痛苦 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

…拉的法師學習靜坐。這位法師曾在祖師門下學過靜坐，他准許弟子在深修工廠外的擴音器旁，聽聽深修工廠內的探究情況。但是對於法師所說的一切，他卻難以理解。因為他所討論的都是些細膩的事情，例如：如何解救世人類的痛苦、治療人們的疾病、如何解決早災和餓荒的問題等等。在內心深處，他很想聽懂這些對話，但事實上，他全然聽不懂，而他確也對這些事感受到冷漠。不過，這問中他也聽了他們談論了幾小時的魔羅，給他留下深刻的印象。 …

故事中的主角被建議向一位名為阿差威拉的法師學習靜坐，然而他對法師討論的深奧內容感到困惑，特別是關於解救人類痛苦和疾病的議題。儘管如此，他不斷回到寺院，探究這些難以理解的對話，其中對魔羅的探討給他留下深刻印象。他希望能理解這些討論，並對尋找啟發的渴望不斷堅持。

…请他帮我把米袋拉出来。我整天坐在轮椅上，没有时间躺下休息，我需要坐下来看看店面。我感到非常疲惫与疲倦。我的身体很累，很疲惫，我需要执行重复的活动。我感觉到被肋部的部位疼痛，持续了好几星期。很难形容那种痛苦有多深。那是难

这段故事讲述了一位无腿的单亲妈妈如何在生活的重担下勇敢前行。她努力照顾自己的两个孩子，面对无数挑战，包括照顾家务、做饭和经营一家卖杂货的小店。尽管每天只能赚取微薄的收入，她仍然选择不放弃，通过与客户的互动得到支持和帮助。尽管身体感到疲惫，她在逆境中坚持自己的责任与母爱。在这段坚持不懈的旅程中，她教会了我们勇气、毅力和爱的力量。可以了解更多内容，请访问dmc.tv。

以忍受的，无法以任何药物来舒解的。 我每天都经历许多悲伤与痛苦。然后， 我开始透过卫星频道观看法身媒体频道 的节目，开始在清迈府美塞（音译）区的家 里连续地静坐。我如此受苦了一年多，但这 些日子我更快乐。我透过法胜师父所教导 的因果之律，更了解生命。这帮助我接受…

在经历了一年的痛苦后，通过观看法身媒体频道和持续的静坐，我逐渐找到了内心的快乐和生命的意义。我学习因果法则，接受现实，找到最佳生存之道。尽管每天需要爬四十多层楼梯进行诵经，但我从未放弃，每天坚持练习，体会到无论遇到多大…

…名音译）的火力基地，他企图疏散受伤的士兵而遇害。那次大屠杀的战役，无法形容，只有少数的士兵能侥幸存活。我接到消息时感到非常震惊。多年来我的梦境里充满了受伤与死亡的画面，他们的脸孔都出现在我面前。我变得痛苦，我的心情沉重，没有任何理由或安慰之词能合理化心中的想法，对于我那位好友意外往生，「我需要负责」的内疚超过三十多年，我很费劲地背负着这份悲伤。 许多人被现代的物质主义限制与逼迫，寻找立即的成果，立即…

在回到基地后，因任务需要朋友替代自己，最终导致他在战斗中遇害。这场悲剧让我承受着三十多年的内疚与痛苦，梦中不断重现朋友受伤的情景。与现代物质主义作斗争，我寻求内心的平静与救赎，学习法身静坐以应对心灵的挣扎。

我发现我自己更优雅，对我周围的人更善意。我想告诉每个人，世界和平是可能的。最重要的关键是在于静坐，能消除愤怒与痛苦。我们曾经经历战争很长的时间。那不是解决的方法。体会由法胜师父所教导的静坐法有错吗？有一天我尝试了静坐，静坐真的改变了我的人生。我想当我们都尝试一起静坐，那将只有一道光亮与一个和平。那天就是世界和平的…

…。若有杂念，就以默念佛圣号来保护你的心。 在你的心里轻轻地默念佛圣号，有如那声音来自腹部那颗光亮太阳的中央点。默念「三玛阿罗汉•••三玛阿罗汉•••三玛阿罗汉•••」，意思是：净化你的心，解脱人生的痛苦。或者你也可以用任何文字，例如：「清净光亮，清净光亮，清净光亮」。 轻柔与舒服地观点光亮的太阳时，继续默念佛圣号，专注你的心，静止在那纯净光亮的中心点。安住你的心，观察一个光亮的物品，同时轻柔而舒服…

