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…同一点，心若止歇，妄想即是灭。妄想若是灭，觉悟即现前。 话声才落，他又立即安身入坐，驱开心头的喜悦，闭上双眼思惟佛法，由正面及反面重复地验证刚才的悟境，直到确定是如法无疑为止。这个成果来自十一年的策略精进，果然是功不唐捐！

… 他是一位自动自发的人，从来不用别人鞭策，就能砥砺自己，勤勉向学。这当然不是一生一世就能修得到的性格，而是多生累劫以来追求智慧、清净身心、积聚福德资粮所累修而成的。这也是他后来在无人指导的情况下，能够精进修行，再次发掘出佛陀失传已久的入法身法门的重要因素。

…下，他在颂丞农寺开始了他的求学之路。经过多次迁徙，他在佛统府的萨法师指导下，凭借聪明才智和坚定的学习精神，迅速掌握泰文和古高棉文。这种勤奋的品质源于他多生累世的智慧追求，使他在无人指导的情况下，能独自精进修行，寻找佛陀失传的入法身法门。

…后的第二天，就开始跟着领丑农 寺的师——浓因他素宪诺法师学习禅法，这位法师是 当时传授禅法的前辈法师。洪塔萨罗比丘开始钻研巴利 文藏经，并背诵经典与戒条。不同于其它比丘的是：他 不仅认真研究教理，而且精进静坐修行，在解行方面 没有一天放松过。

…高望重、精通经藏、持戒清净，威仪严谨的大德比丘，追随他们学习的弟子众多。湛塔萨罗比丘——也就是后来帕司能县槐寺住持，一一去追随这些大德参究学习，直到穷尽他们的所知所能。 「接下来还有吗？」每一次当他精进修行，领悟并达到该禅法的最高境界时，他总是提出这个问题。然而，每次都得到类似的回答： 「没有了！你已经学完我久经努力所学来的佛法。今后，你就帮助我一起来指导门徒吧！」大德们总是这样地告诉他。 殊天…

在这段文字中，讲述了湛塔萨罗比丘追随多位法师学习佛法的故事，展现了他的修行决心与谦卑。每次达到更高的境界，他都谦虚地询问是否还有更多要学习的，得到的回答总是他的学习已经到达了一定的高度，并被鼓励去指导其他门徒。尽管他的能力得到认可，他仍感到不足，继续追寻更深的修行。他在禅定中领悟到清澈的光明，获得了大德法师的印证与推举，但选择后续努力提升自己的修为，以便更好地教导他人。通过这段经历，展示了佛教修行

洪塔萨罗比丘回忆道：假使当年他继续钻研经典， 应考更高的巴利文等级，长老团必定会命令他担任教授巴 利文的职位，如此一来反而会影响他的精进修行！所以， 在他深入经藏的愿望圆满之后，洪塔萨罗比丘开始全心投 入静坐修行。 抛弃舒适安乐的住居，他成为一名行脚僧，奉持头陀 苦行，以净治身心。 他学遍了许多明师的禅法，却仍然达不到所期望的 证…

40 蒙昆贴牛尼祖师 舍命精进 佛历二四五九年，他辞别契度弥寺的住持须列普塔嚩（恩）法师，到暖武里府挽果县俟静的芭库威寺结雨安居，开始深入的专修。这天正是十月的月圆日，清晨出外托钵之前，他在内心发起精进修行的誓愿： 我出家受戒已经…

在佛历二四五九年，蒙昆贴牛尼祖师辞别寺院，前往芭库威寺，开始深化修行。在十月的月圆日，他立下誓愿更加努力，努力证悟佛教真理。尽管他经过12年的修行，依然感到不满足，因此决定在打坐时不离座，专注于内心的修行，追求真正的启示与觉悟。

…就这样你一句、我一句地 彼此恭维一番，在他法喜充满的心中，更增添 了几许欢欣的气息。 这一整天他都沐浴在喜悦轻安之中，时时刻刻都还见 到清净的光球，在身体的中心照耀着。他稍微休息一会， 以便晚间继续精进静坐。

44 蒙昆贴牛尼祖师 立愿悟道 今天无论如何，假如我不能证悟三界导师——佛陀所证悟的正法，我宁可奉献生命，以报佛恩。如果这一次，我必须为法捍卫、舍命精进而死，正可以作为后代学法者的榜样，树立精进修行的楷模，也算是一项功德。 下午，僧众齐集诵完此咏之后，他觉得身心更清凉安乐！因为在戒律上如果有微细的违犯，或怀疑有违犯的地方，都能够在诵戒之前，对着其他…

今天，无论如何，如果我不能证悟三界导师佛陀所证悟的正法，我宁可奉献生命以报佛恩。正如蒙昆贴牛尼祖师所经历的，他的决心和奉献让他在修行过程中不断精进。在傍晚的大雨中，他迎来了证悟的时刻，这场大雨被视为吉兆，表明他将以法雨遍洒众生，洗净烦恼，重现失传两千多年的入法身法门，广宣此法门惠及全世界。