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星期日儀式專用詞
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星期日儀式專用詞
星期日儀式專用詞 (巴利語)沙哇卡哇 喀卡哇 搥模,探芒 那嗎沙哇。 世尊已善說之法,我頂禮彼法 (第二次五體投地叩首) (巴利語)屬把底班那 喀卡哇沙哇噢桑揭,桑康那嘛咩。 行善之僧是世尊的僧伽,我頂禮僧衲 (第三次五體投地叩首) (漢塔 馬央 菩塔沙 喀卡哇嗡 不咕喔那嗎嘎明 嚶撩嗎 謝) 那摩達沙 喀卡哇嗡 阿拉哈哆咩 三嘛三菩塔沙 (三稱) 懺悔文 (巴利語)五噢..撒, 阿扎優
這些是星期日儀式中的專用詞和懺悔文,包含多種語言元素,表達了對世尊及僧伽的敬意,並且傳達了行善的重要性。本文所記載的經文和祝願,旨在幫助信徒進行精神上的反思與皈依,並促進心靈的淨化與安定。這些詞句強調了善行的重要性,並引導念誦者進行自我懺悔和祈福。在每次五體投地叩首的儀式中,信眾以 reverence 向佛法及僧伽表達敬意和感謝。
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來自寧靜的力量 持續修行的結果,便是我們將有足夠的心力,幫助我們克服種種磨難,我抗各種挑戰人心的事物,因為每天都有來自寧靜的力量。一天也不能少。這是每個人都要去把握在心的事呀! 佛歷2549年5月10日
地獄火海中的懺悔與救贖
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地獄火海中的懺悔與救贖
…酷刑。「他往生前,因心中充滿了罪惡感而導致心很混濁,因受到了這些罪業的牽引,才墮落進受苦刑。 他疼流滿面,哀求女兒伸出援手。「詹憐憫父親,不想讓他再受這種地獄的折磨。她很同情父親的處境,但卻不知道如何幫助他。她猶如不噁水的人, 看著別人溺水,而來手無策。於此同時,通素優婆夷也感受到她的無助。 「我父親因飲酒而墮入地獄,但我卻無能為力!」通素優婆夷指導她。「指引你父親向「法
本文描述了一位父親因其生前的惡行而墮入地獄的故事。他反思自己的行為,尤其是飲酒與殺生的惡業,深感悔恨。他的女兒目睹父親的苦難,雖然心中充滿同情,卻無法幫助他。通素優婆夷指導她該如何引導父親尋求救贖,呼喚出懺悔的力量。這段故事揭示了因果法則的無情以及對於救贖的渴望,讓人深思。
納空的田園生活
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納空的田園生活
…己與他人,要勤 奮和不要浪費時間。務農使「彪」鍥亮出刻苦耐 勞和堅忍不拔的精神。為了協助父母,她需要 整天的工作。雖然如此,她從未露出任何疲倦 或厭煩的表情,面對困難時總是表現出不屈不 擾的精神。她還幫助家庭改善了經濟情況。她 從未在財務上麻煩過任何人。她雖沒機會受教 育,但對學習的熱忱卻從未減弱過。而那片廣 闊的稻田就是她學習的課堂。 「彪」熱愛納空猜西的田園生活。環視那一 望無際的稻田,隨風搖曳的…
這段故事描述了「彪」與她寵物狗及水牛在納空的農田生活。雖然面對許多挑戰,但她始終展現出勤勞與堅韌的精神,照顧水牛並協助家中農務,無論困難仍保持樂觀。她用自己的努力改善家庭經濟,雖不能接受正規教育,卻在田間學習,體現出對生活的熱愛。這片稻田是她的學習之地,也象徵著她的堅持與希望。
靜坐與法身的智慧指引
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靜坐與法身的智慧指引
