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啟蒙恩師們的辭世
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啟蒙恩師們的辭世
啟蒙恩師們的辭世 教導靜坐的工作。在臨終前,他以責備的口吻 說道:「我們的進展太慢了,今世還不能打敗 魔羅。我們還在他魔掌的控制下。」這些話不 是想贖低弟子們靜坐修行的程度,也不是責怪 他們的失敗。他只是要讓弟子們知道,他…
本文回顾了啟蒙恩師在临终前对弟子的教导,强调我们在修行道路上的进展仍然缓慢,未能打败魔羅,提醒弟子们需持续努力,达到真正的胜利。祖师对北懸寺的未来做出了预言,并提出保留遺體以确保寺院的繁荣,他的指示为弟子们留下了深刻的思考和启示。文章深入探讨了静坐修行的重要性,以及如何通过保存遗体和播放教学录音来激励信众,吸引更多朝圣者造访北懸寺。
祖師的深修與靜坐傳承
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祖師的深修與靜坐傳承
獨一無二 的深修者。沒有了祖師的參與,教導的重點逐漸趨向理論學習,而忽略了靜坐探索。而從那時候起,北京寺就變成一所國家的佛典學院。 在祖師圓寂後,大部分的靜坐精英都離開了寺院,到他處隱居了,只剩下幾位弟子的八戒女還留在寺院研習,並遵循著祖師所…
本文探討了一位重要祖師圓寂後對靜坐法門的影響。隨著他的離世,很多精英選擇隱居而離開寺院,只剩下少數弟子持續研習祖師的教導。祖師的遺言呼籲信眾繼續靜坐、修福積德,以維護僧團的傳承。文章也描述了祖師生前的修行及其精神,強調了靜坐的必要性和持續性。至今,寺院仍然維持著他的教導,成為國家佛典學院。
啟蒙老師們的世
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啟蒙老師們的世
…時就要靠 「彥」在她回來寺院時,為她解釋,讓她跟上探 究進度。通素師父就這樣與「彥」保持聯繫,一 起弘法與進行靜坐探究。不久,法身法門的知 識開始在全國各縣紮根。 當通素師父還健康時,會到全國各地, 教導各階層人士學習靜坐;因此,她的弟子 分佈全國各地。每當她出外回來的時候都是 精疲力盡,因此她在寺院的時間就是讓她恢 復精神,以及與「彥」故舊的最佳時刻。通素 師父經常與「彥」分享周遊全國各縣的經歷,
本章探討通素師父與弟子彥之間的師生關係以及彼此如何在佛法傳承中互相支持。通素師父因弘法需要經常外出,而彥始終陪伴在側,協助她更新靜坐進度與分享生活經歷,從而在全國各地推廣法門知識,讓更多人學習靜坐。此段關係不僅是師徒之情,更是深厚的友誼與相互扶持的典範。通素師父回到寺院後,則是她恢复精力和分享經歷的寶貴時刻。
詹師父的慈悲與靜坐教導
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詹師父的慈悲與靜坐教導
伴代尊師的執著 —— 我們所吸收,這就是「詹師父」教導那些向她學習靜坐的人方法。 「詹師父」具有其獨特的弘揚佛法的方式。那些因生命有危險或健康問題而來找「詹師父」的人,一定能得到她的幫助,減輕痛苦。這些人當中,有些是在孩子或孫子被醫院資遣無藥可醫,才來找…
詹師父以其獨特的方式教導靜坐,幫助因健康問題或生活困境而來尋求幫助的人。她以慈悲之心對待每一位求助者,無論他們的態度如何,都以佛法的知識協助他們解決問題。詹師父甚至會穿梭天地,跨越生死界限,為了確保每位求助者都能學到靜坐的技…
靜坐的傳承與詹師父
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靜坐的傳承與詹師父
教導他們。 然而過了這些時候,她發現相師的預測是真 的。她開始擁有一群為數不少的年輕弟子,他 們的年齡足以當她的孫子。她開始察覺到祖師 所謂的「把靜坐介紹給世界」的概念。她把來 學習靜坐的弟子組織起來,成…
詹師父在1961年開始教授靜坐,並組織了一小班年輕弟子,雖然她的健康逐漸下滑,但她的教學依然受到尊敬。她對靜坐的獨特理解及傳授方式使她在當代佛教界中獲得了一席之地,並且她的弟子為她撰寫了傳記,促進了靜坐文化的傳承。
維護意廁所清潔的重要性
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維護意廁所清潔的重要性
意廁所的清潔,是為了防止年老的人,在使用 時不會因地面濕滑而跌倒。 她樹立了修行的好榜樣,希望她的弟子能 跟隨她的步伐,不要被家庭所束縛,能全神投 入。精進地修波羅蜜。在傍晚的靜坐班上,她 都會鼓勵弟子們修菩提,尤其是那些單身的弟 子,她對他們更是抱著極高的寄望。她經常教 導弟子們,不管是今世或來世,行為都要謹 慎,要認真地修波羅蜜。 彭老奶奶經常讚揚那些單身的弟子,並說 如果誰沒上了男人感情或有
本篇內容強調了意廁所的清潔是防止年老者滑倒的關鍵,彭老奶奶以身作則,教導弟子們應全心投入修行,尤其是對於單身弟子,鼓勵他們在修行中尋求自由與無憂的生活。她以實例闡述,擁有家庭後在金錢上的考量與單身的自由相對比,提醒弟子們無論今生或來世都需謹慎行動,專注修波羅蜜。
法身寺的建立
