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… 公司「先走后售」的企劃案，還 有HomePro公司 的銷售策略等，這些都是我 行善坐后才能的想法。我剛開始怎樣想起不 出策， 但是當我去看， 把心放空之後，就 找到出路了。會案自動湧現出來。 解決的方法 就然 近在咫尺，是那樣出容易。 容易到讓人喜 想不到。我總是試著將那些想法落實。結果是 是出香地好。比我們在會議室里爭論不休的結 果要好上百倍。 Land & House 公司「先走后售」的企劃 …

本文探討了行善的思想如何影響商業策略，特別是Land & House公司的「先走后售」企劃和HomePro的銷售策略。作者分享了自身在面對行業挑戰時的心法，經過打坐和思考後，自然而然湧現出解決方案，顯示了心靈的平靜能激發創新思維。此外，作者指出，傳統行業的成功不僅依賴高科技，而是在於持續的熱情與徹底的奉獻精神。更多資訊可參考dmc.tv。

健康向善之路 在计划就医前面，因为突然心脏病，于是我赶到医院，在当天上午送P体去检查。 这些事情让我体会到法无常，尤其是身体的疾无常。并且，这已经是我亲自亲自处理的第六具尸体了，生命的无常再一次给我上了一大课。突然那时候我能够消极按控制住自己的情绪，但是要我一下子就承起各种重大责任，实在是太突然了。 当我父亲在生病我们而去的时侯，我才二十七岁。刚学习管理父亲的公司没多久，但是父亲一生我必须承

…历亲人的突然离世和面临重大的责任时，作者感悟到生命的无常，强调了情绪的控制和正确沟通的重要性。父亲生病时，作者被迫承担起经济上数亿的责任和潜在的法律问题。在与商业上的对手沟通时，作者利用佛教的「爱语」方法成功化解了冲突。这一过程不仅让他体验到了生命的脆弱，也推动他更深入理解自己的责任与成长。

…建立起了三十三个国际法身修行中心？怎么能从当年一个小小的修行团体，发展到目前几十千出家僧侣、数百优婆塞与优婆夷，以及数十万在家弟子如此庞大的修行团体呢？借大的一个佛教组织，怎可能诸事（小鬼卫生间的清洁方法，大至国际性的弘扬法门的伟业）都管理得井井有条、丝毫不乱？这就是我们独一无二的“睿•孔诺廉优婆夷老奶奶师

本书讲述了一位六十一岁女性的非凡故事，她以微薄资金建立泰国最大的佛教圣地。她从当地的小修行团体发展到拥有数百位出家僧侣与数十万弟子的巨大宗教组织。通过她的领导与智慧，成功地将佛法传播到世界，不断壮大并管理井然有序的佛教团体。这个故事彰显了信仰的力量与组织的智慧，对每位追求内心平静的人都有启发。dmc.tv

板刷子、海绵、请洁剂之类的清洁工具整理有序地摆放着。我把它们摆放的地方与方法记清楚后，绕到住 所后面，那有个晾着大、中、小各号抹布的晒架。奶奶住所的抹布有与众不同的，不仅颜色浅 淡，且非常清洁。我从来都没见过这么清洁的抹布。别处见过的抹布布都是又黑又脏的，所以一般的 人…

水，我把布放在手心上轻打了几下。 出门好意，吴东哥走到我身边，对我说：“把抹布交给我，我示范给你看。” 我把布递给了他。他先教我摊布的方法，先要整理地折成几叠，摊出来的布要有掌心一股大小。抹地的时候，要将布的每一面在用脏后有序地摊开，好好地摊收起来，按层次地换用还干净的另一面，直到布的每一面都抹脏、都被用过。这种别出心裁的抹地法，从来都…

净的一面。 我用后退的方法，一步步地擦着，又不断地摆收抹脏了的那一面，再摊开还用到的另一面，直擦到楼梯的最后一阶，才将抹布拿去搓洗。 我拿着已清洗干净、折叠整齐的布折回房间里，重新再抹一次地板。还是照样从最内的那个角落着手，双…

…过的，好不珍贵的一课！ 走出奶奶住所的时候，我正好碰到踩着自行车经过的吴东哥，他手中拿着一个黄色小桶。我向他挥手，叫着他的名字。 “有什么事吗？”车间声中传来吴东哥的声音。 “吴东哥，是谁教你这抹地的方法呢？”我好奇地问。 “还不知道吗？”吴东哥的语气依然那么<严肃>

