詹 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…道歉懺悔，請求寬恕。她覺得這樣或許會比 較好，於是心裏就暗自決定要如此做。 兩年後，即是在1921年，父親因年邁而 卧病不起。在接下來的日子裏，孩子們都輪 流地照顧服侍他。當父親往生的那天早上， 「詹」正在餵食病重的父親。這時父親忽然全 身發抖，雙眼翻白。但「詹」因年紀還小， 並不明白什麼原因，她只是請母親代為照顧 父親。當母親到達床邊時，「詹」已到廚房 吃東西，完全沒注意到父親的症兆。接著她 便…

這篇故事講述了「詹」對於父親的深刻懺悔和家族之間的情感牽絆。故事背景設定在1921年，當時「詹」因父親生病而思考自己過去的行為。她想要在父親去世前道歉，但面對父親的病情與自己的悔恨，讓她感到無助。最終，悲劇在意想不到的…

法身法門的傳承 過了一些時候，其他人也跟著改稱她為「詹老太奶」。在第一次會面時，詹老太奶沒有浪費時間寒喧，一開始便教導他靜坐的方法。她只是告訴他說：「你要經常靜坐。」而他就如此老太奶所呼的，很認真地靜坐。他心中感到有點費解，為什麼他對詹老太奶的建議會如此…

過了一些時間，詹老太奶開始教授靜坐技巧，並以其深遠的智慧和無言的影響力，引導學生走上一條更靜謐的內心之路。即使在大學的社交聚會中，學生也始終尊重詹老太奶的教誨，充分展現了心靈成長的過程與對教導的信任。詹老太奶的智慧和…

… 院，所以每一分錢都是很重要的，而且也是 得之不易的。施主都希望自己的供養能使他 們獲得功德，讓自己的生命有所改善。他們 希望寺院能物盡其用，珍惜這些供養品。因 此，寺院員工需要善加利用這些供養品。 詹老奶奶經常在耶瑪食堂出現，教導在 家人一些禮儀。通常有三種人會來拜訪奶 奶。第一類是來尋求宗教上的協助；第二類 是來感謝詹老奶奶的幫忙；第三類是經常拜 訪她的跟隨者，這一組人常供養或問候奶 奶。許多跟…

本文強調了謹慎使用和處理信徒供養物品的重要性，因為這些供養品來之不易，信徒希望透過供養獲得功德，改善生活。寺院必須珍惜每一分供養，確保有效利用。詹老奶奶作為一名受尊重的教導者，經常在耶瑪食堂出現，指導訪客，並與他們分享教誨，維持信徒與寺院之間的良好關係。

共同来参加最 round 满和庄严的点灯与茶皋法会，谨以此表达对詹老奶奶的深切感恩之情，并向全世界表彰了詹老奶奶的卓越贡献。 点灯法会是法身持有史以来最大型、最隆重的活动，参与者大约有500,000人，这也是第一次超过100,000位比丘和全泰国30,000所寺院…

此次茶皋法会是对詹老奶奶的感恩仪式，吸引了约500,000名参与者，包括100,000位比丘和来自30,000所泰国寺院的资深比丘。此次盛会汇聚了来自多个国家的比丘，标志着泰国历史上的一次前所未有的盛大聚会，使得护持者…

北極寺的新學生 「詹」的長髮沒了,身著純 白的袈裟,氣色比 以前豐潤。乃如女士猜到「詹」本來就有此打 算,但因為顧及到祖師,所以不敢直言。她只 瞭著「詹」無話可說。過後祖師離開涼亭,乃 吩咐女士便轉向「詹」質疑地問道:「…

本故事描述了一位名為「詹」的女子，出家後以純白袈裟示人，改變氣色，雖然不識字，卻在祖師的指導下發展出深厚的佛法智慧。她遵守戒律，通過內在智慧深入研習佛法，達到不可思議的境界，獲得了聖人般的理解與成就，展示了堅定信念和修行的重…

…很重要。她不是木匠，但卻儘量地修好那張床，至少使它能再使用，她把那張床擦亮到如新的樣子。晚上，當她睡在床上時，那些臭蟲就一隻一隻地爬出來咬她；致使她每次都猶然地被驚醒，幾乎每晚都沒睡好。一般人如果像「詹」那樣整晚沒睡好，第二天早上肯定會很煩躁，而且還會繼續無緣無故地責罵？何得罪恁的人，但「詹」卻沒那麼做。她找來了一個小獵孟，放在她的床頭；同時放了一塊白布在小獵孟下，然后以廢紙蓋住它。每當臭蟲咬她時，

在困難的環境中，一位女性修行者面對破損的帳篷和蟲害的床墊，卻始終保持感恩的心態。她不僅修補了洗乾淨的帳篷，也不在意床的狀況，因為她認為床的真正意義在於為她提供休息的機會，以便她專心修行。雖然臭蟲不停叮咬，讓她夜不能寐，但她並未因此煩躁，反而找到方法減少困擾，真正展現出堅韌的精神和對生活的深刻理解。這段經歷體現了一種獨特的修行態度，鼓勵人們在逆境中懷有感恩之心。

