詹 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 2

…道歉懺悔，請求寬恕。她覺得這樣或許會比 較好，於是心裏就暗自決定要如此做。 兩年後，即是在1921年，父親因年邁而 卧病不起。在接下來的日子裏，孩子們都輪 流地照顧服侍他。當父親往生的那天早上， 「詹」正在餵食病重的父親。這時父親忽然全 身發抖，雙眼翻白。但「詹」因年紀還小， 並不明白什麼原因，她只是請母親代為照顧 父親。當母親到達床邊時，「詹」已到廚房 吃東西，完全沒注意到父親的症兆。接著她 便…

這篇故事講述了「詹」對於父親的深刻懺悔和家族之間的情感牽絆。故事背景設定在1921年，當時「詹」因父親生病而思考自己過去的行為。她想要在父親去世前道歉，但面對父親的病情與自己的悔恨，讓她感到無助。最終，悲劇在意想不到的…

自此他就再也沒出現過，而每個人也幾乎把這件事忘了。大約過了幾個月後，他再來找「詹師父」，而且偷偷地承認說：「其實我已經打聽過了！發現在我的親戚當中的確有個名字叫拉摩崖的人，他是寺院的司儀，已經往生了很久。不過，我還是不是能確定他是否把寺院的經書占為己有。但有一樣能肯定的是，你是無…

故事中提到了一位曾求助於「詹師父」的信徒。他在幾個月後再度尋求指導，並透露自己調查了有關「飢鬼」的事。他發現親戚中有一位名叫拉摩崖的人已經去世。另一方面，當有訪客因病向「詹師父」請教是否需要手術時，有些人堅持動手術，儘管「詹師父…

伴代尊師的執著 —— 我們所吸收，這就是「詹師父」教導那些向她學習靜坐的人方法。 「詹師父」具有其獨特的弘揚佛法的方式。那些因生命有危險或健康問題而來找「詹師父」的人，一定能得到她的幫助，減輕痛苦。這些人當中，有些是在孩子或孫子被醫院資遣無藥可…

詹師父以其獨特的方式教導靜坐，幫助因健康問題或生活困境而來尋求幫助的人。她以慈悲之心對待每一位求助者，無論他們的態度如何，都以佛法的知識協助他們解決問題。詹師父甚至會穿梭天地，跨越生死界限，為了確保每位…

一代尊師的默著 染, 可供人靜坐。一樓是整座精舍最寬敞的地方了，其中一間房間的牆角擺放了一張佛桌，上面供奉了一尊佛像，另一邊還有一張桌子，上面擺放了通素師父的照片。另外一間屋是「詹師父」的活動空間，那是她靜坐、睡覺、接見訪客、每個月的第一個星期舉行食供法會、擺放供養品供佛的地方。在房中央的地方有根「無頭」的柱子，這根柱子並沒有達天花板。三樓（或房子的二樓）有如平臺，只比一樓高出…

文章介紹了尊師的靜坐空間，詳述了佛桌、供奉佛像及藥品的擺放，強調尊師每日的靜坐習慣及她對於來訪者的熱情幫助。透過資料可以感受到她在佛教修行中的堅持和奉獻，展示了靜坐及佛教生活的意義。文中還提到尊師為需要醫藥幫助的參訪者提供藥品，顯示她的慈悲與關懷。

北極寺的新學生 「詹」的長髮沒了,身著純 白的袈裟,氣色比 以前豐潤。乃如女士猜到「詹」本來就有此打 算,但因為顧及到祖師,所以不敢直言。她只 瞭著「詹」無話可說。過後祖師離開涼亭,乃 吩咐女士便轉向「詹」質疑地問道:「…

本故事描述了一位名為「詹」的女子，出家後以純白袈裟示人，改變氣色，雖然不識字，卻在祖師的指導下發展出深厚的佛法智慧。她遵守戒律，通過內在智慧深入研習佛法，達到不可思議的境界，獲得了聖人般的理解與成就，展示了堅定信念和修行的重…

