辞浅白,却也简练。字字皆发自慈悲心的金言良语,句句皆为真知者的善言。由于奶奶懂得自我教育,始自日常生活中点点滴滴的琐碎事情,至修行道极为细腻的佛法,奶奶皆已练就事事能独当一面的才干。最为独特的是,奶奶想要做的每件事,必须与证入涅槃有关联,并能善巧地将所要做的事与佛法修行协调结合在一起来,因此所得
奶奶的一生充满传奇性,她虽然不识字,却能以佛法教育不同阶层的人,帮助他们改善生活,提高心灵素质。她善用佛法促使弟子追随佛教圣人,迈向涅槃之道,带来真正的快乐与幸福。奶奶的言语发自慈悲,简单却富有深刻的智慧,体现了自我教育与生活中的博大精深,她所做的一切都与涅槃密切相关。
翻譯與學習:法身寺與祖師的啟示
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翻譯與學習:法身寺與祖師的啟示
…到法身寺大約有一年多了。這段時間,我協助翻譯「夢中夢節目-一個案研究」的中文字幕。從中學習許多,生而為人該做的事一行善積德。我也閱讀了祖師的自傳(中文版)發覺祖師的偉大。但我卻沒法從書籍記載(中文版)多了解法身寺創辦人一肩老奶奶的生平。剛好我閱讀了「獨一無二」(英文版)這本書。萌起我想翻譯這本書的念頭、現在我已辦到了。希望此書能引起有志到泰國法身寺的你,協助把源自蒙古貼牆尼祖師所發掘的佛教法門-法…
本書內容版權全歸法身基金會所有,未經許可不得翻版。作者在書中分享了在新加坡與法身寺的經歷,協助翻譯「夢中夢節目」的過程中獲得的啟發和學習。同時深入閱讀祖師的自傳,感受到其偉大;並對法身寺創辦人的生平有了更深入的思考。在翻譯過程中,作者希望引起更多人對法身法門的關心,並助力這一法門在華文社會的弘揚。此書旨在鼓勵對佛教有興趣的人士,分享和傳承源自蒙古貼牆尼祖師的教法,讓更多華文讀者受益。
靜坐與法身的智慧指引
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靜坐與法身的智慧指引
能給予他們在精神與心靈方面的指引 —由發 現「法身法門者」,口傳有關於「法身」的知 識。至今,她所傳承的「知識」,是當今世 成千萬研習靜坐者,翼望以靜坐使世界 變得更完美與寧靜的核心。 劉老奶奶曾說過:雖然我是單身,但我在 全世界有許多弟子。的確,她的慈悲心與經歷 傳達到社會各層面,就像她的名字「劉」(意 思是「月亮」)…
劉老奶奶的教導滲透到現代靜坐者的心中,透過她的慈悲與智慧,幫助成千萬的人找到靈性與心靈的平靜。雖然她是獨身,但在全球擁有眾多弟子,傳授著法身的核心知識。她的存在提醒人們,即使在困難的社會背景中,也能夠借助德行與靜坐走向更高的社會地位。劉老奶奶如同一輪明亮的月亮,照亮…
一代尊師的靜坐與佛教生活
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一代尊師的靜坐與佛教生活
一代尊師的默著 染, 可供人靜坐。一樓是整座精舍最寬敞的地方了,其中一間房間的牆角擺放了一張佛桌,面供奉了一尊佛像,另一邊還有一張桌子,面擺放了通素師父的照片。另外一間屋是「詹師父」的活動空間,那是她靜坐、睡覺、接見訪客、每個月的第一個星期舉行食供法會、擺放供養品供佛的地方。在房中央的地方有根「…
文章介紹了尊師的靜坐空間,詳述了佛桌、供奉佛像及藥品的擺放,強調尊師每日的靜坐習慣及她對於來訪者的熱情幫助。透過資料可以感受到她在佛教修行中的堅持和奉獻,展示了靜坐及佛教生活的意義。文中還提到尊師為需要醫藥幫助的參訪者提供藥品,顯示她的慈悲與關懷。
法身寺的建土歷程
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法身寺的建土歷程
… 為了寺院的長期利益著想,龐老人奶奶為 寺院列下許多條例。她以北竿寺祖師建寺的 例子為藍圖,並認為:「所有的法師都年 輕、沒經驗。」因此她必須訂立守規: 1. 寺院的大門會在每天傍晚六點關閉,翌日早 六點開放。 2. 嚴禁法師在自己的精舍接待貧窮,尤其是女 貧客。 她也考慮到如果法身寺的法師人數增加 161
