死 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 8

…行平安，吉祥顺利。” 将心止歇安住在佛像的中心，默念：“三玛阿罗汉，三玛阿罗汉，三玛阿罗汉……”让此圣号的声音一直传到泥梁界，之后即能感应旅行平安，吉祥顺利的蓝图，充满各位的身心。任飞机失事坠落也不会死、轮船在大海中触礁沉没也不会死。飞机失事的例子已经有过，轮船

…情烦闷。想听我讲笑话，就像我以前经常讲给他听的那样。当他听我讲完之后，他大笑到肚子痛而哭，我说讲讲。没想到，那一天竟然是我最后一次讲笑话给他听了。因为挂上电话一个钟头之后，他的枕头就枕也说告诉我：『他死』

在这篇文章中，作者通过个人经历反思生命的无声教导。母亲在作者13岁时带她去医院认领大阿姨的尸体。经历多次失去，包括父亲突发疾病和姐姐的去世，作者深刻感受到生命的脆弱与珍贵。这些经历让她体会到，无声的教诲往往是最深刻的。字里行间流露出的情感使读者思考生命的意义与亲情的珍惜。

…ayapajjā anigha，sukhi attanāṃ pariharantu，願一切眾生，遠離仇恨，災害，離苦離難。這些眾生，若我不救它們的性命，將會在今天，或明天，失去性命。 願我援救眾生，從死裏逃生的功德，照顧護持我。能脫離諸苦，悲傷、疾病、災害、早日證入涅槃，圓滿成就。 Nibbāna paccayo hotu.

此放生詞的內容強調對三寶（佛、法、僧）的崇敬，以及對於眾生的祈願，希望能夠協助所有眾生遠離苦難、仇恨與災害，通過自己的功德幫助他們得以脫離生死輪回，證入涅槃。特別提到的波羅蜜如持戒、布施等，都是實現願望的重要行為，並且希望這些功德能夠保護自己，避免遭受災難和痛苦。對於眾生生命的關懷，及其救贖的重要性也在文中有所體現。

獨一無二 香油膏塗她的抹身體以掩蓋臭味，維護恩師的 尊嚴。 有一天，通素師父如廁之後，欣慰地笑 了，接著很沉著的語氣對「倩」說道：「病 菌已腐蝕了我的內臟，我就快生·你獨自 一人陪我就好了，其他人是不會到這裏來 的。」在這最後一刻，果然就只有她們兩 人。當時瘤細胞已經擴散了，生命馬上將要 結束了，通素師父張大雙眼，環視四周，然 後告訴「倩」：「我的時間到了！我看到周 圓都是佛像。」「倩」平靜地聆聽

…達了自己的心境。她的內臟已被病菌腐蝕，生命即將結束。通素師父在寧靜中環視四周，看到佛像，告訴倩她的生命時間到了。而倩不感到悲傷，反而鼓勵恩師進入涅槃。最後，倩為她舉辦了隆重的葬禮。這段故事展現了生命、死亡和信仰的深刻關聯。

我正准备自己面对此无法躲避的死亡， 我也相信不能对生活放逸。我想要累积所有 的布施、持戒与静坐的功德。我感觉静坐是 唯一的途径，带领我到达涅槃。此外，静坐 让我感到非常快乐。 每当我能长期静坐，我能看到非常清 晰的法身佛像。他向…

我一直都知道人生并非只有那表相的存在。 我在八岁时，失去了父亲。这是我第一次体会死亡，影响我非常深远。 我强烈地感觉，若人生仅是那么短的时间，为何要用剩余的时光，来质疑在世上生存的目的。 当我二十多岁时，了解到在我自小信仰的宗教里，存在着许多无法回答的问题。那时我也染上了一些偏激…

此文本讲述了作者在八岁时经历父亲去世后，对生命的深刻思考。尽管在年轻时因信仰的疑惑和生活习惯的堕落而迷失，但一个朋友的介绍让他接触到静坐，改变了他的生活。静坐让作者在短时间内体验到了深刻的内心平静与时间感的延续，使他反思生命的意义与存在的目的。静坐成为了他在动荡生活中的救赎与光明。无论是对父类的失去还是对生活迷茫的挑战，他都逐渐在静坐中找到了方向。

的经验。我想尽量留在这里，但我需要回去，我不知道我是否已死了。这很怪异吧？然而，我所造访过的这个地方，让我感到这曾是我的家。 我对这经历感到很神奇，我记录下来，将那张纸随身带着，有四到五年了。不幸的，我的钱包与那张名为「我与天使共舞的一天」的纸张一起被人偷…

这段经历让我感到神奇，我记录下来的灵性体验与内心挣扎，尤其是与失去的重要物品相关的背景。沉浸在静坐中的我，发现自己逐渐忘记了这一习惯，导致旧习惯回归，经历了人生中艰难的时刻。我的努力与压力最终导致了公司的破产，即使我为工作付出许多努力。我们必须谨慎应对生活中的挑战，寻找内心的平静与指引。更多内容请访问dmc.tv。