能給予他們在精神與心靈方面的指引 —由發 現「法身法門者」,口傳有關於「法身」的知 識。至今,她所傳承的「知識」,是當今世 上成千上萬研習靜坐者,翼望以靜坐使世界 變得更完美與寧靜的核心。 劉老奶奶曾說過:雖然我是單身,但我在 全世界有許多弟子。的確,她的慈悲心與經歷 傳達到社會各層面,就像她的名字「劉」(意 思是「月亮」)一樣,如溫柔的月光照耀每個 人的心。 在泰國的社會裏,一般的普通人是不容
劉老奶奶的教導滲透到現代靜坐者的心中,透過她的慈悲與智慧,幫助成千上萬的人找到靈性與心靈的平靜。雖然她是獨身,但在全球擁有眾多弟子,傳授著法身的核心知識。她的存在提醒人們,即使在困難的社會背景中,也能夠借助德行與靜坐走向更高的社會地位。劉老奶奶如同一輪明亮的月亮…
勇敢面對人生的智慧
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勇敢面對人生的智慧
獨一無二 後找份工作養活自己,不要再依靠別人。 我雖然是個文盲,但我能建立一所寺院來幫助他人。現在我依舊勇敢地繼續往前邁進。在到北礸寺之前,我當女僧,需要掃地、抹地、拖衣服,每天要做許多的家務,但我不氣餒、不放棄。我們需要忍耐,不管別人怎麼批評我們。」路老奶奶不断地鼓勵她,希望她能勇敢地…
這段文字講述了一位女性在逆境中奮鬥的故事,雖然她是文盲,但憑藉自己的努力建立寺院以幫助他人。路老奶奶的鼓勵讓她不斷前進,每月的茶斯塔放生魚儀式及靜坐修行,都展現出她對生命的深刻理解及對於弘揚善德的堅持。靜坐在她生活中占有重要地位,幫助她和他人反思內心及過往的功德。
詩師父的靜坐教導
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詩師父的靜坐教導
指導,使往生者與他們本人都得到大德利益,所以他們都對「詩師父」心存感激。 她經常會告知訪客,她已教導往生者如何靜坐,也提醒亡者不可忽略了靜坐,否則他們將會再次墮落同樣的地獄。通常來訪者都會發現「詩師父」,比他們更瞭解往生者不為人知的行為。因為雖然他們跟亡者長年相處,卻只看到亡者在往生前所做過的好事,而對亡者其他的行為卻不甚了然。 曾有一對夫妻第一次來拜見「詩師父」,當他們向「詩師父」敬禮之後,「詩
詩師父透過靜坐的教導,幫助往生者與其親人獲得大德利益。她提醒亡者必須靜坐,否則會再度墮落至同樣的地獄。許多來訪者驚訝於詩師父能夠洞察往生者不為人知的行為,讓人深刻反思。他們發現,自己與亡者之間的認知往往表面化,只有表面上的善行…
獨一無二的奶奶
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獨一無二的奶奶
…過雙眼把內心的懷恨、真誠和溫馨散發出來,觸動了每個人的心。她是每個人都想親近的長者。 為奶奶沖泡的熱騰騰涼茶,總是因為她只顧著為訪客提供輔導,而變得冰涼了。雖然有時她感覺很累,但她仍然臉帶微笑,盡力地幫助他人。她從來不表示累而想提前離開。 有些訪客因為發生了緊急事件,而在周日前來拜會奶奶。通常他們會在廚房或走道上等待。詹老奶奶從不拒絕他們,她會—— 196
這篇文章講述了一位獨特的奶奶,她通過教導 周圍的人珍惜功德和善行,凡事以德為先。每當她接受供養時,即使是小小的行動,她都會表達深深的感激。她的眼神流露出懷恨,並將愛心傳遞給每一位探望的訪客。奶奶的熱情和不懈努力感動了眾多人,無論她多忙多累,她始終微笑面對生活,並在他人需要時伸出援手。她是每個人心中獨一無二的長者。
踏進幸福與解脫之道路
