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弟子薪传 8戒女倩孔诺得尽怕蒙昆贴牛尼祖师的 truth 在的 蒙昆贴牛尼祖师圆寂之后，愈来愈多人来跟随她学习静坐， 大家尊称她：倩老师。其中有一位姓名提影，名猜雅文的年轻人，第一次来见倩老师时，倩老师一见面就对他说： 你是我寻找之后引导而来的。你在第二次 世界大战时在沂武里府出生。 这位年轻人不仅精通佛法…

在蒙昆贴牛尼祖师圆寂后，弟子倩老师吸引了越来越多的学员追随她学习静坐。年轻人提影（猜雅文）与倩老师的首次相遇，使她深感他是自己寻找的引导。提影在第二次世界大战时出生，并精通佛法和修行。在经过大学毕业后，他选择出家，并在北掖寺获得法名探玛才优，成为佛法的继承者。随后…

巴利佛典学院于1985年正式落成，开放给出家弟子们及有兴趣的在家众一起学习佛教的理论和巴利文，这今已培养了5,890位毕业生。这是一所大型的教育中心，成绩卓越，长期受到泰国佛教组织的认可。 在教学课程当中，帕拉帕此那威泰素法师希望学生们能看到学习佛法的益处，要他们对自己的…

乔头乔进 明白因果之法，会让我 我们善恶业的果报得到绪 因为已经逐渐明白， 一旦做错了不好的行为 会遭惩罚，那里的痛苦 与罪恶是人间的好几倍。 在知识知道之后， 就以此学习践行，渐渐修 行。为自己除烦恼而不 断打拼，去是有问题发生 了，就及时去解决。苦是 有正作苦，苦苦力去 做。但是同时也要不断地 总结与学习，抵制。这些 都是要乔头升进、与日俱 增的。 籍历25,49…

… 本寺非常重视伦理道德的培养，并通过佛理学说和实践活动来教育青少年和广大民众。这些理念也正是法胜法师住持、奶奶、以及创办寺院元老们在当初刚开始建造寺院时的构想，同时也是一项非常重要的任务。 经常来本寺学习修行的人，道德知识一般上都得

本寺致力于培养伦理道德，通过佛理教学和实践活动教育青少年，促进社区的和谐。奶奶慈悲地教导弟子们，帮助他们稳健地走在修波罗密的道路上，追求真正的快乐与圆满。在寺院的建设过程中，强调了道德教育的重要性，致力于传承佛教文化。众人共同努力，建立寺院的同时，培训新一代的佛法传承者，以弘扬佛教思想。清洁卫生和正确使用财富也成为教育的一部分，这些活动在传递正能量和树立榜样方面，发挥了重要作用。一切努力都旨在创建

154 蒙昆贴年尼祖师 注金像的外表，而是让大家能借此来纪念帕蒙昆贴年尼祖师传法的恩德，当看见帕蒙昆贴年尼祖师的金像时，会让我们的心很多法喜、柔和并起坚心，从而更加努力的修善行。以祖师作为楷模，跟随祖师修法身法门。帕蒙昆贴年尼祖师生就是为了度化和利益大众，也以此让善信们更了解祖师伟大的恩德。 因此我们齐心供养祖师和赞美祖师的恩德，既是礼敬僧宝，也是礼敬佛法。让修行者明白佛法是可以通过真正的修

本文探讨了帕蒙昆贴年尼祖师的恩德和其对修行者的影响。供养祖师是修行者对佛法和僧宝的尊敬，同时也为他们的修行提供了动力。通过学习祖师的伟大事迹，修行者能更好地理解佛法的深意，变得更加高尚，进而影响他人，传播和平和快乐。供养值得礼敬的人是我们最殊胜的善行之一，可以让我们赢得他人的尊敬。

162 蒙昆贴羊尼祖师 五、随喜功德 见到他人成就过自己，不但不嫉妒，反而恭贺他，向他学习。见到任何人有一丝一毫的善行，立刻称善赞道，并且参与响应……这是随喜他人功德。 时常忆念自己所行的善德，自我欣庆，并愿意为人讲述……这是随喜自身功德。 六、请珍法轮 请法师讲授藏经，鼓励…

