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我面前。那是我在家里静坐时，极少体验的 经验。连这类的经验也帮助我产生满足感， 让以后的静坐修行更充实。静坐对我与我的 家庭生活，具有实质的益处。 在修博士课程时，我学习了法身静坐 法，协助我降低完成博士论文所面的沉重 压力，教导四十至五十位研究生，寻找工 作。分配时间静坐对我非常重要，特别是在 早…

在修博士课程期间，静坐让我能减轻学业压力，帮助我专心完成论文，并在教学方面取得了进步。静坐为我的家庭生活带来了积极的影响，尤其是在我女儿出生后，更加让我体会到静坐的必要性。分配时间进行静坐，尤其是在早晚，帮助我避免因学业压力而放弃学业。我发现，通过静坐不仅能提高写作效率，还能在教学生涯中获得优秀的评估。

…都能成功地学习静坐，我将证得同样的「法身」，那是幸福、清净与觉悟的渊源。然后，心中的冲突会消除。我们将认识所有的人，包括了家庭与朋友。 有了法身， 自然的，慈善、关怀与无私轻易产生，我们的生活会越来越充实。只剩正面的情绪，自我扩散，直到周围的人-我们的好友、邻居、社区、国家与全世界，幸福始自这小小的一点，身体中心点。那是你心的歇息处，"

本书探讨了在纷繁复杂的社会中，如何通过静坐练习实现内心的平和与快乐。我们常常因为种族、宗教及传统的差异而互相冲突，这种现象令人悲痛。而静坐这种方法能帮助我们去除内心的冲突，使我们认识到人类的共同性。作者强调，只有通过内心的宁静与清净，我们才能真正实现自我觉悟与幸福，进而将这种积极的情绪扩散到家庭、朋友、社区，直到整个世界。幸福始于我们内心的那个小小空间，静坐是通往这一目标的重要途径。更多内容请访问

Journey to Joy 霍华德先生（美国） 在我学习静坐后，我想静坐让我们了解，“你与我是，一体的”。由于爱为我们带来充实与团结这里并没有“你”和“我”之分而只有“我们”。我相信静坐将为人类带来最终的世界和平。

你与我合而为一”。内在的爱，带来充实与团结。这里并没有「你」与「我」之分，而只有「我们」。我相信静坐将为人带来最终的世界和平。我同意，如果每个人都学习静坐，世界和平就会产生。那是值得庆祝的一天。我曾在七岁时梦见世界和平。我相信这个时刻就…

内在的爱带来了充实和团结，消除了你我之分，只有我们。当每个人都学习静坐时，世界和平将成为现实。我从未感到如此快乐与充实，静坐让我体验到没有忧虑和负面情绪，只有爱与仁慈。此刻的和平即将到来，也许在今生我们就能看到。

…觉结合成一颗充满爱、善愿而光亮的水晶球，从身体中央点全面扩张至其他所有的众生。愿每个人都能离苦，最终协助他们能够从静坐体会到至乐。静坐接引我们的心回复到它原始清净的状态，提供所需的能力与所证得的快乐、充实那圆满、具德行的日常生活。他们所过的生活，也将证明能让他们自己与他人受惠。 感觉到我们光亮的球心包围着我们与周围的其他人，不管他们是远是近。扩大我们的心，涵盖我们静坐的地点，继续向外扩张，直到它涵盖…

在结束静坐时段前，我们的心达到静止与快乐时，能够与他人分享慈悲、善愿与平静。专注于身体的中心点，感受对众生的爱与善愿。将所有善的感觉结合成一颗爱与光亮的水晶球，扩展至所有众生。愿每个人都能离苦，从静坐体验到至乐。静坐帮助心灵恢复至清净状态，赋予快乐与德行的生活，让他们生活的证明能惠及自己与他人。扩展心灵，覆盖静坐的地点，直至整个天空，向各地与各大洲的世人传达无尽的爱与善意。

