หน้าหนังสือทั้งหมด

医疗与社会问题概述
11
医疗与社会问题概述
…........69 上当受骗....................................123 上吊自杀.....................................155 社会问题.....................................153 舌头...........................................63 神经.......…
本书页内容涵盖了多种健康和社会问题,包括身体健康、心理健康、成瘾问题、社会支持等。涉及的疾病例如糖尿病、肾脏病、失眠等。在这些问题的讨论中,强调了社会经济因素对个人健康状况的影响。此外,书中还分析了少数群体如双性恋者和同性恋者的独…
หน้า2
74
训练大众与私人部门计划 如果所有的工作人员,不管他们是誰或代表谁,不管是政府的那个部门、国有企业或机构和公共部门,了解修行静坐的益处,并能够维护他们们被提升到的程度、社会和国家就能更有效率和有效了。 现在许多政府部门和公共机构都鼓励他们的员工参与发展道德的活动和静坐。例如,为了老师们举办“训练具有道德导师的活动”, 这对締造世界和平具有重大的意义。当老师们对静坐和它…
内在的宁静与外在的和平
202
内在的宁静与外在的和平
…的快乐。人 们不需要向外寻求。我只要求你尝试。每个人会开始认识他们的 心如何控制它,而让它能展现它的美丽与恰到好处的品质;你 也会更了解别人或感受和如何控制你的欲望;你能分辨善恶对 错。如果您的家人、社会人士或在世界各地的人都能响应我的要 求,则他们都能告诉自己什么才是真正的快乐。为什么“内在的 宁静”能导致“外在的和平”——真正的和平并非来自武器或战 争上的胜利。
内在的宁静能够通过个人的内心体验促进外在的和平。随着许多负面念头的消失,个人将体验到与自身内在光芒的合一,从而发掘真正的快乐。这种快乐是每个人都可独自寻找的,无论种族、语言或宗教如何。通过理解内心的控制,人们能够识别真正的幸福,并在世界范围内传播这种内在的平和。真正的和平不是通过战争和武器获得的,而是源于内心的宁静与和谐。
佛法薪传者短期出家培训活动
80
佛法薪传者短期出家培训活动
佛法薪传者短期出家培训活动 佛法薪传者短期出家培训在1972年第一次主办,此活动由帕拉哇那威索法师发起,目的 是为了向年轻人推广道德、辅助学术性的教育,学术性教育单方面难以使人具有圆满的道德。 一位智者,可能运用所学习过的高等学术和技术用在错误的方面。例如,在第二次世界大战时期,利用先进的物理知识来制造了原子弹,造成了对人类永久性的伤害。 所以培养学生行善的良知是非常重要的,所以智者能结合世
…起,旨在向年轻人推广道德教育。此活动强调结合世俗与道德教育的重要性,以培养学生的良知。过往的历史中,一位智者可能将所学知识用于错误的方向,例如利用物理知识制造原子弹。因此,强调善良意识与道德修养是当今社会不可或缺的。通过实践与理论的结合,此培训活动希望塑造未来的领袖,促进和谐与和平。详细信息请访问 dmc.tv。
个人愿望与社会回馈
235
个人愿望与社会回馈
几比我很心事任交给我。 我希望每工作在班案企达办公大楼,为经济互助(慈善)公司以及DTAC公司安排举行活动,并且带让同仁参加面短期的坐坐活动。 我曾经有一个梦想,在六十岁以前要全力工作。为了回馈社会以及留财产给子孙。如闻我曾经从父母那里所得的一种。 但是佛历2548年十月,我决定出来UCom网址。及DTAC市你想过九十亿元的股票给Telenor.我之所以将手机通讯业的公司股票卖掉而将信息业的股份…
