詹 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

法身 寺主持-法胜师父 249 法胜师父（最崇敬的法胜比丘）是在一九四四年四月二十二日，泰国中部的杏埠里府出生。他自幼就对佛教有浓厚的兴趣，他开始学习佛法与静坐时，尤其是遇上。孔诺雍老奶奶师父（詹老奶奶师父）。她是一位法身法门深修者，是帕司乞（音译）北榄寺法身法门发掘者-故蒙昆贴年尼祖师座下独一无二的弟子。詹老奶奶师父把从蒙昆贴年尼祖师那学到的，都倾囊相授。

当法胜师父在曼谷卡瑪莎（音译）大学毕业后，在一九六九年由泰国帕司作刹北槟寺现任住持当他的戒师，为他制度，出家为佛教比丘。出家后，他的法号是「法胜」意思是「佛法的胜利者」。 下一年，詹老奶奶师父和法胜师父，与一群亲近的跟随者，在泰国的控三（音译） 附属区，控叻（音译）区，巴统他尼府的地区兴建一处修行中心，那现在发展为现今美丽清净的法身寺，寺众共有数千位，包括比丘、沙弥与在家众。那里…

法胜师父于1969年在曼谷卡瑪莎大学毕业后，成为帕司作刹北槟寺的比丘，并获法号「法胜」。第二年，他与詹老奶奶师父及一群追随者在控三地区建立修行中心，现已成为法身寺，吸引数千位比丘、沙弥与在家众。法胜师父倡导静坐与佛法学习，致力于促进世界和平与内在本性的觉醒，无论种族、宗教或性别。他的法教吸引了众多参与…

支持公正的審相 詹塔王子是布帕瓦迪城 耶喀腊王及詹拱貼威皇后的儿子， 是一位才能出色和富有慈悲心的審相， 受到全城百姓的愛戴。 有一天，詹塔王子將堅塔寒婆羅門 判決不公正的部分案子，調出来重新審查， 恢復公正的判決，得…

150 蒙昆贴年尼祖师 六、传承法身法门之地 巴夭尼府法身寺 在祖师所有的弟子中，詹孔诺雅老妈妈在修法身法门方面的造诣，可谓是非常深。她曾经被祖师由衷的称赞道：“我的女儿——詹，是独一无二的。”后来在祖师圆寂之后，老妈妈便遵照祖师的嘱咐，继续弘扬法身法门。直到后来有位热爱修行的年轻人…

为能够容纳日益增多的弟子，以及将法身法门弘扬至全世界。在佛历二五一三年（公元一九七零年），法胜法师和詹老太奶奶及团体决定在巴吞他尼府空竺县创建法身寺，并以“建立优良道场，培养正僧，培养社会善人，”为宗旨。

… 晚課（巴利羅馬拼音） 34 星期日儀式專用詞 40 齊供文－第一個星期日 45 讚頌文 48 讚揚三寶之讚頌文 48 法身之讚頌文 50 帕蒙昆貼年尼祖師之讚頌文 51 詹•孔諾雅老奶奶之讚頌文 52 儀式專用詞 53 求五戒文 53 求八戒文 55 布施日常用品供養詞 56

…中的精英分子。 研习法身法门 奶奶本着刻苦上进和实事求是的精神，使得静坐 的细腻程度迅速提升，并且更为精进，乃至得到大 家的认可。奶奶不仅被选派为轮值深修组的组长， 且还得到北槐寺祖师由衷的称赞：“詹女儿是‘独 一无二’的。”

独一无二 詹·孔诺雅老奶奶传记 法身寺创办人

納空精西的田園 因為她知道，他們只是想認識她罷了。她只以“不知道”，來拒絕他們，之後就不再理睬他們了。她完全沒有給他們任何的機會，那些男生碰了幾次釘後，都放棄了追求她的念頭。 「詹」經常問父親，他是否害怕畜牲動物的惡果。父親回答說：「我只為了養活家庭而牺殺，並沒有把那些肉拿去販賣賺錢，而且我也常在佛日到寺院去修功德。」他認為修了善業就能抵消自己曾造過的惡業。 基本上，他們的家居…