納空瑞西的田園 工作完畢，回到家裏時，發現父親已經生 了。家人都圍在父親的床邊，除了她之外， 所有的兄弟姐妹都有機會向父親懺悔，而她 卻失去了最後的機會。「傷」沒跟着他們一 起哭泣。她知道死亡是人生必經的道路，生 活還是要照樣地過下去，但是害怕下一世會 變成孩子的陰影卻還牽住了她。「從 今以後，我要到哪裡去祈求父親的寬恕呢？」 她的心中無限的憂慮，彷徨無主，不知要向 誰求助。她滿腔苦楚，…

…去世後面對失去的痛苦和對於來世的恐懼。她感到心中的憂慮無法獲得解決，因為她失去了向父親懺悔的機會。雖然她試圖通過修功德來為父親祈求平安，但對於這樣的方式並不滿意，心中的哀傷依然無法釋懷。本文深入探討了死亡與生存之間的矛盾。

…报。 三、前世伤害他人，导致畜疾。 四、前世欺骗人和动物。 一、前世盲生 一、前世杀生。 二、前世喝酒。 三、前世醉酒后受骂。 中风的面向 ◇ 中风 包括抽搐和瘫痪、中风、癫痫或羊癫疯及面瘫。 死头 一、前世杀生。 二、前世。 ＊中风 包括抽搐和瘫痪、中风、癫痫或羊癫疯及面瘫。

…它們都隨著不同的國家、歷史、信仰和時間而改變。 至於不變的法則如下，三法印（無常、苦性、非我）、因果報應等，不隨著時間的改變而變，不管是否有佛陀的出現，這個法則就已經有了。因為這個法則與世同在，並與生死輪回配合。佛陀不是法規的創造人，佛陀用超人的智慧，以才坐修行發現了宇宙高於上的真理，實現了至善的人生。由於佛陀發慈悲心，將至高無上的真理弘揚給世人，佛陀看到了因果報應的疾苦，如果眾生不了解，在生死輪回…

…印和因果報應的重要性。佛陀以智慧揭示宇宙真理，提醒眾生了解因果，以免再生中受苦。善因得善果，惡因得惡果，業的結果需要時間累積，過去的行為會影響今生的結果，積累十善可帶來快樂。這些知識對於修行者和探索生死輪回的眾生十分重要，能幫助他們在生命旅程中做出更好的選擇。

… 们会好，是因为自己的功德而好；我们会不 好，也是因为自己行善造作而不好。不是 对方把业障破毁来给我们，也不是我们把业 障破坏给对方，所以没有所谓的「竞争对 手」。有的只是生活在同一世界，不断共同 生死轮回的朋友。当能够如此想之后，就不 会生他人的气，即使他人来攻击我们也不会 动怒。心里想到的只是，他会这样做呢关出 于他的无知，如果他像我們那样了解因果 之律，就不会来攻击我們了。而我們会保持 这样的…

有修行的企業家能在商業環境中脫穎而出，因為他們以寧靜的心思考與計劃，能保持彈性與果斷。與沒有修行的企業家不同，他們不視競爭對手為敵人，而是認識到彼此都是生命中共同經歷者。師父的教導讓他們了解因果法則，因而能專心行善積德，避免壞行為，使得在逆境中也能不受他人攻擊而生氣。透過修行，他們能以開明的心態和他人相處，保持內心的和諧。所有的偶遇皆是過去行為的結果，讓他們更能接受生活中的各種挑戰和機遇，從而在企

…131 魔油.........................169 N 脑...........................49 脑血管.......................49 溺水死亡....................159 年轻守寒....................145 脓疱.........................109 痔疮或出血症..........…

该内容涵盖了多种健康相关的问题，包括经济、精神疾病、离婚、流产、老年性痴呆症等，同时也涉及一些特殊疾病和社会现象，如贫穷、破产等。希望读者能更进一步理解这些问题并寻求解决方案。更多信息请访问 dmc.tv。

53.中道 到國外旅行，或到哪里旅遊， 一開始就累了，坐車也會酸痛， 到達目的地也會疲倦，回来时全部忘掉。 旅遊就是如此。 或者从世界出来到月亮、到各個星球， 一開始會感到怕死，到达目的地就没什么， 烦恼还是没减少，痛苦还是一样， 貧、顛、癡也是一樣存在。 但内心的中道，是聖者之道， 即是幸福一直增加的一圣道， 自从出发，一直到達目的地。 若没有走在這條路上，就不会明瞭真…

…打坐的行為變成習慣， 成為日常活動， 每天必須做，變成平常不可不做的活動， 如：洗澡、洗臉、刷牙， 不做就像生活缺了什麼重要的活動。 就如不可或缺的空氣一般， 我們每天必須呼吸，不斷地呼吸， 不呼吸就死掉。 修行也是如此， 要將它安排在第一重要的活動， 要自覺：修行即是生命最重要的活動， 比我們呼吸的氣更重要， 因為若我們缺了空氣，我們只是離開了此世間， 但若缺了佛法， 我們會從善事及所有的東西，…