…二十泰亩地，好让泉涌不绝， 大量前来修功建德的众信，拥有足够可以安心修行的空间。在这块面积二十泰亩的土地上，随后动工建立了泰国重要的佛教圣地，举行大法身含利塔、国际法身修行堂、帕蒙坤绕西尼祖师纪念堂、詹孔诺庞优婆夷母师父纪念堂（金山塔）等。 目前，法身寺设立于泰国国土上，不仅成为全国佛教的佛法修行中心，每逢佛教重要的日子于此举行隆重庄严的法会时，更是聚集了来自世界各国的佛教

…奶 奶知道他的難處而對他說：「不要這樣做，不 然我會有罪過！」 1973年是達達奇沃法師出家第二年，工作 組從佛法實踐之家搬到新寺院去，新寺院的設 施還相當齊全，幾乎能全面地提供所需的住 宿。這期間，詹老太奶經常派庫帕拉姆‧文猜（音譯）先生（當時還未出家），從北槍 寺裝滿一車的日常用品，提供給這些法師們。 詹老太奶吶吶在達達奇沃法師精舍的周圍，種 植許多香蕉樹，副住持覺得奇怪：「這些香蕉 樹是用來幹…

本文探討了達達奇沃法師在出家後的生活，特別是他與舊老奶奶之間的對話和互相尊重。進入新寺院後，詹老太奶持續支持這些法師，特別是為他們提供日常用品。聰明的詹老太奶在達達奇沃法師的精舍周圍種植香蕉樹，以幫助法師們控制情緒，避免衝突，展示了智慧與關懷的平衡。這是一篇關於出家及相互尊重和理解的故事。

…她暫住「切利天」的這段時間，住持儘量為她在寺院裏另建精舍。 為了讓奶奶在暮年時的住宿較為理想，並方便她日常生活的作息與活動的需要，她的弟子們在寺院的八十泰故地段上設計了一所精舍，命名為佛法殿舍精舍。 詹老太奶奶在1990年搬離潮濕的環境，住進新的精舍。它的面積大約有一千餘，位於解脫學院和修行村之間，是一棟擁有兩層樓的混泥土建築物。為了方便運動，所有的走廊都是有蓋的。在入口處有一道專為輪椅使用者設計的…

詹老太奶奶因周圍潮濕的環境，暫時搬到名為「切利天」的地方居住。在這段時間內，住持為她設計了一所新的精舍以改善她的居住條件。新精舍於1990年完工，位置在解脫學院和修行村之間，面積達一千餘平方米，為兩層混…

…绕着静坐。早晨六点，要开始艰辛的长 途旅程，从卡瑟萨大学到怕司丹刹（音译）县的北揸寺，需要转搭三 越的巴士。不管是站着或是坐着，他都会闭上眼睛进入宁静的状态，直 到大约早上八点到达北揸寺。他会直接去找詹老奶奶，继续下一堂静 课直到晚上八点，然后在晚上十点回到卡瑟萨大学。 就连在凌晨三点，当他的朋友同学仍在酣睡时，差雅朴会起 来静坐，因为那时候四周都很宁静。身体也刚获得了足够的休息。他会 在一个朋友都…

…活围绕着从卡瑟萨大学到北揸寺的路程展开，不论早晨还是深夜，他都在静坐中寻找宁静和内心的答案。即使在凌晨三点，他也会独自起床静坐，以享受周围的宁静。他的坚持逐渐吸引了更多朋友加入一同学习和静坐的行列，在詹老奶奶的指导下，他们共同探索更深的内在智慧。

從事進出口生意，家勢顯赫，富甲一方。「詹」知道這個家庭，就是使自己能到北檀寺的關鍵。經過一番深思後，就決定向這家人尋求工作，而她也如願地成為該女士的家庭女傭。雖然自己的家境不錯，但「詹」為了達到她的目標，等待機會證悟佛法，於是屈就為女傭。她…