本文探讨如何通过默念佛圣号来保护心灵，避免杂念的干扰。建议以光亮的太阳为焦点，慢慢默念「三玛阿罗汉」，以帮助心灵解脱人生的痛苦。当心静止后，可以忘记默念，专注于光亮的太阳，体验内心的宁静与安详。这是一段指引，帮助人们在繁杂的生活中寻找内心的安宁与清净。更多信息请访问 dmc.tv。

內在之力量 內在所蕴藏的力量其實還很多，只要將心存な抱下來，就能夠找到出來用。因此，無論產生什麼痛苦的感覺，都不要失去內心的平靜、能容笑容、出路就在面方。 佛歷2549年2月28日

乔头乔进 明白因果之法，会让我 我们善恶业的果报得到绪 因为已经逐渐明白， 一旦做错了不好的行为 会遭惩罚，那里的痛苦 与罪恶是人间的好几倍。 在知识知道之后， 就以此学习践行，渐渐修 行。为自己除烦恼而不 断打拼，去是有问题发生 了，就及时去解决。苦是 有正作苦，苦苦力去 做。但是同时也要不断地 总结与学习，抵制…

獨一無二 總會謙虛地說：「好啊！至少你知道動手術是怎麼一回事！」 「筱師父」乘乘了北攤寺祖師處事的原則，幫助減輕那些求向他老人家尋求慰藉的人 的痛苦。如果來求助的人，本身還有功德能維持生命的話，「筱師父」都會幫他們恢復健 康。這就意味著有給緣不絕的人來向「筱師 父」求助。 在通素師父往生六個月後，有個替人看手 相的相師坐在「筱師父」的小木屋前，要…

筱師父以謙虛的態度接受求助者，希望減輕他們的痛苦。她秉持著祖師的原則，幫助那些有功德的人恢復健康。在通素師父去世六個月後，許多尋求靜坐的弟子開始找到她。筱師父對相師的預言不以為然，但專注於自己的修行與教導。這展示了她的謙遜與對靜坐的熱愛。這些故事反…

引导大众 远离痛苦之道 在丛林里， 帝弥王子向挖坑的马夫示现， 他没有残废，表明自己愿出家， 才勤修出离波罗蜜， 伪装残废，长达十六年。 而那位马夫返回宫里， 向国王与皇后奏告。 于是，国…

…死不氣馳」。 精進的德性，發願成為佛陀， 根深蒂固的刻在菩薩的心中。 因此，我們每個人都應該以他為好榜樣， 認真的修行。 刻苦使我們成功的辦好各種活動， 圓滿的達到預期的目標， 更重要的是，讓我們脫離痛苦。

通览天界地狱 肯定善恶之报（因果报应） 马夫玛达力在带尼弥王 去切利天的善法天堂之前， 先带尼弥王到恶道上方， 尼弥王亲眼看见地狱众生正在被痛苦折磨， 得知这都是所造恶业的果报。 他再带尼弥王参观天界里天人的天宫和财富， 也得知这都是生为人时，所造善业的果报。 菩萨给诸天人大开示之后，返回人间， 为让世人都能真的认识善恶之报， 菩萨就将自己的…

…了， 为了赚钱逼他展示海龙的威力， 例如变化形形，忽大忽小， 脖子忽长忽短，化成轻烟消失等。 虽然他威力无穷，只须睁开眼睛看蛇医， 蛇医就立即化为灰炭。 尽管被阿郎拍折磨得非常痛苦不堪， 但是他却坚持净戒，不想伤到任何人。

…龙观赏帝释天王的财富，了解到财富来自于功德，决心修持波罗蜜以脱离海龙形态，转世为人。在修行过程中，受到龙女的调戏，最终在盐牸河岸寻求安宁。然而，在专注修行时，被蛇医阿郎怕抓住，逼迫他展示威力。尽管面临痛苦，他仍坚守戒律，不愿伤害他人，展现出无私的修行精神。

佛陀出生第八世 在佛陀修波罗蜜的生命史里， 第八世为大婆罗那。 他勤修舍波罗蜜，保持平常心， 不随喜恶业，不喜不怨， 对事情有分别心、有情绪， 包括快乐、痛苦、高兴和伤心等。 在这一世中， 大婆罗那如此修持波罗蜜， 好像倒任何东西， 对于大地，都没有影响， 不管是多么清洁或脏腔都没关系， 也绝不轻易动摇。

水灾 大水灾发生时，帕拉帕哇那成法师率领法身基金会为承担受难者 帮助救灾必需品，缓解他们的痛苦。特别是奔赴救援在2006年（佛历2549 年）泰国史上了最严重水灾的难民，让人们能获得安慰。 帕拉帕哇那威法师率领法身基金会与拉塔纳·威医生俱乐部运送 必需品并照顾护理受难者。法身基金会自水灾发生初…