作者分享了自己在六十岁前努力工作的目标,以回馈社会和为后代留财产为使命。他决定在佛历2548年将移动通讯公司的股票出售,转而投资信息业,以推广大德座宝塔广场的法会等活动,并扩展到全国的慈善项目,如「爱护家乡」与「地区广播电台」计划。作者的终极目标是为…
惩与业障解决之道
175
惩与业障解决之道
惩 解决业障的方法 那些曾经经过的罪恶,必然会有痛苦的回报,包括来自恶道的痛 苦、疾病缠身的痛苦、经济问题的痛苦、家庭问题的痛苦和社会问题 的痛苦。 这些恶业要逐渐地或轻或消除,至少要按以下的三项来做: 1. 恶业的回报直达到业力消完,就如一但农作物果树,当等到树 开花结果,一直这样几十年,直到有一天死也不再开花结果。 2. …
本篇讨论了业障给人带来的各种痛苦,包括疾病、经济、家庭和社会问题。文中指出要消除恶业,需遵循三项要点:一是意识到恶业的回报会持续,其次是主动请求他人宽恕,最后是不断积累功德。通过累积功德,可以减轻自己曾经造下的恶业,从而避免生命中的各种障碍与困扰。修功德与业报…
知识与事业
99
知识与事业
…的专业中有一要项,是教导父母如何与孩子们相处、如何让他们在充满同情心、责任感和有道德的环境里成长。包括训练他们如何为父母,明白他们自己的责任感、成为一个好模范。缺乏这层健康的关系,未来会产生无法管理的社会问题。 ---
…愤怒、忧郁等精神问题,并理解自身的人生任务。重点在于父母与孩子之间的健康关系,以及如何为孩子创造一个充满同情与责任感的成长环境,该专业强调父母在孩子生活中的责任感和模范作用,缺乏这种关系可能导致未来的社会问题。更多信息可访问dmc.tv。
หน้า8
102
…坐时,我发现我从未对父母表示爱与感激,但我在静坐中与静坐后,却对全人类感受爱与感激。当我开始那么做后,大部分的客户都放弃对父母、伙伴或孩子的抗拒感。他们在面对最棘手的磨擦时,也能找到解决方法。 在人社会里指导新的生活方式的先决条件,例如提供创新与富创意的研习会,设计感人的研习课程。我先要训练自己有能力教导高趣味性的不同课题,例如:为父母或夫妻特别设计的课程。针对不同教育程度,我制作不同教材,教导他们…
希望与毅力的力量
115
希望与毅力的力量
希望与毅力 毅力的源头 身而为人,很自然地一生中都需要面对正面与负面的改变。不管我们是来自哪种经济环境或社会阶级,都有平等的机会,让我们体验到生命中的危机。痛苦对于人来说是个不变的事实;每个人都需要面对个人与他人的问题,不管问题的大小。这些问题的范围包括挫败、欲望、与挚爱的人分离或失去所喜爱的东西。 这些…
身而为人,我们不可避免地要面对生活中的正面与负面的变化。每个人都有机会体验到生命中的危机。痛苦是人类共同的真实,每个人都需要面对各种问题,包括挫败、欲望和失去所爱。面对不幸的事件,我们易感到悲痛与气馁,很多人因此选择暂时逃避,如借助毒品、酒精或赌博。然而,这种方法并不能解决根本问题,反而会让我们在没有坚强毅力的情况下,更频繁地面临同样的悲痛。我们不能让逆境统治生活,而是要通过增强内心的坚定性来应对
หน้า10
162
…、和平与希 望的改变。 我常告诉难以相处的学生们,我为他们 祈祷。 其中一位回答说:『我也为你祈祷。』 我回应说:『这是你给我最好的礼物, 因为来自孩子的祈祷更神圣、更受关注。』 年轻人尽管受社会所伤害,却是给予子 希望的一群。我想其实我的心是开放的,认 为新思想是工作上的正面资产。以我丰富的 背景,能向学生指出如何平衡思想与真谛,