…劝他人之过失。依佛律仪，改革僧人的陋习，树立如法修行的典范，令佛世清规缉然重现……这是学佛的律仪。 精进摄心，止歇宁静，深入禅思，七日不动……这是学佛的禅定。 发掘入法身法门，深修细研，透识无边法界，学习三明六通，开启广大觉智……这是学佛的智慧。

164 蒙古贴羊尼祖师 发慈悲愿，供养僧众。发精进愿，誓证佛法。发摄众愿，愿僧安乐。长远愿，恒护教法。发无上愿：永度众生，最后入涅槃……这是学佛的发愿。 总而言之，怕蒙昆贴羊尼祖师对于佛陀的十度万行， 可说无不随学。 九、恒顺众生 无论众生有何苦难，有何需求，有求必应。并且分赠 纪念佛像，帮助满足众生的愿求。赞许众生修善，阻止众 生造恶。善观众生根基，因材施教。 说法善巧，应病与药。恒念

本文讨论蒙古贴羊尼祖师发愿学习佛法的重要性，包括对众生痛苦的关注与回应，以及助人为乐的精神。强调每一个善行都应回向法界众生，助力圆满涅槃。愿通过奉献和帮助，实现对人类真正安乐的承诺。通过因材施教，发掘众生的根基与需求，传播佛法的真…

编辑组认为，在《梦中梦幼稚园》播出的节目《因果个案研究》,有无法估量的价值，给《梦中梦幼稚园》的学生带来很大的益处，在过去，那些曾经做错的无法重新开始，激励学生，发愿用一生来跟随大宝先尊老母尊父修波罗蜜，到法的究竟。所以汇编了《遥视因果》这本书。 编辑组非常感谢我们的“不大老师”，散发慈悲心，把清净的教理在《梦中梦》节目中讲述，教给我们，当做是传奇的传说，讲给《梦中梦》的每一位学生听，直至每位学

…果个案研究》中，有无法估量的价值，带给学生巨大的益处。汇编的《遥视因果》一书，包含了众多个案研究，帮助学生理解生死问题和因果报应。通过这部作品，旨在教导学生在面对错误时，能够激励他们发愿修善，跟随先师学习佛法。感谢每位参与汇集的善知识，愿功德庇佑每位读者，使其更易理解佛陀的法并贯彻世世代代，直至涅槃。

…会得到一个“善知识之家”的牌子， 任何人都可以参与，他们只需要每天集会家人一起在静修堂里静 坐，静修堂应该是一个能让全家相聚一起来修功德的地方。其他 活动包括：如每天向比丘盛钵、到家附近的寺院修功德和学习 佛法。 至今，这项计划所传导的爱与快乐已延展至国内外超过100,000 户的家庭，参与的人数还在逐渐增加中。在现实生活中单一→ 一个善人是无法生存的，我们也需要好的环境和充满善知识的社 会，我们的…

…. 国际佛法薪传者短期出家培训活动 这项训练是特别为海外各年龄段、预备出家成为弥迹或比丘的男众设计, 以中文和英文为主要语言进行为期一个月的出家生活培训。在此训练中, 受训者们被要求要求注意静坐修行、学习如何将静坐融入他们的生命与生活, 包括他们的家人、同事和同胞们通过这样的活动缔造国际性的和平环境。 THE SUN OF PEACE · 86

奶奶自搬进寺院后，制定出寺院的规章准则。 除此之外，奶奶同时还得帮忙照看寺院里的衣食住行，以及让每项工作的进程并然有序地完成。 奶奶也得面对前来求助的人群，为他们解决问题。若有关“人的苦恼”之事时，这算是一项细腻的工作，就得以静坐来寻求解决办法。若要排除那些不利于团体的事，也如此。此外，在静坐中就可寻找得更多人来协助建设寺院的资金。而奶奶就因这些重大和艰巨的职责，终于病倒了。但是为了传承祖师的遗愿

奶奶自搬进寺院后，制定规章准则并负责管理衣食住行，帮助来求助的人群。她通过静坐寻求解决办法，致力于寺院建设，尽管面临重大责任而生病，但仍坚持弘扬法身法门。弟子们在她的指导下，学习修德与恒心，最终寺院建成于佛历2526年。

