打坐 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…：“不要再遇到这类事情。”奶奶又继续的看到，今后是绝对不会再遇上这类事件。 我们要每天许愿，才能提升心灵，得想办法离弃爱恋的事，要不断地训练自己。许好的心愿让它实现，别的事情也要许愿，让它能圆满如愿。打坐时，越能让心深入的宁静，心也就越圣洁和清净，内在知见也会增进，续而许愿功德渐次增多，让所祈许的愿能更快实现成真。 佛历2523年12月3日

…现在是设计生命的关键。如果今天做得好，明天就一定会是好日子。我们在这个上的时间并不长久。每一个今天都是最重要的日子。什么事情会让自己变得快乐，并且不会损及他人，还能够利益融社会，那就要赶紧去做。 在打坐的时候，我曾会问【大藏佛理论】先生问题，也就是国关先生。好几年以前，他还挤来寺院的时候，是一位无宗教信仰者。他相信这个宇宙是从大爆炸产生的。浮躁在宇宙中的片片后变成了星球，所以人死后也就坏灭了。但是他…

通过师父的教导，我们了解到自己是生命的设计者，强调过去和现在是设计生命的关键。每一个今天都极为重要，应全心全意追求快乐，同时关注利他。打坐中提及了国关先生的观点变化，从无宗教信仰到相信通过修行寻找宇宙的意义。www.dmc.tv

舍弃一切 打坐修行时，心中默念“三玛阿罗汉”就会得到 功德。要证入法身可不是简单的事，因为我们的心己 经跑到全世界去了，要拉它回归到内在，让它宁静在 身体中心点。此点在肚脐眼上两手指高的位置。别想 任何事，舍弃一切…

金钱的价值 使用钱之前，必须要懂得金钱的价值，千万不可挥霍无度，或贪慕虚荣而不知节俭储存，以致日后永远成为金钱的奴隶。须知挣钱辛苦，血汗钱得来不易，花用时就会谨慎了。 奶奶每天打坐入定，寻觅粗质与细腻的财富。粗质财富是寻找善心人到寺院来布施，修功德。这些善款足以帮助寺院的日常运作，好让寺院中的人可以安心修行，修波罗蜜，这样奶奶的心才可矇担。 当找到足够的资粮后，就可歇下闭眼，…

金钱的价值在于它的使用与管理，必须懂得如何明智地使用金钱，而不是随意挥霍。奶奶通过修行与布施，寻求精神与物质的平衡，使得金钱能够为寺院及修行者带来帮助。通过学习如何妥善运用财富，可以使人的内心获得真正的快乐和宁静。只有珍惜与合理运用金钱，才能避免成为金钱的奴隶，实现更有意义的人生。

吐打坐安顧心 如果我們每天打坐，心將與身體中的重要點點惰，與靜定的感覺愉快。那麼，我們的心便會更加細膩、思維、言語與行為也會更加具有條及充滿效率，使我們忘記有好的念頭，念是說好話、做好事。即使有剛激五官、…

…过去世间的功德和行善的善果所致。就如佛陀在吉祥经的第五项开示说，拥有以前的福德是最为吉祥的事，让我们不认为自己只有一个头脑，两只手而已，维持生活也不会琐忽，福德延续福德，积累财富，要赶紧以布施、持戒和打坐多多积功德。 相反的，当我们感到痛苦，就不会怨天尤人，因为了解这些都是过去的恶业造成，有办法面对这些恶业，只有功德才能与恶业对抗，我们要坚持、忍耐、要持续的积累每一项功德，包括布施、常打坐、将所修的…

"天人桐" 红鬼 此类型的鬼魂，有天人一般的威力和美貌， 由于饥饿，正理头吃东点东西，例如：鼻涕、唾液、痰等。这是因为为人的时候，曾经出家为僧。但是持斋和修行不认真，而且还怒愤他人停止打坐。

172 蒙昆贴牛尼祖师 通过“内和网”共同打坐 World–PEC 世界和平道德联考

用佛法来省思 当遇上有事发生在我们身上时，得常常利用佛法来省思这件事的缘由，千万不可被烦恼所迷惑，否则就会白白牺牲，成为烦恼的诱饵。 我们要勤奋地修行，意念佛法。倘若碰上难题，打坐所得的智慧，就能借以帮助我们认识什么才是最正确的。 时光飞逝，日复一日年复一年，我们可以试着省思自己，在过去的那些日子里又曾做了什么？ 我们要时时的省思自己，是否正朝着正确的目标迈进？ 我们应该做些什…

…经常举行各类研讨会，比如销售研讨会、市场研讨会、 生态研讨会等等，但是当危机真正来了，最有帮助的我只是在佛法与功德。我想尽用最好的礼物去报道我与我一同工作的伙伴们，那使是让他们认识到佛法与功德并且学习打坐。我相信是修行打坐让我们公司成功的。而你行应当与事业同步成功才好。』 在每个人的生命中，成功与失败总是参杂在一起，总是找机会去占领你的心头。而马国长先生所说的话，提供了我们有关的实例。在这里要强调的…