但也夹杂着真心与热情，“这里的一切都是奶奶教 的。甚至洗衣粉的方法，也都是奶奶教的。继续学下 去吧，以后慢慢就会做了！” 话毕，他就踩着自行车 走了。 我回过头凝视着奶奶的住所，心里想着：“奶奶 的抹布一定要干净的，只有最干净的布才能将一 切真正地擦拭干净。…

…优婆塞与优婆夷在此共用早餐的时间。 菜着有些是善心人士供养的，有些是寺内厨师亲自烹任的。众僧早膳过后，食物会被送到这里来，按种类一盘盘分好，好让优婆塞、优婆夷束食用。 当时寺内优婆塞、优婆夷用膳的方法是单用一个盘子，将饭菜盛在盘子里，端坐在地上食用。 膳堂中间是放着菜家的长柜，将优婆塞与优婆夷隔开；一边是优婆塞用餐之地，另一边是优婆夷坐的

从衣袖里拿出刚才用过的那张面纸，一边示范摊盖的方法，一边耐心地解释道：“用过了这一面以后，就翻过去换用清洁的另一面。看清楚了吗？这样做，就可以翻来覆去地用啦。再看，要这样做。” 那张面纸在奶奶的手中依序地搓过去搓过去，最外边的是干净的，下次就可以立刻…

…O，我接著打開洗臉槽的水龍頭，讓 奶奶請洗杯子。我習慣性地扭開水龍頭，墨時水流如 注，奶奶卻將水龍頭倒扭過來，讓速度減緩。 奶奶將杯子里外兩面洗得干干淨淨后，關掉水 龍頭，轉過來對我說，“用水有用水的方法，不會用 水，將來必會變成水的奴隸！用水的時候，水龍頭要 適度地開，不要開得太大或太弱。記住，好孫女，要 適度！”

奶奶将手中的杯子来回轻摇几下，在洗脸槽里摇掉杯中多余的水滴，再把杯子倒放回旁边的那个杯盘里。 奶奶再次打开水龙头，水流的速度比上次开的还要弱，成一条薄线，但不间断。奶奶洗手的方法真是别致的干净；十根手指交叉着克回来上下地清洗，掌上与指缝里的污垢都洗净无余，再左右交换地洗着手背。接着，掌心相触着搓洗，直到彻底干净才关掉水龙头，在洗脸槽里轻轻把掉手上剩余的水珠，并说，“关水龙头的…

想着，“这两位华籍法师是怎样都听不懂奶奶的语言的！” 刚想到这里，我便惊奇地发现，映入眼帘的画面竟有异于我的想法；两位女法师低首合十，学着奶奶施礼的方法，向她老人家恭敬地叩礼，那胸前合十的双手久久都不放下！ 过了一会儿，只见其中一位女法师伸出双手，温柔地把奶奶的手握在自己掌心里，然后将她老人家的手髯髯举起，放在自己头顶上。随后，另一位法师也依样照做。…

…这里之后才学会擦壁虎这套功夫的。 我的清洁工作从天花板往下逐步进行，最后才 来拾地面上的灰尘。在奶奶这里，打扫地面上的灰尘是不用扫帚的， 因为只会徒令灰尘四处飞扬，更广 散出去，无疑恼上加恼。最管用的方法是用抹干的湿 布，蹭着从墙角一步步往后擦拭。手中的湿布有掺地 墙壁着，擦拭了的那一面就擦收到里面，换出干净的 另一面来用，直到湿布的每一面都被用到。 今天，我的清洁工作还没完成，奶奶就已回到 住所来了…

必须的体力，而不是为了享受。不论情况怎样，他们的心中都充满了勇气与乐观，相信他们一定能成就，虽然当时还无法看到任何的解决问题的方法，其中最主要的一个问题，就是筹集所需的建筑经费。 依据建筑法身寺的情况，法胜师父说：“寺院的一切需求，都是来自在众为了供养三宝并许愿心捐助的，所以我们一定要物尽其用。” 因此所有法身寺的建筑物，一…

本文讨论了法身寺建筑的设计理念，强调建筑的坚固耐用及经济性。法胜师父提到寺院所需的支持主要依赖于信众的捐助。建筑简朴且优雅，使维修更为低廉，同时又能体现寺院的神圣性。例如，大雄宝殿的材料经过严格挑选与测试，力求质量优良。建筑用的沙来源于海岸线，并在运输过程中保持其纯净性。当建筑工人和当地居民能够亲自参与挑选材料时，显示出一种高度的责任感与对质量的重视。文章强调了在佛教建筑中，耐用性和经济性的平衡，

