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星期日儀式專用詞 （巴利語）沙哇卡哇 喀卡哇 搥模，探芒 那嗎沙哇。 世尊已善說之法，我頂禮彼法 （第二次五體投地叩首） （巴利語）屬把底班那 喀卡哇沙哇噢桑揭，桑康那嘛咩。 行善之僧是世尊的僧伽，我頂禮僧衲 （第三次五體投地叩首） （漢塔 馬央 菩塔沙 喀卡哇嗡 不咕喔那嗎嘎明 嚶撩嗎 謝） 那摩達沙 喀卡哇嗡 阿拉哈哆咩 三嘛三菩塔沙 （三稱） 懺悔文 （巴利語）五噢..撒， 阿扎優

這些是星期日儀式中的專用詞和懺悔文，包含多種語言元素，表達了對世尊及僧伽的敬意，並且傳達了行善的重要性。本文所記載的經文和祝願，旨在幫助信徒進行精神上的反思與皈依，並促進心靈的淨化與安定。這些詞句強調了善行的重要性，並引導念誦者進行自我懺悔和祈福。在每次五體投地叩首的儀式中，信眾以 reverence 向佛法及僧伽表達敬意和感謝。

…過雙眼把內心的懷恨、真誠和溫馨散發出來，觸動了每個人的心。她是每個人都想親近的長者。 為奶奶沖泡的熱騰騰涼茶，總是因為她只顧著為訪客提供輔導，而變得冰涼了。雖然有時她感覺很累，但她仍然臉帶微笑，盡力地幫助他人。她從來不表示累而想提前離開。 有些訪客因為發生了緊急事件，而在周日前來拜會奶奶。通常他們會在廚房或走道上等待。詹老奶奶從不拒絕他們，她會—— 196

這篇文章講述了一位獨特的奶奶，她通過教導 周圍的人珍惜功德和善行，凡事以德為先。每當她接受供養時，即使是小小的行動，她都會表達深深的感激。她的眼神流露出懷恨，並將愛心傳遞給每一位探望的訪客。奶奶的熱情和不懈努力感動了眾多人，無論她多忙多累，她始終微笑面對生活，並在他人需要時伸出援手。她是每個人心中獨一無二的長者。

來自寧靜的力量 持續修行的結果，便是我們將有足夠的心力，幫助我們克服種種磨難，我抗各種挑戰人心的事物，因為每天都有來自寧靜的力量。一天也不能少。這是每個人都要去把握在心的事呀！ 佛歷2549年5月10日

…己與他人，要勤 奮和不要浪費時間。務農使「彪」鍥亮出刻苦耐 勞和堅忍不拔的精神。為了協助父母，她需要 整天的工作。雖然如此，她從未露出任何疲倦 或厭煩的表情，面對困難時總是表現出不屈不 擾的精神。她還幫助家庭改善了經濟情況。她 從未在財務上麻煩過任何人。她雖沒機會受教 育，但對學習的熱忱卻從未減弱過。而那片廣 闊的稻田就是她學習的課堂。 「彪」熱愛納空猜西的田園生活。環視那一 望無際的稻田，隨風搖曳的…

這段故事描述了「彪」與她寵物狗及水牛在納空的農田生活。雖然面對許多挑戰，但她始終展現出勤勞與堅韌的精神，照顧水牛並協助家中農務，無論困難仍保持樂觀。她用自己的努力改善家庭經濟，雖不能接受正規教育，卻在田間學習，體現出對生活的熱愛。這片稻田是她的學習之地，也象徵著她的堅持與希望。

能給予他們在精神與心靈方面的指引 —由發 現「法身法門者」，口傳有關於「法身」的知 識。至今，她所傳承的「知識」，是當今世 上成千上萬研習靜坐者，翼望以靜坐使世界 變得更完美與寧靜的核心。 劉老奶奶曾說過：雖然我是單身，但我在 全世界有許多弟子。的確，她的慈悲心與經歷 傳達到社會各層面，就像她的名字「劉」（意 思是「月亮」）一樣，如溫柔的月光照耀每個 人的心。 在泰國的社會裏，一般的普通人是不容

劉老奶奶的教導滲透到現代靜坐者的心中，透過她的慈悲與智慧，幫助成千上萬的人找到靈性與心靈的平靜。雖然她是獨身，但在全球擁有眾多弟子，傳授著法身的核心知識。她的存在提醒人們，即使在困難的社會背景中，也能夠借助德行與靜坐走向更高的社會地位。劉老奶奶如同一輪明亮的月亮…

