祖师 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 9

…意会结合而改善世界的气氛。全世界的人们都几乎难以想象，为什么会有那么多人聚集在一起静坐？而此画面就会深深地烙印在他们的心里，并被它所激发，进而自己去寻找答案。 除了建筑大法身舍利塔之外，为了向我们的祖师致以最崇高的敬意，特别建造了帕蒙昆贴牛尼祖师纪念堂和庞老奶奶纪念堂。这两个地方都是为了让大众能聚集修行静坐和礼敬。同时，也建立了庞老奶奶大殿，为了让持戒者来供养僧团。 现在法身寺已成为全泰国佛教徒的…

为了接待来自全世界1,000,000位僧众和在家居士，特别建造了耐千年的建筑，如法身舍利塔。这些建筑旨在创造一个纯净的空间，使人们聚集、修行静坐，改善世界气氛。法身寺已成为全泰国佛教徒的中心，举办大型法会的重要地点，体现了法胜师父的献身精神，他因对静坐的成就而获封为僧位。

172 蒙昆贴牛尼祖师 通过“内和网”共同打坐 World–PEC 世界和平道德联考

…佛历二四九四年 公元一九五一年 ——受荣誉僧街扇 佛历二四九八年 公元一九五五年 ——帕蒙昆腊查年尼10 佛历二五〇〇年 公元一九五七年 ——帕蒙昆贴年尼11 预知时至 众人尊崇的帕蒙昆贴年尼祖师圆寂前五年，在一次特殊的枯缘下，他召集寺内外的所有弟子，在法堂里聚会，宣布说再过五年他就要圆寂了，要大家继续执行他的工作，不要懈怠，唯有向前进才不会退步。而且把北椔寺的发展计划交代清楚，要大家同心协力…

…厂修行，不必经过层层的审查、测试，这是一个很特殊的例外！ 皋女士非常坚强精进，并且能谦虚忍辱，因此静坐的功夫进步神速，虽然比其它人起步晚，但是不久就超越其它人，甚至超过她的老师通素，成为皋蒙昆贴年尼祖师座下程度最高的弟子！ 皋从小就没有机会读书识字，是个文盲，但是因为修行入法身法门的造诣高深，使她具备卓越的智慧。皋蒙昆

帕蒙昆贴牛尼祖师出生在素攀府顿丘农县的顿丘农村，四周有河道环绕，地形非常的特殊，犹如莲叶，面积大约为20泰亩（1泰亩=1,600平方米）。

十多年来, 所有的法务随着时间变迁、诞生、存在、寂灭、但是法身团体的宏愿未曾改变、一如既往地继承帕蒙昭尼祖师和鲁孔诺雅老奶奶的宏愿，把佛教和法身法门弘扬到全世界，让佛陀的佛法注入在所有人的心中，并构建幸福和平的世界。这才是世界和平的真正来源。弘扬佛法，让人思考生命的价值、生命为人的真正目标、积累功德、让功德…

译序 续三位法身法门导师-蒙昆帖年尼祖师、法胜师父与大宝优婆夷老奶奶师父自传（中文版）相继出版、《幸福之旅》本书的英文版（原名）也出版几年了。到了现在，我觉得是该把法身法门静坐法对全球不同国籍、宗教、种族人们的影响、益处与启示，以华文与中华…

柏蒙昆帖年尼 北槟寺祖师 入法身法门发现者

…使人们 杂念止歇，能使他们离苦；她的话语，为这世间带来了强而有力的良好 影响。 初次见面，差雅朴就相信他已找到所寻找已久的明师了，所以他 决意要成为她的学生。后来尘奶奶对差雅朴说：“你是北 پل 寺祖师， 在第二次世界大战时期，请下来降生的人。”当他对这句话不太了 解，但尘奶奶所说的这些话，却很明确，因为差雅朴的确是在第二次 世界大战时期出生的。

尘老奶奶，五十三岁，以其深刻的智慧和慈悲之心影响着周围的人。她虽不识字，却能解答复杂问题，使人心灵明亮。初见时，差雅朴坚定地认为他找到了明师，随后尘奶奶的话语更加坚定了他的信念。尘奶奶提到差雅朴是第二次世界大战期间降生的人，使他深感惊讶，认为自己与她的缘分非同寻常。她的教导对人们的生活产生了深远的影响。更多内容请访问dmc.tv。