柏拉帕哇那威素法师的慈善贡献与荣誉
179
柏拉帕哇那威素法师的慈善贡献与荣誉
…金会在发生津波海啸灾难时为受难者们捐助了赈灾物资的善举,以及2005年1月5日于普吉岛的萨瑟尼(音译)体育、2005年1月19日于攀岩塔跨的体育场为津波海啸难者所主办的追悼法会;这些善举亦为泰国在国际社会留下了良好印象。因此苏椿·差利库先生代表泰国议会主席,为柏拉帕哇那威素法师颁发了荣誉奖状。 • 泰国监狱部门2004年10月11日颁发荣誉奖状 泰国监狱部门称扬柏拉帕哇那威素法师对监狱部门所做出的贡献…
…哇那威素法师颁发奖状,以表彰他和法身基金会在海啸灾难中为受害者提供的赈灾物资。同时,法师在监狱系统中通过DMC卫星频道传播佛法,帮助囚犯净化心灵,提升道德感。因此,监狱部门也为其颁发荣誉奖状,赞扬他对社会和国家的贡献。这些善举在国际社会中为泰国树立了良好的形象。乞望未来,柏拉帕哇那威素法师继续在慈善和教育领域发挥重要作用,传播爱与和平。
การสัมภาษณ์กัลฯ อธิมาศ พชรดนัย เจ้าของร้านเสื้ออธิมาศ
99
การสัมภาษณ์กัลฯ อธิมาศ พชรดนัย เจ้าของร้านเสื้ออธิมาศ
บทสัมภาษณ์เจ้าของ Case Study กัลฯ อธิมาศ พชรดนัย ธุรกิจ : ร้านเสื้ออธิมาศ 5 กัลฯ อธิมาศ : ฟังฝันในฝันของคุณครูไม่ใหญ่แล้ว ซาบซึ้งและอัศจรรย์ใจมากค่ะ มีเรื่องที่ใช่เลยอยู่ ๒ เรื่อง เรื่องแรก คือ ท่านบอ
…9年为佛教寺庙捐款创建了200尊佛像,感受到内心的喜悦。在与老师的互动中,他感受到从内在产生的巨大力量,并鼓励更多人参与这一伟大的事业,共同分享善缘。通过慈善,他的生活得到了巨大的改变,从而获得个人与社会的真正幸福。
生命的苦与内在的三宝
185
生命的苦与内在的三宝
不常生为什么,我在有多高,是有人 窦,小楼之东或者是乘务员都会有话。苟 每 有富富的苦,中苟你级有中产你级的 苦。下层你级有下层阶级的苦,并且都有 共同的苦,那就是苦、病、死、分别离、 愁情会,求不得等等,这些是国际性, 每个人都会遇到的苦 生命的根本是苦,因为每一个生命都 在因果之律与三法印的规律下,时时都是苦、无常、无我。由于有烦恼在掌握着 我们,所以如果没有证入空性或在内在的 三宝,就必定
本文分析了生活中的普遍苦难,强调无论社会阶级,每个人都会遭遇的痛苦,例如苦、病、死、分别与愁情等。生命的本质被视为苦,原因在于因果法则和生命的无常。作者提到,只有通过内在的三宝,心灵的集中,才能超越这些苦难。通过理解和感知这些原则,个体能找…
鬼魂附身与巫术的危害
170
鬼魂附身与巫术的危害
鬼魂附身 被下魔油* 2 → 前世制造或使用魔油,使人被附所围。 从事巫师、乞童或灵媒的行业 → 前世信仰神灵、鬼魂、可通神灵或鬼魂附身的人、灵媒。 遇到小皇牛* 的灾祸 → 前世用巫师、用祭兄伤害仇恨。 中符咒 → 前世信仰符咒、法术巫术。 运用双童像 → 前世信仰神灵、鬼魂、可通神灵或鬼魂附身的人、灵媒。 沉迷于巫术的面向 → 前世信仰神灵、鬼魂、可通神灵或鬼魂附身的人、灵媒。 *
…人在今世遭遇不同的困扰,如沉迷于巫术、符咒的使用,及从事巫师或灵媒的工作。同时,还提到小皇牛的使用背景,说明了其用于保护家庭与土地的宗教信仰。通过理解这些内容,可以更深入地探讨人类在面对未知时的心理与社会反应。更多信息请访问 dmc.tv。