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踏進幸福與解脫之道路
歡迎大家一起踏進幸福與解脫之道路…… 「幸福快樂」是每一個人所追求的生命極致,當我們的心遠離外界各種煩惱瑣事時,才可領會真正的幸福快樂,以開朗清新的性靈,使我們的生命更趨完美,而沒有煩憂牽掛、焦慮痛苦的性靈,更可進一步影響周圍,不僅使家庭和樂、社會安詳,更可延伸至世界的各個角落,使所有的生靈皆得幸福安樂。 為此目的,「國際法身禪修中心 法身寺台北分院」,應運而生,它主要的宗旨,是希望讓所有心學佛及
…旨及其對於追求幸福與解脫的重要性。它提到真正的幸福來自於內心的寧靜,並且強調透過靜修,人們可以認清生命的真諦,進而達到內在的喜悅和快樂。法身寺的禪修和靜坐方法簡單易學,適合所有年齡層的人。修習靜坐不僅幫助放鬆緊張的心情,還對外在行為有正面影響,需親身實踐而非僅依賴書籍。
儀式專用詞與入戒文
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儀式專用詞與入戒文
儀式專用詞 求入戒文 嗯央 潘爺 底沙拉提那 沙哈 阿塔 希拉尼 呀垢 尊者,我們向您乞求三飯依及(為了各別守護受持的)入戒。 圖底央比 嗯央 潘爺 底沙拉提那 沙哈 阿塔 希拉尼 呀渣嗎 尊者,我們第二次向您乞求三飯依及(為了各別守護受持的)入戒。 打底央比 嗯央 潘爺 底沙拉提那 沙哈 阿塔 希拉尼 呀渣嗎 尊者,我們第三次向您乞求三飯依及(為了各別守護受持的)入戒。 入關齋戒 1. 巴哪抵
本文介紹了求入戒文的儀式專用詞,信徒向尊者乞求受持的入戒,並列出了入關齋戒的若干句子,這些詞語在儀式中具有重要的意義,幫助信徒保持信仰和靈性上的連結。如需進一步學習,請訪問 dmc.tv 獲取更多資料。
星期日儀式專用詞
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星期日儀式專用詞
星期日儀式專用詞 咖押她灣 馬諾她灣, 很咖啡普她 wall 乃甘把調尼特。 (泰語)五吋沙, 喀喀攀他趁掘阿拉她那, 喀阿哩押雄喪搜母底雄, 乃阿抵攀喪替讓拉悲焙, 旺哪扎巴曼咪代, 拉喀阿哩押雄喪搜母底雄, 乃阿攀搓搭甘拍帕崩那 拉喀阿哩押雄喪搜母底雄, 乃把諸殿尼,掘中嗎幫葛, 乃哺苦她灣 搜打他灣, 咖哪他灣 邱哈他灣, 咖押他灣 馬諾他灣, 很咖啡普他 wall 乃甘把組奔尼特。 發
本文提供了星期日儀式中使用的專用詞和發願文,詳述了在儀式中所需的各種詞彙,尤其是泰語祈禱文的使用。這些專用詞在進行儀式時具有重要意義,幫助參與者更好地理解儀式的內容及用途。文章強調了每個詞的含義與發音,讓讀者更有信心地參與星期日的儀式。詳細內容可參見 dmc.tv。
詹師父的慈悲與靜坐教導
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詹師父的慈悲與靜坐教導
伴代尊師的執著 —— 我們所吸收,這就是「詹師父」教導那些向她學習靜坐的人方法。 「詹師父」具有其獨特的弘揚佛法的方式。那些因生命有危險或健康問題而來找「詹師父」的人,一定能得到她的幫助,減輕痛苦。這些人當中,有些是在孩子或孫子被醫院資遣無藥可醫,才來找「詹師父」幫忙;有些是來請「詹師父」幫忙尋找失蹤了的人;另外一些人是想回向功德給生了親眷。無論是什麼原因,「詹師父」總是確保來找她幫…
詹師父以其獨特的方式教導靜坐,幫助因健康問題或生活困境而來尋求幫助的人。她以慈悲之心對待每一位求助者,無論他們的態度如何,都以佛法的知識協助他們解決問題。詹師父甚至會穿梭天地,跨越生死界限,為了確保每位求助者都能學到靜坐的技巧,回家後…