法身寺的建設過程中,龐老人奶奶和法勝法師致力於創建一個弘揚佛法的場所。1975年重要設施完工後,他們搬遷至新寺院。龐老人藉由訂立規則,以長期利益為重,鼓勵法師們,尤其注意管理寺院的規範,以確保寺院的持續發展。
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…白色。它座在寺院的中央區,以 俯視的方式來鳥瞰那八十泰哉的地段,這裡圈 繞著各種芬芳的花草樹木,使整個地區散發著 獨特的自然香味。 在詹老奶奶的小精舍裏,只有一張簡攙的 床靠著牆。床框是不用鋼做的,面放置了一 片厚木板,木板一條白色的床單。當她 坐在床時,她的腳剛好觸地。床邊的空間, 173
犁老奶奶的心願與奉獻
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犁老奶奶的心願與奉獻
犁老奶奶的譚年 看,所以他們個人要對自己的行為負責。 一天的工作結束後,床休息前,犁老奶奶一定會做「功課」。奶奶的功課是幫忙那些請求她協助的人。侍者阿律潘女士時會把那些向奶奶求助的照片與資料交給她檢查,同時也把所有的細節細細地告知她。 犁老奶奶對每一位的要求都細心地聽,然…
這段文字介紹了犁老奶奶的日常,特別是她如何在每天工作結束後,透過禪定來協助那些請求幫助的人。她對每位請求者都展現出真誠與無私,並在休息時以雙手合十來祈願,願望他們的問題能夠圓滿解決。無論是新訪客或是熟悉的弟子,她總是平等對待。這展示了她的慈悲心與對他人負責的態度。
北瑪寺祖師金像及大法身含利塔的建設
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北瑪寺祖師金像及大法身含利塔的建設
…延遲住 持大師進行研修法身法門的時間,但她瞭解 這個計畫對全世界佛教界的非常重要。 在那時候,要建築大法身含利塔的一千 泰國地段,還是一片空地。這片空地有時只 是用來辦法會,如舉辦萬佛節平安燈,在早 進行托鐵儀式。當這片空地開始動工建築 含利塔時,廣場已有了許多土丘。在含利 207
北瑪寺的信徒以純金塑造祖師的金像,表達對祖師的尊崇。1994年,任持大師主持法會,並宣告建設大法身含利塔,以聚集全球佛教徒。眷老奶奶全力支持,雖然健康不佳,但理解此計畫對佛教界的重要性。當時的空地用來辦法會,後來開始施工,標誌著大法身含利塔的誕生。這一工程不僅是建築,也是文化和信仰的象徵,讓信徒有機會共同修行與分享。更進一步影響了地區的宗教活動和社區發展。
倪老奶奶的暮年
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倪老奶奶的暮年
… 其實,以倪老奶奶的年紀來說,她算是 健康了。她雖然已經八十三歲了,但她的腰 挺直,眼睛和耳朵還很靈光,皮膚也沒問題, 更不會因老而健忘。當然在她健康的 背後,難免有些小毛病,她因老而時常感 到頭重,洗手間的次數頻繁。倪老奶奶也 時常感到肌肉疼痛、纏緊,使她舉手、盤腿 或側坐都有困難。 奶奶經常頭暈,醫生向她解釋那是因血 壓低。她要服用草藥來治頭暈,手腳也 需要按摩,以促進血液迴圈。有時還必須為她…
倪老奶奶已經八十三歲,雖然健康狀況良好,但面對年老的挑戰,如頭暈、頻繁廁所和肌肉疼痛等問題。她需要使用草藥治療,並進行傳統按摩來改善血液循環。隨著時間推移,她的健康情況逐漸惡化,腰部開始彎曲,生活質量受到影響。這段文字讓我們更深入理解老年人的生活以及他們所面臨的健康問題…
箴老太婆的最後心願
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箴老太婆的最後心願
獨一無二 只在每月的第一個星期天和重大節日裏才穿 這件白袍。一套衣袍、一顆直徑大約有十 公分的水晶球,也一起被送到醫院來。這些 禮物是要交給奶奶許願後,以捐贈的方式供 養住持。 那一夜,箴老太婆的病情看起來還相當 穩定,她把一個平時接受供養用的禮物袋…
