หน้าหนังสือทั้งหมด

สงเคราะห์ทุกกรรม (สามี)
144
สงเคราะห์ทุกกรรม (สามี)
สงเคราะห์ทุกกรรม (สามี) ๑๐๙ เพราะในช่วงเวลานั้น ถ้าเราไปเอื้อนเข้า เรื่องราวก็จะยังคลุมใหญ่อโต้ ไม่มีประโยชน์ คอยหาโอกาสเมื่อท่านหายโกรธ แล้วจึงค่อยแจงเหตุผลให้ฟังอย่างนุ่มนวลจะดีกว่า ๑. บุษาเทวา
…ที่มีคุณภาพ โดยเฉพาะเมื่อมีการจัดการความขัดแย้งอย่างถูกต้องและเหมาะสม,如在一些情况下,期待正确的时机来表达你的想法,增强尚善信念的道德影响。
帕拉帕Wann曼威法师的荣誉与成就
178
帕拉帕Wann曼威法师的荣誉与成就
世界卫生组织于2004年颁发“世界无烟日奖” 世界卫生组织(WHO)认为怕拉帕Wann曼威法师三十多年来,不懈教导人们道德与正直,并使他们远离邪恶。倒酒烟烟活动团结泰国人共同对抗各种诱惑,特别是酒类和香烟。这类活动扩展到学校、大学和善友网络,还包括了基督教徒、回教徒、兴都教和锡克教组织,最终在全球范围内到了了巨大发展的良…
本文介绍了世界卫生组织于2004年颁发的“世界无烟日奖”,表彰帕拉帕Wann曼威法师三十多年来积极推广道德与正直,帮助人们远离邪恶行为,并促进健康生活方式。其活动跨越不同国家和宗教,广泛影响着学校、大学及社区。而全印甘地总工会则在2005年授予他“甘地和平奖”,以表彰其以佛教理念促进全球和平的努力,尤其是…
หน้า3
33
「刀叢」飢鬼 此類型的餓鬼,有長舌頭、舌長是一把刀,不斷猛攻自己。同時身上的毛孔長出火刀,反覆上下或降來刺身體,痛苦得無以倫比。這是因在生為人時,喜歡貪寫有道德之人。 「食已」餓鬼 此類型的餓鬼,身上的肉會一塊一塊脫落,直到只剩一副骨架,之後自己又扛起來吃。這是因在生為人時,喜歡欺騙、打扮修為德之人的信念。
法身法門的傳承
126
法身法門的傳承
…興盛而زز 性自己個人的利益。她花了十年的時間來培訓 團隊,使這團隊在任何任務上都能合作無間, 令她感到十分滿意。 嵩老奶奶以簡樸而純淨的生活方式,教導 他們遵循佛氏「純淨」的定義。「身純淨」是指 有道德的行為,堅守不殺生、不偷盜和不邪淫 的戒律。「口清淨」是指不說髒、不挑撥是非、 不惡口、不進行無益的交談。「意清淨,是指不 妄想他人所有、不懷恨之心、擁有正見。只 有這樣的一個人才能算的上是身、口、意…
本篇文章介紹嵩老奶奶如何在佛法的道路上透過建立團隊培養年輕人成為法身法門的傳承者。她重視純淨的生活方式,以「身、口、意」的清淨為核心,幫助團隊成員在道德行為上堅守戒律,並培訓他們以服務佛教的興盛為目標。嵩老奶奶花費十年心血,努力促進團隊合作,最終達成令人滿意的成果。
หน้า5
182
…無二 釋。浪費電力,你就成為電力的奴隸。浪費水,你就成為水的奴隸。 該老人奶盡力地保護寺院內的一切資產,根據佛陀的教誨,要確保佛法的長存,就該:尋找遺失的物件,修補損壞的物件,要節約開支,不讓沒有道德的人負責資源的分配。 該老人奶奶一向對資源的運用,保持警惕和謹慎。不管它是用在哪裡,都要詳加說明如何使用。她就是這樣一直孜孜不倦地教導周圍的人。 當比丘用完膳後,剩下的食物因為已經過法師誦經,是非…