晩課供養與頂禮三寶
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晩課供養與頂禮三寶
晩課 一、供養三寶 唸 嘆 咤 哇 阿拉杭 三嘛三菩陀, 沙哇卡 咦 還那 咦 卡哇搭 探模, 屬把底班那 咦沙 咦 咖哇咦 沙哇嘎桑搞, 丹嘛央 咦卡鸞當 沙探芒 沙桑康, 以咦希 沙噦吽希 咦他拉杭 阿唦比參 希 阿披哩差唦嗎, 沙徒 那攢參 咦咖哇屬幾 拉把呢菩喃咦, 把起嘛差那搭努甘把嘛那沙, 以咦 沙噦咦咦 扌卡打班那硬攢參 把底刮哈咦, 安哈囉 梯咖拉當 希搭呀 屬卡呀。 二、頂禮
…儀細節,如五體投地的方式。供養三寶是佛教徒表達敬意及感恩的方式,重申了對佛法僧的崇敬。進行頂禮時,透過具體動作來展示信仰的虔誠,並在過程中求得內心的平靜與祝福,讓信徒感受到與三寶的連結。了解這些儀式能幫助信徒深化對宗教的信仰與實踐,增進心靈的修持。 更多資訊請參見 dmc.tv。
柯孔諾雅優婆夷老奶奶傳記
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柯孔諾雅優婆夷老奶奶傳記
國家圖書館出版品預行編目資料 獨一無二/柯孔諾雅優婆夷老奶奶傳記 齊芝瑤編-初版 -臺北縣板橋市:國際法身禪修中心 民96 面:24頁 ISBN:978-986-83467-0-3(平裝) 1.佛教-泰國-傳記 229.6 96010554 柯孔諾雅優婆夷老奶奶傳記 出版社:國際法身禪修中心 地址:台北縣板橋市四川路二段16巷9號3樓 電話:02-8966-1000 傳真:02-8967-2
…由國際法身禪修中心出版,記載了優婆夷老奶奶的故事及其在佛教中的重要地位。此書展現了泰國佛教文化的潛力與其對信徒的影響。透過深入的傳記內容,讀者將能夠更好地理解她的哲學與教義。這本傳記以便於閱讀的方式,幫助人們更接近佛教的真髓。出版於中華民國九十六年,是愛好佛教文獻的必備參考資料,並且希望透過結緣書的方式傳遞正能量。
筱師父的故事
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筱師父的故事
獨一無二 總會謙虛地說:「好啊!至少你知道動手術是怎麼一回事!」 「筱師父」乘乘了北攤寺祖師處事的原則,幫助減輕那些求向他老人家尋求慰藉的人 的痛苦。如果來求助的人,本身還有功德能維持生命的話,「筱師父」都會幫他們恢復健 康。這就意味著有給緣不絕的人來向「筱師 父」求助。 在通素師父往生六個月後,有個替人看…
筱師父以謙虛的態度接受求助者,希望減輕他們的痛苦。她秉持著祖師的原則,幫助那些有功德的人恢復健康。在通素師父去世六個月後,許多尋求靜坐的弟子開始找到她。筱師父對相師的預言不以為然,但專注於自己的修行與教導。這展示了她的謙遜與對靜坐的熱愛。這些故事反映了她的慈悲與智慧,吸引許…
土地與願望的故事
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土地與願望的故事
…一個信封上寫著:「我請求你的協助,幫我賣地。現在我已經把地賣了,我和家人為了表示感激,特奉上金額………,供養今年的功德供法會。XXX敬上」。自此以後,許多人都帶他們的地契來找奶奶幫忙。彭老奶奶也樂意地幫助他們。 此外也有許多神奇的故事發生在奶奶的身上。有許多人曾經歷過痛苦,他們來找奶奶時,心裏都帶著擔憂。曾經有一位女士,拿了一張照片來找奶奶,悲傷地說:「我母親得了末期的癌症!」彭老奶奶看了照片 193