故事講述了一位少女「詹」，即便家境不錯，仍然選擇成為家庭女傭，以便能夠進入北檀寺修行。她憑藉著誠實、勤勞和有條理的工作方式，贏得了乃女士全家的信任，迅速被晉升為管家。隨著信任的建立，乃女士可以安心處理業務，而「詹」則在家中…

通往北櫻寺的「橋樑」 三、通往北櫻寺的「橋樑」 每個希望得到快樂的人，都應該親近那些能尊重信仰、接受信仰的人，而遠離那些不能接受信仰的人。 「詹」獨自從縣府來到受谷，一個人也不認識，要到北櫻寺去住，談何容易。因為一個陌生人想加入寺院社區或宗教團體，通常都需要由寺內的高層引薦。「詹」沒有這方面的關係，所以只能先暫時住在親戚的家裡。在這期間，她一…

本章描述了詹如何從縣府獨自抵達受谷，尋求加入北櫻寺的過程。由於缺乏人脈，她暫時寄居在親戚家中，努力尋找與北櫻寺的連結。最終，她遇見了乃塚地加納，這位與北櫻寺有深厚聯繫的女士，並希望能在北櫻寺學習靜坐。詹的經歷強調…

…一起喝酒， 這有如長命令學弟做事一般的尋常，但令他 驚訝的是，這位弟子卻說：「我不喝酒。我正在 持戒。」「持戒」這個兩個字似乎唸醒了怕蒂先生 心中的一些事情，從那天起他再次地踏上了 尋求佛法之路。 詹老奶奶先從靜坐者當中培訓出一個模 範，讓其他人可以仿效。在她的弟子中，只有

故事中，怕蒂先生與弟子在潑水節相遇，雖然個性迥異，但隨著交談，弟子的堅持持戒喚醒了怕蒂的內心。他開始重新思考自己的信仰之路，並回歸尋求佛法的旅程。這是一段關於堅持信念與心靈成長的故事。詹老奶奶於靜坐者中訓練模範，提供他人仿效的典範。

納空精西的田園 因為她知道，他們只是想認識她罷了。她只以“不知道”，來拒絕他們，之後就不再理睬他們了。她完全沒有給他們任何的機會，那些男生碰了幾次釘後，都放棄了追求她的念頭。 「詹」經常問父親，他是否害怕畜牲動物的惡果。父親回答說：「我只為了養活家庭而牺殺，並沒有把那些肉拿去販賣賺錢，而且我也常在佛日到寺院去修功德。」他認為修了善業就能抵消自己曾造過的惡業。 基本上，他們的家居…

這段文本探討了家庭生活的和諧，以及父親在豐富的道德觀下犧牲與修善的努力。父親為了家庭而獵殺動物，並不以此賺錢，並以修功德抵消過去的惡業。在孩子眼中，父親的行為被視為神聖，值得尊敬。整體家庭環境雖然平靜，但聚會中的小酒量也影響著父親的形象，展現出家庭和社會的相互影響。

法身寺的建立 在過去，詹老奶奶只需親自示範怎麼清洗廁所。 不過，到了新的一代，還 must 教導來寺院的新 人怎麼用廁所，這些都收錄在佛教徒文化的手冊裏。即使到了現在，新的信眾對寺院廁所的乾淨程度都感到滿意，他們當中，有些人…

法身寺的廁所清潔文化深深扎根於其社區中。詹老奶奶作為榜樣，親自示範廁所清潔，並教導新信眾如何保持環境的整潔。這項工作不僅是義工們的責任，更是他們的驕傲，讓每位參與者都感受到心靈的光亮。其秘訣在於用心清潔，相信廁所的整潔能反映內心的平靜與和諧。

…法薪傳者」訓練營改變了泰國年輕人的思想和觀點。經歷了約二十年，有超過一萬名年輕人，脫離燈紅酒綠的庸碌生活，而自發地學習佛法。這也使許多原本性格叛逆的弟子，重歸學習的道路，成為父母們引以為榮的孩子。 詹老奶奶認為要培養人類的道德心，必須先灌輸他們智者的德行。那些在世俗和心靈上都擁有智慧，並想在生命中得到真正快樂的人，在世俗知識和道德這兩方面一定要互惠互利。詹老奶奶希望學員們在受訓後，