青年道德发展计划
90
青年道德发展计划
青年道德发展计划 各种年龄层的儿童都可以参与这项活动,他们能玩乐和同时吸收一些好的道德价值观。经以下的各种活动: 1)法身青年俱乐部——协助照顾3-12岁的孩子,都是在父母的陪同来到寺院,并设计了适合的活动让…
青年道德发展计划为各种年龄层的儿童提供活动机会,让他们在娱乐中吸收良好的道德价值观。活动包括法身青年俱乐部,照顾3-12岁孩子的道德故事与学习泰国传统;流动佛法学习计划,针对中学和高中生的佛法教育;以及青年创…
หน้า7
6
身手创建至今已有四十余年,目前还在建设中。立志勇任在于培训僧侣成员,即是培养素质良好的比丘,继承佛教大业。法身寺也举办各种道德培训的活动,倡导道德于子子孙孙。寺院一切的法务行政与动态全依依赖创建法制进行,即是【建设优良寺院,培养优良僧人,培养良人人】。 法身寺愿扬佛法到海外,因此全球各地购多分院,配合当地需求而开展多元化…
创造优良寺院,培养优秀僧人
4
创造优良寺院,培养优秀僧人
…行,成为他人好榜样。 也让每位前来的信众留下好印象。 4、佛法传播:民众到寺院,就不深入空空回,此处可以识和学习佛法,适用于日常生活中,必将终生受益。尚且也协 助政府机构、大专学历与民间组织进行道德培训。 按照佛陀的开示而建立寺庙的原则,让众来寺庙法喜满满,寺院名传扬开来,因此佛教修炼的人也逐渐增长。由此可见,还有 很多人力寻求心灵慰藉而受到寺庙修行。寺院乃皆合信众的需要而建,管理得当,应时…
本书介绍了胜法师指导下的寺院建设原则,强调‘四好法’在寺院环境、饮食安全、人员安定和佛法传播等方面的重要性。这些原则不仅能够让信众感受到舒适与方便,还能促进佛教的繁荣。通过精心管理和道德培训,寺院成为人们心灵的归宿,吸引更多信众参与修行,推动佛教在现代社会的发展。书中呼吁人们共同努力,携手共建理想的寺院,以实现心灵的安宁与对社会的贡献。
国际认可的法身活动
40
国际认可的法身活动
法 身于开展的多元活动,引起国际组织的认同和表扬。以下是法 国)【世界无烟日奖】法身主持法法法律师,攻不起也扶载寻人们 泰国议院表扬获奖 法律法师于2005年1月5日在普吉岛,1月19日 印度【土地和平奖】 法律法师40多年来,致力于培养青少年德心, 泰国四德荣获奖 法律法师在2006年大水期间,帮助他府民 斯兰兰【世界和平奖】 法律法师具有扬俸救助世界的功劳,于 【泰利影视奖】 法律法师从200
法身的多元活动已获得国际组织的广泛认可和表扬。2005年,法身于普吉岛获得泰国议院的赞扬,并被授予世界无烟日奖。法身在40年来致力于培养青少年道德,获得印度的土地和平奖。在2006年大水期间,法身也积极帮助当地居民,彰显其社会责任。法身于2002年开启的DMC法身卫星频道,从而获得了12个泰利影视奖,以及电视弘法贡献奖,彰显其在弘法和传播方面的…
หน้า10
145
…立的完美榜样传给了众信,直至今 日,从没间断过。 扩大建寺之地 ——一直以来,法胜法师、奶奶以及法身寺的众创 始人最重要的责任,除了建寺之外,就是为众信与众 生,无论男女老幼,进行佛法的开示与道德的培训, 理论与实践双管齐下。 接受佛法典陶的人与 皈增,他们都能体会到佛 法的无价与宝贵。在这样的情况下,当然也希望他们 144