北樹寺的新學徒 到的一些一般未證悟凡夫的無知行為。請勿誤會北樹寺 修行高深者也是如此。） 「詹」剛開始進入寺院的團體時，待遇很 差。身為一個新人，她的地位是最低的。她因 是個文盲而又獲得祖師的優待，能迅速地進入 深修工廠，而遭到他人的妒嫉。再加上她出生 鄉下家庭的背景，使她遭人白眼。她需要適應…

在北樹寺，詹作為一名新人面對著同伴的無禮和自己過去的文盲身份所帶來的困擾。她來自鄉下，受到了妒忌，但她依然專注於自己的修行，對世俗的困擾不以為意。雖然物質條件匱乏，蚊帳和家具都是他人不要的，然而詹卻願意接受這一切…

…，直至往生後仍跟隨他。』在往生前，我看到了自己造惡的畫面，現在正在受業報的酷刑。「他往生前，因心中充滿了罪惡感而導致心很混濁，因受到了這些罪業的牽引，才墮落進受苦刑。 他疼流滿面，哀求女兒伸出援手。「詹憐憫父親，不想讓他再受這種地獄的折磨。她很同情父親的處境，但卻不知道如何幫助他。她猶如不噁水的人， 看著別人溺水，而來手無策。於此同時，通素優婆夷也感受到她的無助。 「我父親因飲酒而墮入地獄，但我卻…

本文描述了一位父親因其生前的惡行而墮入地獄的故事。他反思自己的行為，尤其是飲酒與殺生的惡業，深感悔恨。他的女兒目睹父親的苦難，雖然心中充滿同情，卻無法幫助他。通素優婆夷指導她該如何引導父親尋求救贖，呼喚出懺悔的力量。這段故事揭示了因果法則的無情以及對於救贖的渴望，讓人深思。

…的房子，房子裏設有廚房，以及沖涼 房，房子的前面還有一個小庭院。這就是 「佛法實踐之家」法身基金會的前身。 那房子是由納隆別連那農（音譯）法師負責 設計建造的，命名為「巴文那可達拉」（音 譯）。由於「詹師父」愛整潔，所以這所新房 子被打掃得一塵不染。而那群弟子便被稱為 「佛法實踐之家」的弟子。來學習靜坐的弟子與 日劇增，「詹師父」繼續認真地負起教導靜坐的 任務。 　在乃 Governor的女9十五歲…

…一座兩層樓的房子。這所房子不僅設有廚房和沖涼房，還有一個小庭院，成為了「佛法實踐之家」法身基金會的前身。房子的設計與建造由納隆別連那農法師負責，並命名為「巴文那可達拉」。新的房子保持一塵不染，這也是「詹師父」的愛整潔所體現。而這群學習靜坐的弟子，也因此被稱為「佛法實踐之家」的弟子。隨著靜坐學習者的增加，「詹師父」仍持續认真地負起教導的任務。

…一起喝酒， 這有如長命令學弟做事一般的尋常，但令他 驚訝的是，這位弟子卻說：「我不喝酒。我正在 持戒。」「持戒」這個兩個字似乎唸醒了怕蒂先生 心中的一些事情，從那天起他再次地踏上了 尋求佛法之路。 詹老奶奶先從靜坐者當中培訓出一個模 範，讓其他人可以仿效。在她的弟子中，只有

故事中，怕蒂先生與弟子在潑水節相遇，雖然個性迥異，但隨著交談，弟子的堅持持戒喚醒了怕蒂的內心。他開始重新思考自己的信仰之路，並回歸尋求佛法的旅程。這是一段關於堅持信念與心靈成長的故事。詹老奶奶於靜坐者中訓練模範，提供他人仿效的典範。

…不過，有時也會在午餐時間， 在夜摩天建築物接見他們。訪客會在每個月 的第三個星期日，在放生儀式之前，跟她一 起在茶斯塔（音譯）禮堂靜坐。這些訪客來 自各階層，但無論他們的社會地位，性別或 年齡是如何，詹老奶奶都會悲悲地跟他們人 交流，僅量滿足他們的需求。她在宗教上的 指導是簡易和充滿期待的。她以平能洞悉訪 客的心意，針對他們的想法而作回應。詹 老奶奶總是苦口婆心地勸導每個人要行善積 德，停止造惡。 …

詹老奶奶會在每個月的第三個星期日接見來自各階層的訪客，並在茶斯塔禮堂進行靜坐。在交流中，她以悲悲的心情滿足他們的需求，指導他們行善積德，並告誡他們要停止造惡。她強調生命的珍貴，提到功德與惡業隨著生命伴隨…