這篇文章描寫了箴老太婆在她的最後日子中,如何將白袍和水晶球捐贈給醫院,並於病重期間進行供養。她的慈善行為,包括將整理好的鈔票供養住持,展現了她對宗教的虔誠。在她去世前的日子裡,這一切都是她最終的功德,並反映了她一生的靈性修行。這些禮物與願望都是為了永恆的慈悲與智慧。她於翌日凌晨安詳離世,享年九十二歲。
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问题无所不在 这个世界是充满问题的世界。世每一个国家始终都有问题存在。问题乃是从我们体内开始的,所以存在于家庭户、街坊邻居、乡村里面、县市乡镇、整个国家。乃至整个世界。遮盖了社会各个阶层的人们。下层阶级有下层阶级的问题,中层阶级有中层阶级的问…
克服危机的心灵修行
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克服危机的心灵修行
佛历25442年 天再变道引危机 当时我的心很乱,不管转到哪个方向 都遇到阻碍,幸好我有师父当作心中的支柱, 作为我的好榜样。每当我去拜见师父,他总是 耳提面命地提醒我不要忘失正念,也就是说要闭 眼睛静坐,让心舒服卧卧地静止不动,并且 散发慈心,或许这种方法看起来很简单容易。对 问题没有什么实质的帮助,但这还是解决问 题最好的方法。我下定决心要再奋战一次,而 没有放弃我的宝工。 在公司严重…
在佛历25442年,我面临多重困难,心乱如麻。我有幸在师父的指导下修行,他教导我保持正念,静坐,发出慈心。尽管公司遇到严重危机,我也要贷款以维持运营,并寻求债权人的宽限。最终,透过静坐修行的功德,我成功度过这次困难。
心灵平静与问题解决的智慧
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心灵平静与问题解决的智慧
…心还不宁静,就不要去工作的事情。先去礼拜、礼佛、静坐比较妥当。等到确定心已经停止不动,没有犹豫了,才开始去思考接下来要怎么做。以前的问题发生的时候,就立即去想办法。但是立即去想办法没子想到,还是在时间会相差了大约半天。但是所造成的损失和亏手没有什么不同,因为已经不会再增加什么。于是,倒不如先让心平静下来再去思考解决之道,这样也有助于维护团体的团结。因为当心混乱的时候,就出来的话也同样会混乱,可能会…
当遇到重大问题时,首先要让心平静下来,避免冲动决策。通过礼拜、静坐等方式来减轻心中的混乱。历史证明,立即出手的方案效果往往不佳,先清静心灵后思考,能促进团队合作,并减少与客户和供应商之间的争执。师父的教导提醒我们,智慧源于内心的宁静。当面对复杂问题时,淡然处之是关键,保持冷静,可以更有效地解决问题,最终实现各方的共赢。通过这样的方式,我们可以更好地应对未来的挑战。
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奶奶知我心 午十一点,奶奶头桌前的窗帘拉开了。窗外是由花草树木精心设计的景致,阳光下各种花卉织成一片灿烂的彩虹世界,葱郁的大树舒展着枝叶,鸟儿在它们肩、脖栖息。这些散发着盎然生机的大树,都是诚心为奶奶盖建住所…
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…的世界和平 帕拉帕哇那威素法师特别注意解决青年的问题, 因为他们都是世界未来的主人翁。世界和平是无法达成, 如果我们的下一代,都有为自己制造问题的趋向。 帕拉帕哇那威素法师也注意到我们青年在世界和平 起了举足轻重的作用,且发起了几个企划,将佛法推广 到各年龄层的年轻人,从泰国的初级到大学的学生们, 目的是为了介绍他们如何正确地根据佛教教义的生活之 道。这些企划包括: ---------------…
全球修行中心的建立与活动
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全球修行中心的建立与活动