皎鬼
41
皎鬼
皎鬼 顾问:帕拉差帕吽那威素(法胜法师一法身寺主持) 帕帕吽那威利雅坤(施命法师一法身寺副主持) 书名:皎鬼 作者:不大老师 译者:吴东东 编辑:释光明 曾月卿 排版者:甘李林 印刷商:Rungsilp Printing Co.,Ltd. 出版日:2011年出版 版权:泰国法身基金会 网址:www.dmcchinese.tv(DMC中文网) 封面设计者:法身寺印刷组 特别鸣谢:บริษัท พี
《皎鬼》是泰国法身基金会出版的一本书,作者不大老师通过深刻的文笔探讨了佛学的核心理念。书中的内容涉及了灵性和道德的主要主题,对信徒和佛学爱好者而言具有重要价值。作为一本严肃的宗教著作,作品强调了尊重和理解佛教思想的重要性。诸如法胜法师和施命法师的观点在书中得到体现,增添了作品的深度和权威性。
帕拉帕哇咸素法师所获奖项
177
帕拉帕哇咸素法师所获奖项
…2003年6月1日, 获颁泰国皇家河区对防止滥用毒品操作中心所颁发的荣誉奖牌; 泰国巴伐伦尼府皇河区对防止滥用毒品的操作中心授予帕拉帕哇咸素法师奖章, 以表彰他做出的卓越贡献, 即为皇家乐区居民培养道德——自1970年以来, 法身寺就非常成功地督促当地对抗毒品的工作做出了杰出贡献。
…组织的认可和表彰。1994年,他获得泰国朱拉龙九大学的荣誉佛学博士学位,同时也荣获泰国联合基金社团颁发的社会工作卓越贡献奖。2003年,他更获得泰国皇家河区对防止滥用毒品操作中心的荣誉奖牌,以表彰他在道德教育和抗击毒品工作中的卓越贡献,自1970年以来,法身寺在此领域也展现了成功的成果。
หน้า13
228
4.道德與抉擇:能清楚地識別事情的對錯與好壞。再者,因為研習者瞭解因果規律,對重要的抉擇能做出正確的判斷,抑制錯誤的行為,並對自己所作的決定充滿了自信與滿足感。 二、對家庭的益處 1.寧靜與成就: 家庭生活…
หน้า14
95
世界和平道德会考 世界和平道德会考 World Peace Ethics Contest (World-PEC)由法胜 法师提倡并举办,他希望把佛陀所教导的法—这一具有国际性且人人可学 的知识弘扬光大。这个知识…
禪定靜坐的益處
113
禪定靜坐的益處
…的心情,和平煩躁的情緒,促進思慮敏捷周詳,增進智慧能力,並有端莊高雅的行為舉止,健康的身體及健全的心理,更進而擁有良好的人際關係,為人謙虚忍讓,誠實有信,如此個人的修習必使每個家庭和樂幸福,團結一致,道德慈悲心的胸懷,更促進社會的和諧及國家的安定。 誠摯邀請各界十方大德能攜妥前往,以探內在心靈喜悅的真正泉源,使我們的身體及心理,經由靜坐修行而更加的健康純淨,並使我們的生命,更加的完整圓滿。 當不知…
本篇探討了禪定靜坐的重要性及其帶來的各種益處。禪定靜坐不僅能讓人享受內在的平靜與智慧,還能改善外在的行為舉止及人際關係。透過精進修行,個體能夠減輕內心的負擔,促進心理的健康,並進一步影響家庭及社會的和諧。本文誠摯邀請各界人士探索這種靜坐修行的真諦,以增進身心健康與完整的人生。詳情請訪問 dmc.tv。
หน้า16
92
82. 道德的表徵。 常常鼓勵別人 自己所回收的利益,將會比所付出的還要多 而且並不會因此付出,而有所枯竭 鼓勵他人是一種道德的表徵 有德行的人 對人人有良好祝願 希望人人成為好人 這種心念就是道德的表徵 同時…