爱的泰国:文化与信仰的探索
192
爱的泰国:文化与信仰的探索
… 服役士兵们的平均年龄是十九岁。我们都年轻有活力,具有年少莽撞而无礼的想法,以为自己是无敌的。 但奈何,事实并非如此。 在那一年,我驻扎在泰国,让我明白,爱上泰国人和他们那丰富的文化。 他们都生活在社会秩序混乱与战乱纷纷的和谐绿洲。 他们尊敬的泰王教导人民[要懂得知足], 使我深深地爱上泰国这块国土与人民,这是我想终身到泰国安住的渴望,我也做到了。 绝大部分的泰国人是和蔼、温和、真正不装腔作势,安…
在服役的岁月里,年轻士兵们认识到他们的脆弱与生活的真实。作者在泰国期间深深爱上当地的文化和人民,感受到泰国王对知足生活的教导。这篇文章描述了泰国人的和蔼与尊严,仿佛在一个充满魅力的微笑之国里。作者表达了对这一切的热爱,并描绘了他在寺院中寻求内心平和的心路历程。更多精彩内容请访问dmc.tv。
หน้า16
203
达到了这些目标后,他们都感到无聊。 如果每个人的目标是为了有一颗快乐的心灵,他们不会无聊,不会想离开那份快乐感。他们不会想离开那份内在的快乐。 这就解释了为什么在伊朗那些高阶层或者高社会地位的人们,都非常乐衷学习静坐。高阶层社会人士都对静坐趋之若鹜。第一次,就有二十个人来到我家学习静坐。到第二堂课时,你猜有几个人来参加吗?六十位! 我妻子也静坐。也很愿意静坐,她在凌晨三点起身。我不…
หน้า17
206
我的人生实在令人赞叹,充满了身心丰富的经验,无法以文字来解释。我有差劲的开始,在七十六年前,我患上不可想象的疾病,直到十四岁为止。那时候,我寻找哈达瑜伽与瑜伽静坐。受到教育与家庭的社会义务上的局限,非常努力地学习每项方法。自十八岁,除了自己造成,我从未患过任何疾病。这经验也教导我真正的学习源自内在。 拥有健康的身体,一颗固执的心与无限的力量,我迈向不平凡的人生旅途。但不用说,静坐…
หน้า18
251
作者简介 现在,法胜师父是法身体寺住持与法身体基金会主席,在泰国本地与国外拥有许多分院。基金会非常积极地促进和平、静坐修行、学习佛法与为社会提供援助。另外,他也主持法身媒体频道(DMC)的《梦中梦幼稚园》,那是个全球性节目,二十四小时以卫星、以及国际网络(www.dmc.chinese.tv)播放。它的节目充满佛教教理,提供大众知识,采用…
帕拉帕哇咸素法师所获奖项
177
帕拉帕哇咸素法师所获奖项
…彰, 他们为帕拉帕哇咸素法师颁发了以下荣誉: ★ 1994年12月5日, 获颁泰国最高朱拉龙九大学, 所颁发的荣誉佛学博士学位; ★ 1994年11月25日, 获颁泰国联合基金社团所颁发对社区和国家的社会工作卓越贡献奖; ★ 2003年6月1日, 获颁泰国皇家河区对防止滥用毒品操作中心所颁发的荣誉奖牌; 泰国巴伐伦尼府皇河区对防止滥用毒品的操作中心授予帕拉帕哇咸素法师奖章, 以表彰他做出的卓越贡献,…
帕拉帕哇咸素法师多年来致力于世界和平的努力,得到了多个国际组织的认可和表彰。1994年,他获得泰国朱拉龙九大学的荣誉佛学博士学位,同时也荣获泰国联合基金社团颁发的社会工作卓越贡献奖。2003年,他更获得泰国皇家河区对防止滥用毒品操作中心的荣誉奖牌,以表彰他在道德教育和抗击毒品工作中的卓越贡献,自1970年以来,法身寺在此领域也展现了成功的成果。
หน้า20
68
…。这是一种简单的生活方式,遵守修行营上能连续地静坐。每年都有大约100,000人参与此活动,他们找到了内在的快乐,也同时能训练自己。这是能有效的减少或解除他们所有不良的诱惑,这也是能为他们自己、家人和社会带来益处的途径。