…ถึงสัตว์วินายตายไปแล้วไม่เป็นการดีสำหรับสมณะ เทียบได้กับชาตะพากย์จีนว่า 仁者以賽家, 至此無歸屬, 諸仙人之法, 憂死非善哉。 เมื่อท่านจากเรือนมา [อยู่]ถึงที่นี่ ไม่มีครอบครัว ธรรมดาของกษัณฐ์ทั้งปวง การที่ใคเศราถึงสัต…

บทความนี้สำรวจข้อความในมิติโปสต์ากที่เชื่อมโยงกับคาถาในพากย์จีน โดย เน้นถึงความหมายของคำว่า "anagarassa" และ "agārā" ที่ไม่จำกัดเพียงแค่การไม่มีเรือนหรือครอบครัว แต่ยังสะท้อนถึงความสัมพันธ์กับคนในบ้าน

…「彪」疼愛的寵物。她慈心 地照顧它們，讓水牛們在稻田裏，快樂地工作 與嬉戲。在某些地方，當水牛老了，牙齒都掉 光，不能工作了，他們都會宰殺這些老牛。但 「彪」每天還是繼續地以嫩草喂養它們，直到它 們老死為止。 父母親教導孩子要忠於自己與他人，要勤 奮和不要浪費時間。務農使「彪」鍥亮出刻苦耐 勞和堅忍不拔的精神。為了協助父母，她需要 整天的工作。雖然如此，她從未露出任何疲倦 或厭煩的表情，面對困難時總…

這段故事描述了「彪」與她寵物狗及水牛在納空的農田生活。雖然面對許多挑戰，但她始終展現出勤勞與堅韌的精神，照顧水牛並協助家中農務，無論困難仍保持樂觀。她用自己的努力改善家庭經濟，雖不能接受正規教育，卻在田間學習，體現出對生活的熱愛。這片稻田是她的學習之地，也象徵著她的堅持與希望。

…赌博 经济问题（一） 与嫌弃者交易 赌账 经济问题（一）的业因 1. 捡弃嫌人的财物、赌博、赌账不发工资、抢夺、偷盗、欺骗和贪顾客的便宜。 2. 发打赌，爱上赌博赌注。 3. 与嫌弃者交易。 4. 赶死那些失去钱财的人。 5. 就争或支持他人就跟别人的财物。

每日發願文 願以我行善，及發慈悲心的功德，促成我能立即證悟，成就九個出世間法。 若我仍在輪回生死時，願我像個菩薩，能得佛陀授記，決定會成佛，不墮落十八種之無福者。 願我能免於五種罪孽，喜悅地持戒，並施所有的欲性。 願我毫無邪見，具有正見善法，不與壞人交往，親近善知識。 願我成為功德聚集之處，具有…

每日發願文主要表達了修行者對於證悟及成佛的願望，涵蓋行善、慈悲心、持戒等修行理念。文中提到希望能在輪回中像菩薩一樣，能得到佛陀的授記，決定成佛的信念，並且免於罪孽，保持正見，不與壞人為伍。修行者渴望集聚功德，具備正信、正念、懺悔及精進的精神，並精進於佛法之中。文章也表達了希望在未來的修行中獲得覺悟及證入涅槃的心願，最終追求清淨的性別及持戒的生活。

…能够进入团队修行，同心合力，透彻了解人类复杂奥妙的心灵深处。 入法身法门是深修工厂的主要修行焦点，经过此法门，得以证得佛陀所修证的智慧与能力。如：三明、八明、六通等，然后运用这些智慧广度众生，解脱生死轮回。这种恒持久的深修，使得内在本有的法身的智慧不断地被开发与验证。

…每日静坐时间达十二小时。帕蒙昆贴牟尼祖师亲自指导，要求参与者除具备高深的修行功夫外，还需全心投入。只有经过多生修行积累的弟子，才能够适应这样的模式并进入法身法门，通过深修获得佛陀智慧与能力，最终解脱生死轮回，实现菩提。

44 蒙昆贴牛尼祖师 立愿悟道 今天无论如何，假如我不能证悟三界导师——佛陀所证悟的正法，我宁可奉献生命，以报佛恩。如果这一次，我必须为法捍卫、舍命精进而死，正可以作为后代学法者的榜样，树立精进修行的楷模，也算是一项功德。 下午，僧众齐集诵完此咏之后，他觉得身心更清凉安乐！因为在戒律上如果有微细的违犯，或怀疑有违犯的地方，都能够在诵戒之前，对着其他比丘…

今天，无论如何，如果我不能证悟三界导师佛陀所证悟的正法，我宁可奉献生命以报佛恩。正如蒙昆贴牛尼祖师所经历的，他的决心和奉献让他在修行过程中不断精进。在傍晚的大雨中，他迎来了证悟的时刻，这场大雨被视为吉兆，表明他将以法雨遍洒众生，洗净烦恼，重现失传两千多年的入法身法门，广宣此法门惠及全世界。