幸福的因果 从上述实例学习得知，想要获得色身财、全钱财、能力财，来自今生和前世行善的相对因果。主要有以下几点： 1. 在前世和今生中布施，尽全力布施，简单且持之以恒，会迅速支持世界、亲人和大众。捐献土地建造寺院和公共场所，供养僧侣，供养寮舍，捐献衣物，供养药物治病，喜欢放生，喜欢教导他人，支持发展教育，塑造佛像和在佛教中修功德，功德回报会是：有很多的财产，色身佳，长寿，身体健康，出生在威望的家

…持戒、打坐、尊重父母和清洁佛教场所来积累功德，获得长寿、健康和财富等回报。善行不仅能改善个人生活质量，还能影响未来的生活和家族福祉。通过这些行为，个体能够获得来自今生和前世的积极因果反馈，促使生活更加充实和幸福。同时，文章还指出，敬重、感恩和为他人服务是通向内心宁静与富足的重要途径。

我们是怎样的人， 不可有失误....................................243 随从也是怎样的人.................................211 做事要用心......................................212 一切了然.....................

…何用生命的价值来换取更美好的生活，强调在奋斗中保持宁静，克服欲望带来的痛苦，培养谦虚的态度以及遵循纪律的重要性。此外，本书也探讨了与他人相处时要保持良好的心态，信任与理解，珍惜生命的每一刻，倡导简单而充实的生活方式。通过深入的反思和实践，可以帮助我们更好地了解自我和他人。

行善要以生命为本 我们要想在寺院里长住的话，就得舍弃世俗的一切，才进得来并长久的居住下去。 我们既已在寺内长居，就一定要尽力行善，既然抛弃了外界的一切，到寺院里来的目的就是为了行善。 行善要以生命为本，认真而尽力去行善，一如我们入寺修行的真诚之愿。 我们凡事都要齐心协力，互相关怀，互相照顾，别玩忽职守。寺里的工作就是每个人的工作，莫以为事不关自己而毫不在意，这是万万不该的。 做吧！我们做得到的是

本篇内容强调在寺院中长期居住需要舍弃世俗，专心行善。强调团结和互助的重要性，每个人都应积极参与工作。行善是我们能带走的真正财富，善行是属于每个人的功德。在工作中合作，共同承担责任，同时也要利用闲暇时间充实自己，成为有知识的智者。我们通过实际行动来实现个人的心愿和对他人的关爱。

童年的大梦想 差雅朴・苏炳婆积极地学习世间的知识并开始学习有关佛教的知识。 差雅朴・苏炳婆具有强烈的求知欲，他很喜欢把时间花在延书店或市场上，就是为了寻找更多课外书籍，充实自己，他喜欢待在孔路（ 音译）和萨南陀（ 音译）曼谷的皇宮广场。他不同于一般同龄人，只喜欢整天享乐，他常常穿着汗衫和他喜欢的短裤，在不同的书店里翻阅书籍。如果他找到有关佛法的书，就会爱不释手地反复阅读…

差雅朴・苏炳婆是一个充满求知欲的年轻人，他热衷于阅读，尤其是关于佛教的书籍。他在曼谷的皇宫广场和书店度过了许多快乐时光，探索各种书籍。通过阅读，他反思生命的意义和目标，思考着更深层次的问题，激励自己不断追求知识与智慧。他的经历彰显了求知与自我发现的重要性。更多内容请访问 dmc.tv。

…自己身体的范围。让心也愿众生都能离善，证得高层次的快乐。愿众生发掘最伟大的事物；体会静坐所带来至高的快乐。静坐带出我们原有的纯净本性，你也可以将这纯净本性融入我们的日常生活里，它会让你的生命具有益处、充实和充盈的美德，这会让你我都获益。

如果你有别于平常的内在的经历，不要兴奋不定，或是让心产生焦虑。只须冷静地观，不要对你所看到的，感到高兴或不高兴。最终，你的心会变得更细腻并稳定于身体中心点，将你带入纯净的本性。心静止后，静坐带来快乐，结束前做慈悲观，把善愿分享给众生。愿众生都能离善，体验高层次的快乐，静坐让我们回归原有的纯净本性，丰富我们的日常生活与生命的美德。