…抗，我们要坚持、忍耐、要持续的积累每一项功德，包括布施、常打坐、将所修的功德回向过去造的业障，要常常发愿，希望所造的业能减轻、慢慢地消失，在生命的尽头时，往生善道。 以上所述我们都可以从《透视因果》学习解决业障的方法，修功德来减轻业障。

幸福的因果 从上述实例学习得知，想要获得色身财、全钱财、能力财，来自今生和前世行善的相对因果。主要有以下几点： 1. 在前世和今生中布施，尽全力布施，简单且持之以恒，会迅速支持世界、亲人和大众。捐献土地建造寺院和公共场所，供…

本文深入探讨了幸福与因果法则的关系，强调通过善行如布施、持戒、打坐、尊重父母和清洁佛教场所来积累功德，获得长寿、健康和财富等回报。善行不仅能改善个人生活质量，还能影响未来的生活和家族福祉。通过这些行为，个体能够获得来自今生和前世的积极因果反馈，促使生活更加充实和幸福。同时，文章还指出，敬重、感恩和为他人服务是通向内心宁静与富足的重要途径。

… ●精神异常症的业因 1. 喝酒。 2. 迷信魔法、巫术。 3. 经常说谎。 4. 杀生和支持别人杀生。 ●解决业障的方法 1. 劝告志者布施、持戒，但禁止打坐，因为患者还无法控制自己的意志。 2. 学习解决业障的方法（173页）。

…人去杀。 2. 折磨、欺负、伤害和摧人或动物的头部。 3. 喝酒。 4. 说谎。 解决业障的方法 1. 将功德回向给那些曾受冤的众生。 2. 放生。 3. 供养药物给人或沙弥治病及救治平凡人。 4. 学习解决业障的方法（173页）

阻止女孩子学习 嫉妒人家羡 教育问题 没有坚持教育的功德 结交损友 教育问题的业因 1. 阻止儿女或传从学习。 2. 嫉妒人家羡。 3. 没有坚持教育的功德。 4. 导致今生无法毕业的原因是不耐苦、自私和与恶徒…

…考,将会有鼓舞的心。”——卡维娜•素瓦纳啦（音译）高中二年级 虽然这些年轻人不是佛教徒,但他们也能从这“前进之道” 佛学联考中获益。有说：“我发现这联考,让我在不同方面获益。虽然我不是个佛教徒,我也学习《38项生命的吉祥》,这项联考并不难,如果我们都有机会阅读这本书,它将给予我们一些指引,有关我们这怎么过我们的生活。这是我人生中第一次参与联考。明年,如果我有机会再一次参与”前进之道”,我会阅读这本书…

佛学联考是一种促进个人心灵提升和国家发展的间接方式，参与者通过阅读佛书获得道德引导，尽管许多参与者并非佛教徒，他们仍能从中获益。这项考试的设置让年轻人在探索生命的意义时，能够学习到善与恶的区分。通过“前进之道”佛学联考，许多学生体会到知识的价值，并希望在未来进一步了解佛教经典，以此指导他们的人生选择。正如参与者所言，这不仅是一次考试，更是一次心灵的觉醒和道德的引导。参与者们感…

…穷家庭、小康 之家的、富贵人家也都有 他们各自的问题。 当我们长大成人， 成为引领未来的人才， 必须先做好准备，以 面对各种形色色的问题。学校所传授的知识 并不是够，还必须从正 事正宗佛陀的教导中 学习生命真正的相关知 识，才能以和这个世界 的问题和斗争，使用 正确的方法获得成功的 结果。 佛历2550年7月14日

继承遗愿 奶奶来到北槎寺后，就一直追随着祖师学习法身法门。当祖师宣布自己将要往生时，嘱咐了弟子们要合作，将佛陀的法身法门弘扬到全世界去。为了忠诚的奉行祖师遗训，奶奶认真地培训了众多的弟子，以及竭力弘扬法身法门，并持续地向信众等指导。 遇上去出弟子…

本文探讨了奶奶在北槎寺接受祖师的教导并致力于弘扬法身法门的经历。她培训了众多弟子，并在佛历2506年末，法胜法师向奶奶求教静坐，展现了对佛教的热诚。法胜法师从中获得内心的快乐，带动更多人参与修行静坐的过程。整个故事突显了信仰与知识传承的重要性。有关更多信息，请访问 dmc.tv。