這段文本探討了家庭生活的和諧，以及父親在豐富的道德觀下犧牲與修善的努力。父親為了家庭而獵殺動物，並不以此賺錢，並以修功德抵消過去的惡業。在孩子眼中，父親的行為被視為神聖，值得尊敬。整體家庭環境雖然平靜，但聚會中的小酒量也影響著父親的形象，展現出家庭和社會的相互影響。

新世纪的老秘密 荒田成圣地 我来不及出生在祖师时代跟祖师学习。 我主要是从詹老奶奶那学习法身静坐法。我也从她老人家同一代的出家人前辈中学习到一些知识，但我对法身法门静坐法的理解，主要来自詹老奶奶。从她，我感受到一股伟大的爱与和谐。她对我很慈悲。从我还是位大学生，与学弟妹们一同…

通往北櫻寺的「橋樑」 三、通往北櫻寺的「橋樑」 每個希望得到快樂的人，都應該親近那些能尊重信仰、接受信仰的人，而遠離那些不能接受信仰的人。 「詹」獨自從縣府來到受谷，一個人也不認識，要到北櫻寺去住，談何容易。因為一個陌生人想加入寺院社區或宗教團體，通常都需要由寺內的高層引薦。「詹」沒有這方面的關係，所以只能先暫時住在親戚的家裡。在這期間，她一…

本章描述了詹如何從縣府獨自抵達受谷，尋求加入北櫻寺的過程。由於缺乏人脈，她暫時寄居在親戚家中，努力尋找與北櫻寺的連結。最終，她遇見了乃塚地加納，這位與北櫻寺有深厚聯繫的女士，並希望能在北櫻寺學習靜坐。詹的經歷強調…

從事進出口生意，家勢顯赫，富甲一方。「詹」知道這個家庭，就是使自己能到北檀寺的關鍵。經過一番深思後，就決定向這家人尋求工作，而她也如願地成為該女士的家庭女傭。雖然自己的家境不錯，但「詹」為了達到她的目標，等待機會證悟佛法，於是屈就為女傭。她…

故事講述了一位少女「詹」，即便家境不錯，仍然選擇成為家庭女傭，以便能夠進入北檀寺修行。她憑藉著誠實、勤勞和有條理的工作方式，贏得了乃女士全家的信任，迅速被晉升為管家。隨著信任的建立，乃女士可以安心處理業務，而「詹」則在家中…

通往北樁寺的「橋樑」 妍當當，她根本無需操心。乃吳女士對「詹」 的信任程度，勝於自己的子女，她把家中收 藏現金與珠寶的房間鑰匙（那是一間唯有 「詹」和乃吳女士本人才能進入的房間），交 給「詹」保管。 「詹」耐心地等待一位重要的人物，即是 北樁寺專門負責教導在…

在這段文字中，乃吳女士對「詹」信任有加，交給他保管珍貴的財物，展現了他們之間的信任關係。等待北樁寺導師通素紳鄧辦淇來臨，讓「詹」希望能學習靜坐藝術。通素侯劉美柔是一位經歷艱辛的人，透過深修工廠的嚴格選拔成為導師，她的背景和實力顯…

…，直至往生後仍跟隨他。』在往生前，我看到了自己造惡的畫面，現在正在受業報的酷刑。「他往生前，因心中充滿了罪惡感而導致心很混濁，因受到了這些罪業的牽引，才墮落進受苦刑。 他疼流滿面，哀求女兒伸出援手。「詹憐憫父親，不想讓他再受這種地獄的折磨。她很同情父親的處境，但卻不知道如何幫助他。她猶如不噁水的人， 看著別人溺水，而來手無策。於此同時，通素優婆夷也感受到她的無助。 「我父親因飲酒而墮入地獄，但我卻…