某天,一位訪客來到老太奶那裡,希望能賣掉自己的土地以解決財務問題。訪客在售出土地後回來感謝奶奶的幫助,並供養寺院。隨後,許多人紛紛找奶奶尋求類似的幫助,形成了分享和感謝的良好循環。故事中還提到了一位女士因母親病重而向奶奶尋求安慰與指引,讓人感受到人們面對困境時的信任與希望。這些事例展現了老太奶與訪客…
泰國法身寺台北分院簡介
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泰國法身寺台北分院簡介
國際法身修中心 泰國法身寺 台北分院簡介 法身寺是泰國佔地最大的一所佛教寺院,目前寺院 有一千位比丘、三百位沙彌、三百位優婆塞、五百位優 婆夷。法身寺存在的目的是為了延續佛法,弘揚佛 法,僅管法身寺的成員都來自不同的家庭、國家、種 族與血統,在佛陀制定的戒律之下,大家一起修行、 - 同精進。 在法身寺比丘、優婆塞、優婆夷,有一個共同的使 命,那就是:「生生世世要累積福德,勤修波羅蜜,度 盡法界一切
…身寺為泰國佔地最大的佛教寺院,擁有眾多比丘與修行者,致力於弘揚佛法及度化眾生。寺內信徒來自不同家庭、國家與族群,遵循佛陀戒律共同修行,並以修持波羅蜜為目標。住持法勝師父發願奉獻一生,鼓勵信徒累積福德,幫助眾生脫離苦海,目前在全球二十四個國家設有六十個修行中心,持續推展弘法工作。
課誡的意義
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課誡的意義
…產生誤解,失去團結而自相殘害。若能聽聞課誦聲,就猶如聽到世尊所賜予的金言正語,能讓理智清醒過來,願意冰釋前嫌,化解所有的怨恨而握手言和。 當今國家正處在發展期間,除了需要各方面的人力、智慧及現代科技的幫助來排除各種問題之外,還需要大家團結一致。國人必須有高程度的修養和向善的心,才能有助於國家的發展與繁榮。因此以朝暮課誦來清洗自心是不能缺少的,這也是此本課誦本的來由。
課誡強調內心的潔淨,無法用物質洗滌,只有自我領悟佛性才能解脫心猿意馬的妄想。隨著時間推移,誦經作為一種修行方式,培養出高尚品性與慈悲心,避免侵害他人。聽課誦聲能讓人重拾理智,消弭誤解與怨恨,促進團結。當今國家需要團結與修養,以助於發展。因此,朝暮課誦的實踐依然重要,這本課誦本正是基於此而來。
法則的變遷與不變
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法則的變遷與不變
遙視圖案 12 本書簡介 世界上的法則分為兩大類,即是變遷的法則和不變的法則。 變遷的法則如下,法律、禮教等,它們都隨著不同的國家、歷史、信仰和時間而改變。 至於不變的法則如下,三法印(無常、苦性、非我)、因果報應等,不隨著時間的改變而變,不管是否有佛陀的出現,這個法則就已經有了。因為這個法則與世同在,並與生死輪回配合。佛陀不是法規的創造人,佛陀用超人的智慧,以才坐修行發現了宇宙高於上的真理,實
…陀以智慧揭示宇宙真理,提醒眾生了解因果,以免再生中受苦。善因得善果,惡因得惡果,業的結果需要時間累積,過去的行為會影響今生的結果,積累十善可帶來快樂。這些知識對於修行者和探索生死輪回的眾生十分重要,能幫助他們在生命旅程中做出更好的選擇。
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100. 修功課 我交待弟子做的功課 是為了幫助我們: 重複瞭解關於修行以及修持波羅密的事情 雖然,每天的微小付出 看起來並沒什麼明顯的功德利益 不過,就如同我們只需要細微地呼吸,就能夠存活一樣 微少的食物,就能夠使身體成長 做功課的道理也是一樣…