獨一無二 稱她為醯老太奶奶（大寶優婆夷醯孔諾雅師父），降生在這世上。她是泰國最大的佛教寺院，法身寺的創辦人。「老太奶」的名字是她最親近的徒弟對她的尊稱。這本書就是講述有關她的一生，一位每一口呼吸的空氣都充滿了令人讚歎的功德，每一個念頭都纏往涅槃的偉人。她愛整潔、自律、慈悲、堅忍不拔和待人友善的德行，是最值得人們尊敬和感恩的。 在北瑪寺祖師的謂講指導下，寓老太奶奶付出她一生的心血，鑽研「法身」法

這本書講述醯老太奶奶（大寶優婆夷醯孔諾雅師父）的生平，她是泰國法身寺的創辦人，以良好的德行如整潔、自律及慈悲而受到尊敬和感恩。根據北瑪寺祖師的指導，她 devoted 她的生涯於法身法門的探究，幫助他人獲得心靈與精神上的富裕，並提升思想覺察，跟隨佛教聖人的步伐邁向涅槃之道。她的教導和經驗成就能夠深入人心，讓世人受益。

歡迎大家一起踏進幸福與解脫之道路…… 「幸福快樂」是每一個人所追求的生命極致，當我們的心遠離外界各種煩惱瑣事時，才可領會真正的幸福快樂，以開朗清新的性靈，使我們的生命更趨完美，而沒有煩憂牽掛、焦慮痛苦的性靈，更可進一步影響周圍，不僅使家庭和樂、社會安詳，更可延伸至世界的各個角落，使所有的生靈皆得幸福安樂。 為此目的，「國際法身禪修中心 法身寺台北分院」，應運而生，它主要的宗旨，是希望讓所有心學佛及

…旨及其對於追求幸福與解脫的重要性。它提到真正的幸福來自於內心的寧靜，並且強調透過靜修，人們可以認清生命的真諦，進而達到內在的喜悅和快樂。法身寺的禪修和靜坐方法簡單易學，適合所有年齡層的人。修習靜坐不僅幫助放鬆緊張的心情，還對外在行為有正面影響，需親身實踐而非僅依賴書籍。

伴代尊師的執著 —— 我們所吸收，這就是「詹師父」教導那些向她學習靜坐的人方法。 「詹師父」具有其獨特的弘揚佛法的方式。那些因生命有危險或健康問題而來找「詹師父」的人，一定能得到她的幫助，減輕痛苦。這些人當中，有些是在孩子或孫子被醫院資遣無藥可醫，才來找「詹師父」幫忙；有些是來請「詹師父」幫忙尋找失蹤了的人；另外一些人是想回向功德給生了親眷。無論是什麼原因，「詹師父」總是確保來找她幫…

詹師父以其獨特的方式教導靜坐，幫助因健康問題或生活困境而來尋求幫助的人。她以慈悲之心對待每一位求助者，無論他們的態度如何，都以佛法的知識協助他們解決問題。詹師父甚至會穿梭天地，跨越生死界限，為了確保每位求助者都能學到靜坐的技巧，回家後…

…一個信封上寫著：「我請求你的協助，幫我賣地。現在我已經把地賣了，我和家人為了表示感激，特奉上金額………，供養今年的功德供法會。XXX敬上」。自此以後，許多人都帶他們的地契來找奶奶幫忙。彭老奶奶也樂意地幫助他們。 此外也有許多神奇的故事發生在奶奶的身上。有許多人曾經歷過痛苦，他們來找奶奶時，心裏都帶著擔憂。曾經有一位女士，拿了一張照片來找奶奶，悲傷地說：「我母親得了末期的癌症！」彭老奶奶看了照片 193

某天，一位訪客來到老太奶那裡，希望能賣掉自己的土地以解決財務問題。訪客在售出土地後回來感謝奶奶的幫助，並供養寺院。隨後，許多人紛紛找奶奶尋求類似的幫助，形成了分享和感謝的良好循環。故事中還提到了一位女士因母親病重而向奶奶尋求安慰與指引，讓人感受到人們面對困境時的信任與希望。這些事例展現了老太奶與訪客…

國際法身修中心 泰國法身寺 台北分院簡介 法身寺是泰國佔地最大的一所佛教寺院，目前寺院 有一千位比丘、三百位沙彌、三百位優婆塞、五百位優 婆夷。法身寺存在的目的是為了延續佛法，弘揚佛 法，僅管法身寺的成員都來自不同的家庭、國家、種 族與血統，在佛陀制定的戒律之下，大家一起修行、 - 同精進。 在法身寺比丘、優婆塞、優婆夷，有一個共同的使 命，那就是：「生生世世要累積福德，勤修波羅蜜，度 盡法界一切