本书探讨了佛法与功德如何在职场中带来快乐与成功。通过研讨会的经验，作者体会到在危机中，内心的平静与打坐能帮助克服困难。强调无论面临何种挑战，保持内心的透明与洁净是成功的关键。学习他人的成功经验，能让我们在事业上赢得最终的胜利。

先树立正念再交谈 一位生意人来拜见奶奶，她教导他说：“当人们因在一起工作而产生困扰，又想不出任何解决事情的办法时，应该暂时出去找个宁静的地方，打坐一下子。闭上眼睛，让心宁静一会儿，有了心平气和的心境，对任何事情的出现，都会正念的心来指示我们如何处理解决事情，以及正念的心来谈生意。如果认为有些话会让自己吃亏的，就不要说出来，要再回去打坐，感觉心舒…

12. 身輕鬆、心寧靜 打坐時 身體要輕鬆舒服地坐，使心寧靜、止、定 將心思想集中到身體的中心點 世間上的任何東西，都比不上身體的中心點重要 輕輕鬆松、舒服舒服地想 舒適的程度以自己的感受為主 看自己滿足於哪種感覺 想要擁有哪種…

生命的目标 居士首先必须要知道的事就是，我们生来是为了证入涅盘。 当明确知道这个目标之后，就必须在日常生活中修行，也就是说在工作赚钱之际，也要兼顾修行。 当醒醒后，就要遵经礼佛，并且打坐使心平静下来自，如此便可在出门工作之前，做好心理准备。以面对生活中的各种问题。 当回家后，哪怕前，也要诵经礼佛和打坐，以净化身、口、意，和消除每天所遇到的各项杂事与压力，然后安稳地入眠。 佛历2549…

修持波罗蜜不限制菩萨，发愿证菩提之人才修， 而是每个人都必须修，以培养好德性，灭除坏习性， 以免带来没落的恶业。 修持十项波罗蜜，就是要每天坚持布施、持戒和 打坐，要持续不断累积善业，总有一天十项波罗蜜会 得到圆满，引领我们到达最高的目标，即是涅槃，让 我们真正的脱离生死轮回。

获得快乐 打坐…… 每次要达到「定之快乐」，它会吸引我们，让我们以后会想再打坐。 佛历2539年5月8日 轻松自在 修行： 是为了证入内在的法身， 必须轻松自在的修。 佛历2537年7月23日

清净 每次我们盘腿打坐，身体端正，保持正念，心宁静久久于身体中心， 这样我们的心会开始清净，清净源于「心定义」。 虽然我们多么希望： 愿自己的身、口、意清净， 但那只是愿望而已。 能获得清净的原因，就是当心定义于 身体中…

…几乎没有。 奶奶救助父亲后，直到现在还感到宽慰和喜乐。因为原本深怕受到父亲的诅咒而成为饿者，觉得听不到，也不了解他人所说的事情是最苦的事，所以父亲往生后，奶奶心非常痛苦。要到地狱寻父时，必须具备精进的打坐功夫，先入禅定并让每个身体晶透明亮才能去救助父亲。 奶奶连那看管过的水牛也去找，看它死后到哪里去了，并且也给它回向了功德。 佛历2524年11月22日

本篇讨论了功德多者如何引导少功德者，通过帮助他们修功德，从而提升他们的善行。少功德者需要更多的引导与支持才能向善，尤其是在追求天界的过程中。文中举例了奶奶如何在救助父亲的过程中感受到的宽慰与喜乐，同时也强调修行的重要性，包括禅定及其他修行方法。对于帮助他人的责任，功德多者应成为榜样，以引导他人走向更好的道路。

…佛历2526年曾经为了国、向功德、给父亲而去出家、在佛历2537又为了、吴的、再度出家、这两次都是在班加姆波、哇（菩提寺）出家、虽然事一次出家都只有、短短二十天而已、但是我都完全把提这些时间、步心修行打坐。 以前我的妹妹，也就是婉娜婆婆（普译），曾经在当或的善知识、让我认识了法身寺，从我第一次到法身寺开悟，就感电自

懂得利用功德 修布施有如储存粮食以备不时之需一般，打坐能让人解脱烦恼，所以要多多的修。我们要想到功德，就要付出努力，也要有信念和有福田，这一切具备齐全时才能修得功德。 既然历尽艰难而修得功德，那么就不要让功德丧失，要懂得利用功德，这样才能让我们得到幸福…

缘系涅槃 到禅堂打坐时，愿是很重要的。愿能轻松跟随着祖师的领导，并许下自己的愿望，无论是什么愿，每次都必须缚缘于涅槃。 当我们心系缘于涅槃时，它就会教导我们行善，不让我们的生命堕落到恶道去。 每当我们许愿时都缚缘沦槃的话…