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法身寺的建立
…法師的個性睜若指掌。而從那天起,每當他一看到香蕉樹就會發笑,世間唯一能這麼瞭解他的,非老奶奶莫屬了。 當寺院的基本設施完成後,為了提升年輕人和大眾心靈的品質,以及培養他們的德行,達達奇沃法師表示,他想教導佛法理論,並通過實踐以巩固他們的信念。“這是培育寺院基本人員總藍圖的一部分。其實這也是殘老奶奶借助外來的機會來訓練他,讓他一出去就承襲此任務。 為了推廣與增強大眾對佛教的信仰,住持法勝法師讓到寺院來的…
法身寺的建立旨在提升年輕人和大眾心靈的品質,教導佛法理論與實踐,強化信念。達達奇沃法師與法勝法師強調知識與德行的並重,促進佛教信仰的推廣與傳承。透過設計培訓課程,讓年輕一代在學習中吸取世間法與佛法的智慧,為社會貢獻更多的正能量。這些努力不僅是對傳統…
法身寺的建立與廁所清潔文化
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法身寺的建立與廁所清潔文化
法身寺的建立 在過去,詹老奶奶只需親自示範怎麼清洗廁所。 不過,到了新的一代,還 must 教導來寺院的新 人怎麼用廁所,這些都收錄在佛教徒文化的手冊裏。即使到了現在,新的信眾對寺院廁所的乾淨程度都感到滿意,他們當中,有些人還沒見過那麼清潔的公共設施。能在寺院裏清潔廁所,成為義工們的驕傲。他們都…
法身寺的廁所清潔文化深深扎根於其社區中。詹老奶奶作為榜樣,親自示範廁所清潔,並教導新信眾如何保持環境的整潔。這項工作不僅是義工們的責任,更是他們的驕傲,讓每位參與者都感受到心靈的光亮。其秘訣在於用心清潔,相信廁所的整潔能反映內心的平靜與和諧。
牟老奶奶的篆年與廚房管理
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牟老奶奶的篆年與廚房管理
…百萬人。」 牟老奶奶每天造訪廚房至少一到兩次,因 為住持請她看管廚房。不管住持請奶奶做什 麼,她都會盡力地去執行。 牟老奶奶在勞于靜坐之餘,還善於維持與 管理寺院的膳食。她是廚房裏工作人員的推動 力,教導每個人要把瓦器整齊地排列在排水板 上,並確保餐具能適當的儲藏,這種做法使那 些到寺院來的新人留下深刻的印象。 牟老奶奶親自巡視廚房,並經常叮囑他
牟老奶奶以公開和坦誠的方式與比丘弟子討論,強調民以食為天,對廚房操作特別關注。她每日數次檢查廚房,希望能養活所有工作人員,並且致力於管理寺院膳食。牟老奶奶詳細指導工作人員,如瓦器的排列及餐具的儲存,留給新人深刻印象。
牽老奶奶的屬年
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牽老奶奶的屬年
牽老奶奶的屬年 牽老奶奶花了許多心血教導日益增加的 寺眾,毫無怨言。但她心裏卻有這樣的擔 憂:「幸好我能活得這麼久。我實在不敢確 定,當我生後,新的ㄧ代能否繼續延續下 去。」除了注意乾淨,嚴守紀律,好好地保 護寺院的資產之外,牽老奶奶也詩膚…
牽老奶奶付出了大量心血,教導寺眾並保持紀律。她擔心新一代能否繼續這份傳承,並強調工作的專注與乾淨。奶奶隨時警惕員工,促進他們在工作上的進步,並避免浪費食材。這樣的管理方式讓寺廟保持良好的運作,也不斷傳遞重要的價值觀。
珍惜供養的重要性
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珍惜供養的重要性
…的,而且也是 得之不易的。施主都希望自己的供養能使他 們獲得功德,讓自己的生命有所改善。他們 希望寺院能物盡其用,珍惜這些供養品。因 此,寺院員工需要善加利用這些供養品。 詹老奶奶經常在耶瑪食堂出現,教導在 家人一些禮儀。通常有三種人會來拜訪奶 奶。第一類是來尋求宗教上的協助;第二類 是來感謝詹老奶奶的幫忙;第三類是經常拜 訪她的跟隨者,這一組人常供養或問候奶 奶。許多跟隨者就是喜歡聽聽奶奶的教導。 …
本文強調了謹慎使用和處理信徒供養物品的重要性,因為這些供養品來之不易,信徒希望透過供養獲得功德,改善生活。寺院必須珍惜每一分供養,確保有效利用。詹老奶奶作為一名受尊重的教導者,經常在耶瑪食堂出現,指導訪客,並與他們分享教誨,維持信徒與寺院之間的良好關係。
奶奶的功德衣法會和對祖師的奉獻
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奶奶的功德衣法會和對祖師的奉獻
…的 法會。她也繼續成為功德衣法會的主席,總 共十次,主持供養袈裟法會二十次。 在1994年,法勝師父宣佈,他為了感恩 北礁寺祖師而想塑造他的純金金像。倪老奶 奶大聲地說道:「善哉!我寧不言他地投入 教導弟子法身法門,花了二十年建立了這所 寺院,有時還累得喘倒了,就是為了尊崇北 礁寺祖師。無論如何,這尊崇之心,我一直 藏在心裡。其實,我一直想找機會,公開表 示我對祖師的熱愛。因此,我隨喜你要塑造 祖師…
寺院裡的功德衣法會吸引了大量信眾,大家共同祝福奶奶的健康。奶奶不僅多次主持此法會,還在1994年宣布要塑造祖師的純金金像。她感謝祖師的教導和對寺院的貢獻,並願意協助召集信眾參與這項功德。此故事展現了奶奶對信仰的堅持和對祖師的敬愛。更多信息請訪問 dmc.tv。