該教育計畫旨在結合寺院的人才培養，促進年輕人的信仰與知識成長。在這個訓練營中，超過一萬名年輕人受益，改變了他們的生活態度與信仰，從而培養出更有道德心的個體。強調社會知識與道德的互動，讓他們體會真正的快樂與人生的意義。所有的參與者都在知識的引導下，走向更有意義的人生道路，成為家庭的驕傲。

…只顧著為訪客提供輔導，而變得冰涼了。雖然有時她感覺很累，但她仍然臉帶微笑，盡力地幫助他人。她從來不表示累而想提前離開。 有些訪客因為發生了緊急事件，而在周日前來拜會奶奶。通常他們會在廚房或走道上等待。詹老奶奶從不拒絕他們，她會—— 196

這篇文章講述了一位獨特的奶奶，她通過教導 周圍的人珍惜功德和善行，凡事以德為先。每當她接受供養時，即使是小小的行動，她都會表達深深的感激。她的眼神流露出懷恨，並將愛心傳遞給每一位探望的訪客。奶奶的熱情和不懈努力感動了眾多人，無論她多忙多累，她始終微笑面對生活，並在他人需要時伸出援手。她是每個人心中獨一無二的長者。

共同来参加最 round 满和庄严的点灯与茶皋法会，谨以此表达对詹老奶奶的深切感恩之情，并向全世界表彰了詹老奶奶的卓越贡献。 点灯法会是法身持有史以来最大型、最隆重的活动，参与者大约有500,000人，这也是第一次超过100,000位比丘和全泰国30,000所寺院…

此次茶皋法会是对詹老奶奶的感恩仪式，吸引了约500,000名参与者，包括100,000位比丘和来自30,000所泰国寺院的资深比丘。此次盛会汇聚了来自多个国家的比丘，标志着泰国历史上的一次前所未有的盛大聚会，使得护持者…

150 蒙昆贴年尼祖师 六、传承法身法门之地 巴夭尼府法身寺 在祖师所有的弟子中，詹孔诺雅老妈妈在修法身法门方面的造诣，可谓是非常深。她曾经被祖师由衷的称赞道：“我的女儿——詹，是独一无二的。”后来在祖师圆寂之后，老妈妈便遵照祖师的嘱咐，继续弘扬法身法门。直到后来有位热爱修行的年轻人…

支持公正的審相 詹塔王子是布帕瓦迪城 耶喀腊王及詹拱貼威皇后的儿子， 是一位才能出色和富有慈悲心的審相， 受到全城百姓的愛戴。 有一天，詹塔王子將堅塔寒婆羅門 判決不公正的部分案子，調出来重新審查， 恢復公正的判決，得…

当法胜师父在曼谷卡瑪莎（音译）大学毕业后，在一九六九年由泰国帕司作刹北槟寺现任住持当他的戒师，为他制度，出家为佛教比丘。出家后，他的法号是「法胜」意思是「佛法的胜利者」。 下一年，詹老奶奶师父和法胜师父，与一群亲近的跟随者，在泰国的控三（音译） 附属区，控叻（音译）区，巴统他尼府的地区兴建一处修行中心，那现在发展为现今美丽清净的法身寺，寺众共有数千位，包括比丘、沙弥与在家众。那里…

法胜师父于1969年在曼谷卡瑪莎大学毕业后，成为帕司作刹北槟寺的比丘，并获法号「法胜」。第二年，他与詹老奶奶师父及一群追随者在控三地区建立修行中心，现已成为法身寺，吸引数千位比丘、沙弥与在家众。法胜师父倡导静坐与佛法学习，致力于促进世界和平与内在本性的觉醒，无论种族、宗教或性别。他的法教吸引了众多参与…