本文描述了一位父親因其生前的惡行而墮入地獄的故事。他反思自己的行為，尤其是飲酒與殺生的惡業，深感悔恨。他的女兒目睹父親的苦難，雖然心中充滿同情，卻無法幫助他。通素優婆夷指導她該如何引導父親尋求救贖，呼喚出懺悔的力量。這段故事揭示了因果法則的無情以及對於救贖的渴望，讓人深思。

北樹寺的新學徒 到的一些一般未證悟凡夫的無知行為。請勿誤會北樹寺 修行高深者也是如此。） 「詹」剛開始進入寺院的團體時，待遇很 差。身為一個新人，她的地位是最低的。她因 是個文盲而又獲得祖師的優待，能迅速地進入 深修工廠，而遭到他人的妒嫉。再加上她出生 鄉下家庭的背景，使她遭人白眼。她需要適應…

在北樹寺，詹作為一名新人面對著同伴的無禮和自己過去的文盲身份所帶來的困擾。她來自鄉下，受到了妒忌，但她依然專注於自己的修行，對世俗的困擾不以為意。雖然物質條件匱乏，蚊帳和家具都是他人不要的，然而詹卻願意接受這一切…

…很重要。她不是木匠，但卻儘量地修好那張床，至少使它能再使用，她把那張床擦亮到如新的樣子。晚上，當她睡在床上時，那些臭蟲就一隻一隻地爬出來咬她；致使她每次都猶然地被驚醒，幾乎每晚都沒睡好。一般人如果像「詹」那樣整晚沒睡好，第二天早上肯定會很煩躁，而且還會繼續無緣無故地責罵？何得罪恁的人，但「詹」卻沒那麼做。她找來了一個小獵孟，放在她的床頭；同時放了一塊白布在小獵孟下，然后以廢紙蓋住它。每當臭蟲咬她時，

在困難的環境中，一位女性修行者面對破損的帳篷和蟲害的床墊，卻始終保持感恩的心態。她不僅修補了洗乾淨的帳篷，也不在意床的狀況，因為她認為床的真正意義在於為她提供休息的機會，以便她專心修行。雖然臭蟲不停叮咬，讓她夜不能寐，但她並未因此煩躁，反而找到方法減少困擾，真正展現出堅韌的精神和對生活的深刻理解。這段經歷體現了一種獨特的修行態度，鼓勵人們在逆境中懷有感恩之心。

北極寺的新學生 「詹」的長髮沒了,身著純 白的袈裟,氣色比 以前豐潤。乃如女士猜到「詹」本來就有此打 算,但因為顧及到祖師,所以不敢直言。她只 瞭著「詹」無話可說。過後祖師離開涼亭,乃 吩咐女士便轉向「詹」質疑地問道:「…

本故事描述了一位名為「詹」的女子，出家後以純白袈裟示人，改變氣色，雖然不識字，卻在祖師的指導下發展出深厚的佛法智慧。她遵守戒律，通過內在智慧深入研習佛法，達到不可思議的境界，獲得了聖人般的理解與成就，展示了堅定信念和修行的重…

一代尊師的默著 染, 可供人靜坐。一樓是整座精舍最寬敞的地方了，其中一間房間的牆角擺放了一張佛桌，上面供奉了一尊佛像，另一邊還有一張桌子，上面擺放了通素師父的照片。另外一間屋是「詹師父」的活動空間，那是她靜坐、睡覺、接見訪客、每個月的第一個星期舉行食供法會、擺放供養品供佛的地方。在房中央的地方有根「無頭」的柱子，這根柱子並沒有達天花板。三樓（或房子的二樓）有如平臺，只比一樓高出…

文章介紹了尊師的靜坐空間，詳述了佛桌、供奉佛像及藥品的擺放，強調尊師每日的靜坐習慣及她對於來訪者的熱情幫助。透過資料可以感受到她在佛教修行中的堅持和奉獻，展示了靜坐及佛教生活的意義。文中還提到尊師為需要醫藥幫助的參訪者提供藥品，顯示她的慈悲與關懷。