…个国家建立了21所寺院和修行中心 大洋洲:在3个国家建立了8所寺院和修行中心 南非:那里总共有2所修行中心 每所修行中心都有固定的静坐和活动的时间,包括每个月第一个星期天的荟供法会,让其他人随喜您在个月修的功德,放生鱼儿与其他动物,提高中心的环境素质和准备特别法会需要;邀请大家在每次的法会 参与学习静坐和佛法。 此外还为外国人开放了一系列的学习课程,包括教导抵制诱惑,例如:倒酒烧烟活动;并为…
北美、欧洲、亚洲、大洋洲和南非的修行中心为人们提供了静坐和佛法学习的机会。这些中心定期举行法会,组织静坐活动,并向外国人开放课程,教导抵制诱惑和短期出家,旨在帮助更多人找到真正的快乐与和平。详情可见 dmc.tv。
达尼丁修行中心开幕典礼
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达尼丁修行中心开幕典礼
追随者们的见解 “个星期天,2007年1月21日,我很荣幸能参加在纽约兰迪丁修行中心具有历史性的开幕典礼。我知道了是为了建立这个中心,许多人在过去几个月里都付出了许多努力。我很高兴比丘们、工作人员和在众的努力与热诚都为…
2007年1月21日,达尼丁修行中心隆重开幕。此活动凝聚了众多人力,展现了佛教信众的努力与热诚。尽管是雨季,众多来自沃卡吉尔和奥马达的人们参与了这一盛事,跟随素达摩法师的翻译,共同学习静坐,传递和平的理念。此中心的成立无疑将为达尼丁社区带来积极影响,推动世界和平。感谢法胜师父的智慧与奉献,期待未来的益处。有关更多信息,请访问 dmc.tv。
การศึกษาแนวคิดพระพุทธศาสนา
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การศึกษาแนวคิดพระพุทธศาสนา
บาบา, Norihisa (馬場紀寿). 2008 Jōzabu-bukkyō-no-shisō-keisei: Budda-kara-budda-goša-e 座部仏教の思想形成: ブッダからブッダゴーサへ (รูปแบบแนวคิดพระพุทธศาสนาเรวจาก: จากอคุพบุกกอลถึงอคุพบุกเณศาจารย์). Tokyo: S…
หนังสือชุดนี้ประกอบไปด้วยงานวิจัยและการศึกษาแนวคิดเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากผลงานของ Norihisa Baba และ Alexander Cunningham ที่สำรวจถึงมโนทัศน์และประวัติศาสตร์ของศิลปะและวรรณกรรมที่เกี
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลและเชิงอรรถ
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Samayabhedoparacanacakra: คำแปลและเชิงอรรถ
…ี่อธิบายชื่อของพระกัษยปะ (Skt. Káśyapa) ดังนี้ 八部論疏云. คือต้อง应迎葉波. 迎葉此云 dath. 波此云饮. 合而言之故云饮光. 饮是其姓. 古仙人名爰饮光. 以此仙人身有光明能饮诸光今不復現. 今此迎葉是饮光仙人种. 即以饮光为姓. 从姓立名前饮光也. (T34: 459b5-9) ลาก้างต้นคัมภีร์ 八部論疏 ได้อรร…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์และคำแปลของคัมภีร์ Samayabhedoparacanacakra โดยอ้างอิงจากช่วงเวลาที่คัมภีร์ถูกแปลในสมัยราชวงศ์ฉินตะวันออก ข้อมูลที่นำเสนอผลิตจากการศึกษาที่มีการพูดถึงคัมภีร์ต่างๆ เช่น 八部論疏 แล