重新站稳再出发 明白了因为之所以 后，就要用正确的准 则，为生命中先生的问题 点在十。在遇到痛苦的 时候，必须先去认脚踩，再找法寻找出路。千万不要去鸣酒，贴膏、躺 情欲或者上吊自杀。应 当要记到佛法。练习将 心静下来，忍耐并且不 斯行善。敢捉布施，持戒 与静坐以避免此恶业。 佛历2549年12…

伴代尊師的執著 —— 我們所吸收，這就是「詹師父」教導那些向她學習靜坐的人方法。 「詹師父」具有其獨特的弘揚佛法的方式。那些因生命有危險或健康問題而來找「詹師父」的人，一定能得到她的幫助，減輕痛苦。這些人當中，有些是在孩子或孫子被醫院資遣無藥可醫，才來找「詹師父」幫忙；有些是來請「詹師父」幫忙尋找失蹤了的人；另外一些人是想回向功德給生了親眷。無論是什麼原因，「詹師父」總是確保來找她幫忙的人，在…

詹師父以其獨特的方式教導靜坐，幫助因健康問題或生活困境而來尋求幫助的人。她以慈悲之心對待每一位求助者，無論他們的態度如何，都以佛法的知識協助他們解決問題。詹師父甚至會穿梭天地，跨越生死界限，為了確保每位求助者都能學到靜坐的技巧，回家後能得到內心的平靜與解脫。無論何時，她的教導都充滿光明和希望，成為許多人心靈的寄託。

…的家属将病人留治疗，然后安心回家。让病人服下弟子事先准备好的药粉之后，怕蒙昆贴牟尼祖师以入法身法门进行治疗，不久病人就得以痊愈，随家属回家。 前来纳受怕蒙昆贴牟尼祖师恩泽的人，不单只是为了理解除病痛苦恼而已。如果将前来求助者的难题一一按顺序排列，可以发现：从出生到老死的每一件事情都有关！举例而言：即将结婚的人，往往会请怕蒙昆贴牟尼祖师帮忙观察其对象是否能够与自己白头偕老、幸福共处。新婚尚未有子嗣的…

第二次世界大战结束后，蒙昆贴牟尼祖师受到众多精神病患者的求助，他们多因战乱造成精神紧张。祖师为患者提供药物治疗，并通过入法身法门帮助患者康复。求助者不仅仅是为了治病，还包括婚姻、子嗣、家庭和学业等生活各方面的问题。他们希望蒙昆贴牟尼祖师能为他们的未来，特别是婚姻幸福、子女健康和考试顺利等提供帮助。在求助者心中，祖师的法力与智慧相结合，给予他们希望与安慰。更多内容可访问dmc.tv。

164 蒙古贴羊尼祖师 发慈悲愿，供养僧众。发精进愿，誓证佛法。发摄众愿，愿僧安乐。长远愿，恒护教法。发无上愿：永度众生，最后入涅槃……这是学佛的发愿。 总而言之，怕蒙昆贴羊尼祖师对于佛陀的十度万行， 可说无不随学。 九、恒顺众生 无论众生有何苦难，有何需求，有求必应。并且分赠 纪念佛像，帮助满足众生的愿求。赞许众生修善，阻止众 生造恶。善观众生根基，因材施教。 说法善巧，应病与药。恒念

本文讨论蒙古贴羊尼祖师发愿学习佛法的重要性，包括对众生痛苦的关注与回应，以及助人为乐的精神。强调每一个善行都应回向法界众生，助力圆满涅槃。愿通过奉献和帮助，实现对人类真正安乐的承诺。通过因材施教，发掘众生的根基与需求，传播佛法的真谛。所有修行的成果都应回向众…

…有边际，对地球上每个大陆、每个角落的人都充满爱心和美好祝愿。 与一切有情众生活心相连，愿他们只有幸福，愿世上所有国家繁荣富强，诸多善人致力于真正幸福与和平的事业。让心的纯善从身体中央点传递给饱受战斗痛苦的人们、藉此力量化痛苦为幸福；让幸福驻人间，让世界人民停止彼此的剥削和伤害；让人们的心从黑暗中得到解放，成为富于爱心和同情心的人。 从静坐中获得的纯善是一种能量，它变为纯善的力量，无声地渗透在空气中…

此文本探讨了通过静坐来获得内心的纯善，并将这种善带入日常生活，以促进身心健康和个人成就。它提到爱的扩展，愿望每个生命都获得幸福和和平，以及如何用纯善的力量影响世界，以消除痛苦和黑暗，创造真正的和谐。强调内心纯善的能量可以驱散负面情绪，推动人们朝向积极的发展和幸福生活。通过静坐，我们可以连接一切生命，努力实现全球的繁荣与幸福。