酸痛 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

20. 別擔心 酸痛時換動作，改變坐姿 身體的事，不要擔心 只要把心止定 我們不是跟誰比賽，或論輸贏 也不是訓練忍耐 而是訓練止定 不要理會外在的事物 81年3月31日（佛曆2542年3月31日） 當不知道要看哪本書…

48. 一般事 我們是一般人，要做的也與一般人一樣 有必要承認黑暗、酸痛、散念 這些是一般的事，不是奇怪的事， 每個人一定會遇到 不只我們自己一個人遇到 每個人都會遇到 所以別擔心、發怨 91年4月22日(佛曆2545年4月22日) 51．當不知道要看哪本書

53.中道 到國外旅行，或到哪里旅遊， 一開始就累了，坐車也會酸痛， 到達目的地也會疲倦，回来时全部忘掉。 旅遊就是如此。 或者从世界出来到月亮、到各個星球， 一開始會感到怕死，到达目的地就没什么， 烦恼还是没减少，痛苦还是一样， 貧、顛、癡也是一樣存在。 但内…

过得很慢，身体也慢慢地感觉麻痹与酸痛。直到后来，感觉全身的肌肉紧紧地扭在一起，每一块骨头好像要爆裂似的疼痛！他的心情开始焦虑不安： 吼！以前从来没有坐得这么难受！为什么才许诺言：没听到鼓声就不离座，却会造成身心如此焦虑不安呢？和以前…

在经历了一段时间的身体不适后，个体深感焦虑和不安，尽管承诺不轻言放弃，内心却因身体的疼痛而动摇。然而，最终通过调整心态，放下对身体状态的执着，个体逐渐找到了内心的宁静，见到了清净的内心光明，最终享受到了内心的安适与快乐。这个过程强调了在面对身体苦痛时，保持内心平静的重要性。相关内容可访问dmc.tv。

…微地瞥着眼睛，看到帕栗昆贴牟祖师仍然丝毫不动地坐着。这个印度人的年纪大概是四十多岁，将近五十，而帕栗昆贴牟祖师的年纪已经七十岁了。他看到帕栗昆贴牟祖师仍然凝定不动地坐着，而且容光焕发，肤色丰润，一点儿酸痛疲累的迹象也没有。于是他努力克制自己，虽然身体颤动着，仍然坚持继续坐下去……又坐了一个钟头之久，这时候，印度人的身体已停止颤动，汗水也不流了。他继续静坐，大约是下午三点半钟，印度人黝黑的皮肤顿然显得丰…

这段文字描述了一位印度人初次体验长时间静坐修行的过程。尽管身体在最初阶段颤抖，汗水浸透，但在坚持和帕栗昆贴牟祖师的指导下，他逐渐克服了疲惫，体验到心灵的宁静和身体的放松。通过这次修行，他感受到了更深层次的内在光明与安宁。帕栗昆贴牟祖师强调让心安住在肚子中央的位置，这是一种重要的冥想方法。在场的其他修行者逐渐离去，只剩下少数人继续坚持。

………。 有人怀疑地问印度人：「为什么当时你能够一口气坐那么久呢？」印度人回答说： 「我看到师父的年纪比我大涩多。还能确定不动地坐着。我心里想着：要出去打仗的士兵，明明知道会死，仍然要去拼斗！而我只是和酸痛在拼斗，如果连这都拼不过，不如死了吧！」

在一次交流中，印度人带着礼物归来，与师父讨论他在机场的经历。师父用幽默的方式解释了他们的相遇以及自己的存在。印度人在回忆中表达了对生命挑战的思考，体现出面对内心斗争时的深刻感悟。虽然经历了长时间的坐禅，他的心中仍有对生命意义的追寻。这一段对话不仅反映了师父的智慧，也揭示了每个人心灵深处的挣扎与成长。

…如果我们今生不寻求而获得内在的快乐，来世也不会寻找和得到。倘若真地想着要，并拥有内在的快乐，那今生就可遇上和体验到。 奶奶往常每天打坐六小时，夜间六小时，现在奶奶已经到了八十四岁高龄，坐不到一辈子就酸痛了，只好躺着入定。 目前我们少年未老，尚未真正尝到那种腰酸腿疼的滋味，得赶紧趁年轻时候抓住时机，多多打坐。 佛历2535年5月10日

打坐在修行的路上极具重要性，生命的过程中，需要不断思考和修练来达到内在的快乐。不论是在行走或是任何日常活动中，都能随时保持打坐的状态。在这个过程中，像奶奶一样，通过坚持打坐，得以见法并完善修行。即使年纪渐长，也要在年轻时多加练习。打坐不仅是对身体的锻炼，更重要的是寻找内心的安宁与快乐。只有在今生寻求内在的快乐，来世才会得到。

齐。 接着，我将水桶拧干，把它倒着放回原处，桶口朝下，桶底朝上。 当我回到奶奶住所内休息时，感到膝盖有些许的痛。低头一看，发现双膝微红。虽然膝盖有些酸痛，内心却感到踏实的快乐，还挤杂着说不出的自豪感，因为我今天上了没人教过的，好不珍贵的一课！ 走出奶奶住所的时候，我正好碰到踩着自行车经过的吴东哥，他手中拿着一个黄色小桶。我向他挥手，叫着他的名字。 “…