…身寺為泰國佔地最大的佛教寺院，擁有眾多比丘與修行者，致力於弘揚佛法及度化眾生。寺內信徒來自不同家庭、國家與族群，遵循佛陀戒律共同修行，並以修持波羅蜜為目標。住持法勝師父發願奉獻一生，鼓勵信徒累積福德，幫助眾生脫離苦海，目前在全球二十四個國家設有六十個修行中心，持續推展弘法工作。

星期日儀式專用詞 咖押她灣 馬諾她灣， 很咖啡普她 wall 乃甘把調尼特。 （泰語）五吋沙， 喀喀攀他趁掘阿拉她那， 喀阿哩押雄喪搜母底雄， 乃阿抵攀喪替讓拉悲焙， 旺哪扎巴曼咪代， 拉喀阿哩押雄喪搜母底雄， 乃阿攀搓搭甘拍帕崩那 拉喀阿哩押雄喪搜母底雄， 乃把諸殿尼，掘中嗎幫葛， 乃哺苦她灣 搜打他灣， 咖哪他灣 邱哈他灣， 咖押他灣 馬諾他灣， 很咖啡普他 wall 乃甘把組奔尼特。 發

本文提供了星期日儀式中使用的專用詞和發願文，詳述了在儀式中所需的各種詞彙，尤其是泰語祈禱文的使用。這些專用詞在進行儀式時具有重要意義，幫助參與者更好地理解儀式的內容及用途。文章強調了每個詞的含義與發音，讓讀者更有信心地參與星期日的儀式。詳細內容可參見 dmc.tv。

54. 法慈 當證入法身時， 所謂「愛人類」的情感就會自然出現， 是純淨的愛，純淨的好意， 意願幫助人類脫離苦海。 89年10月1日（佛曆2543年10月1日） 當不知道要看哪本書。60

晩課 一、供養三寶 唸 嘆 咤 哇 阿拉杭 三嘛三菩陀, 沙哇卡 咦 還那 咦 卡哇搭 探模, 屬把底班那 咦沙 咦 咖哇咦 沙哇嘎桑搞, 丹嘛央 咦卡鸞當 沙探芒 沙桑康, 以咦希 沙噦吽希 咦他拉杭 阿唦比參 希 阿披哩差唦嗎, 沙徒 那攢參 咦咖哇屬幾 拉把呢菩喃咦, 把起嘛差那搭努甘把嘛那沙, 以咦 沙噦咦咦 扌卡打班那硬攢參 把底刮哈咦, 安哈囉 梯咖拉當 希搭呀 屬卡呀。 二、頂禮

…儀細節，如五體投地的方式。供養三寶是佛教徒表達敬意及感恩的方式，重申了對佛法僧的崇敬。進行頂禮時，透過具體動作來展示信仰的虔誠，並在過程中求得內心的平靜與祝福，讓信徒感受到與三寶的連結。了解這些儀式能幫助信徒深化對宗教的信仰與實踐，增進心靈的修持。 更多資訊請參見 dmc.tv。

在家菜譜 （在家菜譜） 已拉巴立尼普丹比 當 咖卡變當 色拉嚕 卡達， 探芒渣 桑刊渣，打沙 咖卡哇吽 沙沙嚕 咀他沙 滴 咀他咚，嗯那喜嚕噹噹 啊努把滴把差嗎 沙沙娜把底把底，以瑪沙 給哇拉沙 兔卡刊他 沙 安打已立呀 牙 桑哇打喽。 九、回向文 （漢塔 嗯央 把滴他那卡他優 咀那嗎 謝） 呀 貼哇達 三底 威哈拉哇喜尼 從比 卡吽 婆提卡吽 達欣達欣， 達 探嗎他餓那 咀灣喔 抓土達， 搜廷

在這本《在家菜譜》中，讀者將學到如何製作多種美味的家常菜。每道菜都有詳細的烹飪步驟，讓您在家也能輕鬆掌握烹飪技巧。這本書不僅適合新手，還能幫助有經驗的廚師獲得新的靈感。適合家庭聚會或是日常餐點，為您的桌子增添色彩和風味。更多內容請訪問 dmc.tv。

獨一無二 早上八點半，她會再次靜坐，不過在這個時段 裡，她需要教導靜坐。不管當天早上來拜訪她 的人是誰，或來學習的人有多少，她都會教導 靜坐。她用三十多年的靜坐經驗來教導他人靜 坐，而且每次都以一貫的語氣說：「你不是 很趕時間的話，就放下你所有的事務。讓我們 一起坐下來，花點時間淨化我們的心之後，再 來交談。」剛開始時，那些初學者聽了這一番 話後，都會勉強地答應。 那時候來拜訪「箴師父」的人，大