另一路径，是导引每个人修各的善业，扩大对大众的善行。因为如果经常行善，那个人就能养成习惯，直到成为心中的一种好习惯。 所以，只要是人类能继续行善，那么我们就能肯定世界和平就能持续。 最后一个方法，是导引每个人如何以静坐来净化他们的心。那是最重要的，因为静坐是一种能训练个人控制贪、嗔和愚痴。贪、嗔恨和愚痴会逼迫人类做恶业。此外之外，静坐也能使我们有毅力来修更多的善业。 帕拉帕哇那威法师，以三种…

本文中提及三种方法以促进个人修行和世界和平。首先，通过引导每个人修各的善业，扩大对大众的善行，使善行成为一种习惯，从而增强和平的持续性。其次，以静坐为方法来净化心灵，这有助于控制贪、嗔和愚痴，从而预防恶业。最后，帕拉帕…

训练方法以佛法为规律来发展道德伦理，佛法已被确认是其中一种最好的教诲来全面发展年轻的一代。受训后，受训者就会对道德伦理有很确定的认识，且能够把这些理论应用在日常生活上。 受训时间也跟大学的暑假期间是同一时段…

本文介绍了以佛法为规律的发展道德伦理训练方法，特别是针对男性大学生的短期出家训练。受训者在一个月的集中学习中，深入理解佛教的理论和实践，准备以身、口、意迎接出家活动。这些训练旨在帮助学员在还俗后具备更高尚的生命美德，并对社会产生积极影响。自19…

以我的建议,佛学联考应得到更多的支持,因为它是发展国家的另一种间接的方法。在应考前参与者需要阅读这本书,通常许多人都忽略这样书,如果没有人介绍的话. 所以佛学联考是让人们阅读来基本的佛书,它能提升人的心灵且也能够促进国家的发展. 那会产生更多善人,只有善人才可以协助发展国…

佛学联考是一种促进个人心灵提升和国家发展的间接方式，参与者通过阅读佛书获得道德引导，尽管许多参与者并非佛教徒，他们仍能从中获益。这项考试的设置让年轻人在探索生命的意义时，能够学习到善与恶的区分。通过“前进之道”佛学联考，许多学生体会到知识的价值，并希望在未来进一步了解佛教经典，以此指导他们的人生选择。正如参与者所言，这不仅是一次考试，更是一次心灵的觉醒和道德的引导。参与者们感谢老师提供的机会，希望

…04,980位。 大部分的泰国学校都把“前进之道”佛学联考列入他们的课程之中。它在各个领域特别的成绩都被证明是非常满意的,特别是他们看到青年人的道德行为有所改善。这项活动给予许多青年前问题提供解决的方法,包括了吸毒、不正当的活动导致堕落恶道、犯罪、暴力、婚前性行为等等。 “前进之道”佛学联考也被联合国教育科学与文化组织誉为他们“促进世纪和平与无暴力的活动”之一,并被派往在2000年九月份于瑞士日内…

泰国的“前进之道”佛学联考由泰王每年颁奖，参与者逐年增加，从1998年的百万增长到2008年的超过500万名。这项考试被广泛纳入学校课程，并对改善青年道德行为起到积极作用，如减少吸毒和犯罪行为。联合国教育组织评其为促进和平的重要活动，并在国际大会上分享经验。

…些V-Star小朋友是全国五千所学校年轻人的代表，来参加这个由法胜法师支持的复兴世界道德的计划。每个学生很认真地诵佛法训练自己，透过生活中的各种活动，每一天记录自己还旁人的善事。至少三个月。这样的训练方法能培养这些V-Star小朋友的道德：就是有尊敬心，守纪律以及忍辱心，直到他们能够很清楚地注意到自己行为的改善。这些事情能让老师、父母、家长、每个人都快乐。这个活动把来自各地的每一颗善心，结合在一起，让…

道德之星（V-Star）计划由法胜法师支持，旨在通过培养年轻人的道德意识，扩展善美至社会的其他角落。计划参与者来自全国五千所学校，他们在严格的佛法训练和日常活动中记录善行，持续三个月。目标是提升个人的尊敬心、守纪律和忍辱心，从而改善自身行为，带给他人快乐。这个活动不仅结合善行，也让每位参与者意识到自己的成长，从而照耀并改变世界，为时代带来真正的和平。