170 蒙昆贴年代祖师 十万男子短期出家活动 国际佛法薪传者短期出家活动

132 蒙昆贴牛尼祖师 历年僧衞 佛历二四六九年 公元一九六六年 ——帕库沙日塔那努空9 佛历二四六四年 公元一九二一年 ——帕库桑雅闰

…从早晨六点坐到正午十二点，然后再换第一组从正午十二点坐到下午六点，最后再由第二组从下午六点坐到凌晨一点，如此每一组每天打坐两次，每次六个小时，合计每人每个静坐的时间为十二个小时！这两组各有帕蒙昆贴牟尼祖师所指派的最优弟子作为组长，负责领导。要成为在深修工厂中修行的一员，除了本身的功夫达到相当高的程度，能通过数字上首弟子与帕蒙昆贴牟尼祖师的测试之外，还必须放下一切事情，奉献出全部的精神，全心投注在修行的…

本文介绍了深修工厂的修行安排与法门。修行者分为两组，每组每日静坐两次，每次六小时，总计每日静坐时间达十二小时。帕蒙昆贴牟尼祖师亲自指导，要求参与者除具备高深的修行功夫外，还需全心投入。只有经过多生修行积累的弟子，才能够适应这样的模式并进入法身法门，通过深修获得佛陀智慧与能力，最终解脱生死轮回，实现菩提。

144 蒙昆贴羊尼祖师 三、证悟之地 暖武里府芭库威寺 在出家十一年后，祖师行脚来到芭库威寺雨季安居，时隔一年，即佛历二四六零年的十月十五月圆日，祖师在芭库威寺的大雄宝殿内修习禅定，直至最后证入内在的法身。

10 蒙昆贴牛尾祖师 格 道 ......无论如何，今天我一定要证悟三界 导师佛陀所证悟的正法，否则我将奉献生命，以报佛恩...... 此时正是奉历十月的月圆之夜，在明灭闪烁的星空中，皎洁的满月高悬着，散发出温柔的光辉轻…

在挪它布里府的芭库威寺，一位比丘在月圆之夜静坐，渴望证悟佛陀的正法。星空下，满月高悬，温柔光辉洒在大地上，河面映出美丽的景象，草叶上的水珠在月光照耀下闪闪发亮。这一切都显得宁静而神圣，只有微弱的虫鸣声打破寂静。比丘沉静地修行，仿佛时间都在他的周围停滞。

14 蒙昆贴车尼祖师 童年 他的大姐回忆到：当孩还是个婴儿的时候，就对周遭的环境保持高度的警觉与认知。 有一天晚上，保姆抱着他在院子里赏月，婴儿伸手指着月亮，并发出「啊！啊！」的声音，保姆想婴儿害怕是要月亮吧…

在这段回忆中，蒙昆贴车尼祖师的大姐回忆起他婴儿时期的表现。婴儿展现出对周围环境的高度警觉，尤其是与保姆赏月时的互动，让人见识到他独特的思维能力与反应。此外，他对于被其他女性抱起的明确抗拒，展现了他性格中的坚定与独立。最终，这些经…

16 蒙古贴羊尼祖师 只有老一辈的人才能了解他的心情，新生的一代往往不懂得细心照顾耕作的牲畜，诚如谚语所说的：「十一点能杀死水牛」。 对于他与老一辈的人而言，当十一点钟佛寺报午的钟声响起时，仍然让水牛耕田是过分的奇待…

研习法身法门 勤劳刻苦的奶奶，无论任何事情都会认真去做。 性格里的这一特点，使奶奶很快便能学会祖师所教过的一切，于法身法门甚为精通纯熟，深得祖师的信任、嘉许与器重。“深修工厂”里，一天二十四小时都有经过特别甄选的静坐有为的学生在那里修行，就像轮流值班一样。每当轮到奶奶静坐值班的时候，就会被祖师委派…

188 蒙昆贴年尼祖师 助印者 คร.อัญชลี สวัสธรรม ดอกอักษ ประทุมมา ฉัตร สระทองแฉะ รินดา-พงศ์พันธ์ ขัดตัณกรณ์จรูญ ทรงวุฒิ-สราวุ…

บทความนี้มีรายการชื่อของผู้ที่มีส่วนร่วมในการพิมพ์หนังสือต่างๆ รวมถึงชื่อของบุคคลและครอบครัวที่ช่วยเหลือในการจัดพิมพ์ เรียงรายตามลำดับความสำคัญและความเกี่ยวข้องกับงานพิมพ์ ตลอดจนการแสดงความกตัญญูต่อผู

御见比槐寺祖师 约在佛历2481年时，29岁的奶奶随通素师父去拜 见哌蒙昆贴牛尼祖师（北槐寺住持）。祖师虽是初 见奶奶，却破例收她为徒，让奶奶成为特殊弟子。 况且在不必通过例常的审查和测试的情况下，直接 被派而进入…

不逐物 北槟寺祖师的法对奶奶来说，了解逐物，认识 最多，因为奶奶一直追随着祖师，一起深修法身 法门而从没离开过。 奶奶自世界大战之前，到作战期间和大战结 束后，一直从不停地深修着。 有人把祖师的法门胡乱地传说着，表示他…