每天早上八點半，箴師父會進行靜坐教導，邀請初學者放下繁忙，以三十多年靜坐的智慧幫助他們淨化心靈。大多數來訪者為中年人，部分已有靜坐基礎，透過靜坐體驗心中的光亮。靜坐結束前，師父會在他們心靈最細膩的時候提供建議，使學員能更好地領悟靜坐的意義，達到精神的提升與和諧。

指導，使往生者與他們本人都得到大德利益，所以他們都對「詩師父」心存感激。 她經常會告知訪客，她已教導往生者如何靜坐，也提醒亡者不可忽略了靜坐，否則他們將會再次墮落同樣的地獄。通常來訪者都會發現「詩師父」，比他們更瞭解往生者不為人知的行為。因為雖然他們跟亡者長年相處，卻只看到亡者在往生前所做過的好事，而對亡者其他的行為卻不甚了然。 曾有一對夫妻第一次來拜見「詩師父」，當他們向「詩師父」敬禮之後，「詩

詩師父透過靜坐的教導，幫助往生者與其親人獲得大德利益。她提醒亡者必須靜坐，否則會再度墮落至同樣的地獄。許多來訪者驚訝於詩師父能夠洞察往生者不為人知的行為，讓人深刻反思。他們發現，自己與亡者之間的認知往往表面化，只有表面上的善行…

會接見訪客，不過，有時也會在午餐時間， 在夜摩天建築物接見他們。訪客會在每個月 的第三個星期日，在放生儀式之前，跟她一 起在茶斯塔（音譯）禮堂靜坐。這些訪客來 自各階層，但無論他們的社會地位，性別或 年齡是如何，詹老奶奶都會悲悲地跟他們人 交流，僅量滿足他們的需求。她在宗教上的 指導是簡易和充滿期待的。她以平能洞悉訪 客的心意，針對他們的想法而作回應。詹 老奶奶總是苦口婆心地勸導每個人要行善積 德

…並告誡他們要停止造惡。她強調生命的珍貴，提到功德與惡業隨著生命伴隨，提醒大家珍惜當下，努力積累善業，而不要與惡業為伍。她的教導簡易易懂，充滿期待，引導訪客反思內心的善惡。詹老奶奶希望透過這些交流，能夠幫助每一位訪客找到更好的人生方向。

世界各地法身修行中心的地址 Taiwan R.O.C. Taipei 國際法身禪修中心 Dhammakaya Internation Meditation Center of Taipei 臺北縣板橋市四川路二段16巷9號3樓 3F.No.9,Lane 16,Sec. 2,Sihchuan Rd.,Banciao City,Taipei County 22061 Tel. +(886)-2-8

本頁面介紹了位於台灣的法身禪修中心，包括台北及桃園的詳細地址和聯繫方式。法身禪修中心提供冥想和靜心的環境，以幫助參與者在繁忙的生活中找到內心的平靜。台北的國際法身禪修中心位於板橋市，提供多種課程和活動，致力於推廣禪修的理念與實踐。而桃園的法身禪修中心同樣提供安靜的環境，並鼓勵人們參加靜坐和禪修活動。欲了解更多，…

遙視圖案 12 本書簡介 世界上的法則分為兩大類，即是變遷的法則和不變的法則。 變遷的法則如下，法律、禮教等，它們都隨著不同的國家、歷史、信仰和時間而改變。 至於不變的法則如下，三法印（無常、苦性、非我）、因果報應等，不隨著時間的改變而變，不管是否有佛陀的出現，這個法則就已經有了。因為這個法則與世同在，並與生死輪回配合。佛陀不是法規的創造人，佛陀用超人的智慧，以才坐修行發現了宇宙高於上的真理，實

…陀以智慧揭示宇宙真理，提醒眾生了解因果，以免再生中受苦。善因得善果，惡因得惡果，業的結果需要時間累積，過去的行為會影響今生的結果，積累十善可帶來快樂。這些知識對於修行者和探索生死輪回的眾生十分重要，能幫助他們在生命旅程中做出更好的選擇。

100. 修功課 我交待弟子做的功課 是為了幫助我們： 重複瞭解關於修行以及修持波羅密的事情 雖然，每天的微小付出 看起來並沒什麼明顯的功德利益 不過，就如同我們只需要細微地呼吸，就能夠存活一樣 微少的食物，就能夠使身體成長 做功課的道理也是一樣…