新世纪的老秘密 荒田成圣地 我来不及出生在祖师时代跟祖师学习。 我主要是从詹老奶奶那学习法身静坐法。我也从她老人家同一代的出家人前辈中学习到一些知识，但我对法身法门静坐法的理解，主要来自詹老奶奶。从她，我感受到一股伟大的爱与和谐。她对我很慈悲。从我还是位大学生，与学弟妹们一同…

納空精西的田園 因為她知道，他們只是想認識她罷了。她只以“不知道”，來拒絕他們，之後就不再理睬他們了。她完全沒有給他們任何的機會，那些男生碰了幾次釘後，都放棄了追求她的念頭。 「詹」經常問父親，他是否害怕畜牲動物的惡果。父親回答說：「我只為了養活家庭而牺殺，並沒有把那些肉拿去販賣賺錢，而且我也常在佛日到寺院去修功德。」他認為修了善業就能抵消自己曾造過的惡業。 基本上，他們的家居…

這段文本探討了家庭生活的和諧，以及父親在豐富的道德觀下犧牲與修善的努力。父親為了家庭而獵殺動物，並不以此賺錢，並以修功德抵消過去的惡業。在孩子眼中，父親的行為被視為神聖，值得尊敬。整體家庭環境雖然平靜，但聚會中的小酒量也影響著父親的形象，展現出家庭和社會的相互影響。

独一无二 詹·孔诺雅老奶奶传记 法身寺创办人

…中的精英分子。 研习法身法门 奶奶本着刻苦上进和实事求是的精神，使得静坐 的细腻程度迅速提升，并且更为精进，乃至得到大 家的认可。奶奶不仅被选派为轮值深修组的组长， 且还得到北槐寺祖师由衷的称赞：“詹女儿是‘独 一无二’的。”

… 晚課（巴利羅馬拼音） 34 星期日儀式專用詞 40 齊供文－第一個星期日 45 讚頌文 48 讚揚三寶之讚頌文 48 法身之讚頌文 50 帕蒙昆貼年尼祖師之讚頌文 51 詹•孔諾雅老奶奶之讚頌文 52 儀式專用詞 53 求五戒文 53 求八戒文 55 布施日常用品供養詞 56

代導師的契著 來。」在她臨終前，還特地派了一個人邀請「詹師父」到家裏來。當「詹師父」來到 時，她仍然這麼地說：「詹妹！你說你過一會兒就會回來的，但卻沒做到！」語氣雖然帶點無奈，但她卻懷愧慷慨，毫無不肯地把一筆私人成款交給「詹師父」。 「詹師父」從未想過要當…

…只顧著為訪客提供輔導，而變得冰涼了。雖然有時她感覺很累，但她仍然臉帶微笑，盡力地幫助他人。她從來不表示累而想提前離開。 有些訪客因為發生了緊急事件，而在周日前來拜會奶奶。通常他們會在廚房或走道上等待。詹老奶奶從不拒絕他們，她會—— 196

這篇文章講述了一位獨特的奶奶，她通過教導 周圍的人珍惜功德和善行，凡事以德為先。每當她接受供養時，即使是小小的行動，她都會表達深深的感激。她的眼神流露出懷恨，並將愛心傳遞給每一位探望的訪客。奶奶的熱情和不懈努力感動了眾多人，無論她多忙多累，她始終微笑面對生活，並在他人需要時伸出援手。她是每個人心中獨一無二的長者。

該圖片中的文字為： ---- 獨一無二 詹老奶奶也經常向到寺院的新 人說： 「你們現在能來寺院是好的。即使你現在不 來，最終你也會來的（往生後才到寺院）。」 詹老奶奶對小孩特別懷愛，常以雙手溫 柔地撫摸他們。有時，她會請父母讓他們 的孩子當她…

詹老奶奶在寺院中，以慈愛的方式關懷小孩，讓他們感受到宗教的溫暖。她相信有些孩子在前世修了功德，應該在今生獲得適當的宗教指導。奶奶會名義上領養小孩，並鼓勵年輕男生體驗出家的生活，以獲得更深的成長和領悟。這…

当法胜师父在曼谷卡瑪莎（音译）大学毕业后，在一九六九年由泰国帕司作刹北槟寺现任住持当他的戒师，为他制度，出家为佛教比丘。出家后，他的法号是「法胜」意思是「佛法的胜利者」。 下一年，詹老奶奶师父和法胜师父，与一群亲近的跟随者，在泰国的控三（音译） 附属区，控叻（音译）区，巴统他尼府的地区兴建一处修行中心，那现在发展为现今美丽清净的法身寺，寺众共有数千位，包括比丘、沙弥与在家众。那里…

法胜师父于1969年在曼谷卡瑪莎大学毕业后，成为帕司作刹北槟寺的比丘，并获法号「法胜」。第二年，他与詹老奶奶师父及一群追随者在控三地区建立修行中心，现已成为法身寺，吸引数千位比丘、沙弥与在家众。法胜师父倡导静坐与佛法学习，致力于促进世界和平与内在本性的觉醒，无论种族、宗教或性别。他的法教吸引了众多参与…