改革北椅寺的比丘行为
53
改革北椅寺的比丘行为
52 蒙昆贴车尼祖师 重整寺规 湛塔萨罗比丘就任为北椅寺住持之后,第一件工作就是要改革当时北椅寺比丘的种种不如法行为。许多比丘的行为失当,辜负在众信众的虔诚供养,甚至地区僧团中的长老比丘也多被染污污垢的恶习! 到达北椅寺的第一天晚上,湛塔萨罗比丘就召集寺内所有的比丘开会,并说了以下的就任训言: 我奉此地区长老的命令来接任住持的职务,负责任助大家共同实行佛陀的教法与戒。本寺的
湛塔萨罗比丘在担任北椅寺住持后,召开会议,强调比丘必须改革不当行为,履行佛陀教法。指出众比丘需团结修行,避免影响在家居士信心,提升道德与修养。诚信与努力是寺庙进步的关键。更多信息请访问dmc.tv。
对导师的感恩与和平计划
6
对导师的感恩与和平计划
…........70 外国人的修行静坐营........73 训练大众与私人部门计划........74 青年和未来的世界和平........76 佛法薪传者短期出家培训活动........80 青年道德培训计划........90 义工培训计划........93 世界和平道德会考........95 佛学联考——前进之道........96 复兴世界道德计划——道德之星(V-Star)计划....…
本书探讨了对导师的感恩之情及其在社会中的重要性,同时介绍了一系列和平计划和修行活动,如向寺院供养佛像、训练导引公众参与佛法活动、青年道德培训与义工计划等。内容涵盖了如何通过个人和集体的努力实现和平,并引导年轻一代理解道德与和谐的重要性。更多信息请访问 dmc.tv。
疾病的原因及其关系
119
疾病的原因及其关系
疾病的原因 以 及 以 学 得 知 , 疾 病 产 生 的 因 素 主要 是 在 前 世 和 今 生 触 犯 五 戒 以 及 怨 恨 的 关 系。主 要 内 容 有 以 下 几 点: 1. 在 前 世 和 今 生 触 犯 了 第一 条 戒 律 , 有 如 : 屠 杀 , 下 命 宰 杀 , 饲 养 动 物 来 杀 , 饲 养 动 物 来 送 去 宰 杀 , 乐 意 和 支 持 战 争 , 包
…杀、偷盗、嫖娼等。这些行为导致了一系列身体疾病,包括脑部、呼吸系统、消化系统等。每一戒律的触犯都会引发不同的健康问题,具体分析了与血液、排泄、以及生殖器官等相关的疾病。了解这些因果关系有助于提高个人的道德意识和健康观念。更多信息请访问 dmc.tv。
納空精西的田園
20
納空精西的田園
納空精西的田園 因為她知道,他們只是想認識她罷了。她只以“不知道”,來拒絕他們,之後就不再理睬他們了。她完全沒有給他們任何的機會,那些男生碰了幾次釘後,都放棄了追求她的念頭。 「詹」經常問父親,他是否害怕畜牲動物的惡果。父親回答說:「我只為了養活家庭而牺殺,並沒有把那些肉拿去販賣賺錢,而且我也常在佛日到寺院去修功德。」他認為修了善業就能抵消自己曾造過的惡業。 基本上,他們的家居生活是平靜與和睦的
這段文本探討了家庭生活的和諧,以及父親在豐富的道德觀下犧牲與修善的努力。父親為了家庭而獵殺動物,並不以此賺錢,並以修功德抵消過去的惡業。在孩子眼中,父親的行為被視為神聖,值得尊敬。整體家庭環境雖然平靜,但聚會中的小酒量也影響著父親的形象,展現出家庭和…