การสร้างบารมีและการเข้าถึงธรรมภายใน : หน้า 43/46

หรือได้ตายจากไป เขาจึงส่งเวรในความผิดพลาดจากคนคล้ายเป็นที่รัก และเห็นความไม่เที่ยมของ สังขารร่างกายว่าความตายนี้จะต้องบังเกิดขึ้นกับ ตัว ไม่น่าได้กังหืองอย่างแน่นอน จึงตั้งใจรอญ สมาธิวานเพื่อทำพระนิพนพาให้แจ้ง บุญชาวไทยในประเภท ๕ คือ ทั้งไปได้ยิน ด้วยยุ ไม้เห็นด้วยตา และเหตุการณ์อันน่าเวร ลดกันมั้งเกิดขึ้นกับเขามา ได้ แต่ตนเองประสบ กับความทุกขเวทนาทางกาย ต่างๆ ที่มากลุ่มมวงร่างกาย แทบจะเอาชีวิตไม่รอด จึงไม่ใคร่ดิงความไม่เที่ยงของสังขาร แล้วก็ยัง สด ทำใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงธรรมภายใน จะได้ เป็นผู้มีสุดสวรรค และนิพพานเป็นทิพ บุคคลทั้ง ๕ ประเภทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงเรียกว่าบุษอาอในคำว่า "บุษอาอ" ในที่นี้ มีความ หมายไม่เฉพาะเจาะจงเป็นชายอย่างเดียว แต่ หมายเอาใครก็ได้ที่เกิดมาเป็นมนุษย์ แล้วมีใจ ในการฝึกขัดเกลาตัวเอง จะเป็นเด็กหรือผู้ใหญ เป็นหญิงหรือชาย ก็สามารถเป็นบุษอาอในได้ เหมือนกัน เพราะฉะนั้น ทุกท่านสามารถที่จะฝึกฝน ตนเอง เพื่อก้าวขึ้นสู่ความเป็นบุษอาอในได้ทุก คน เพราะนั้นบุษอาอในจะเป็นนักสร้างบารมี ผู้ที่ได้โอกาส มาสร้างบุญบารมีนี้อย่างยิ่งดัง หลายท่านได้ ประพฤติบดีปรับปรุงจิตบุษอาอในใน ประเภทที่ ๖ ผู้สามารถตัดเตือนตนเองได้ไม่รอง ให้ใครต้องมาเตือนตนเอง กล่าวคือ พอได้รู้ความ เป็นจริงของชีวิตว่า เราเกิดมาสร้างบารมีแล้ว ก็ ทุ่มเทจิตใจ สร้างบารมีอย่างเต็มที่ โดยไม่ เห็นความเหนื่อยยากลำบาก สามารถสั่งสอน ตนเองได้ ไม่ประมาณ และยังสามารถเป็นผู้บำ ยอดกตัญญู ช่วยแนะนำสอนชาวโลกลุก ด้วย สำหรับบางท่านแม้วา อาจจะยังอยู่ใน พระธรรมเทศนาโดย: พระเทพญาณมามนี นามเดิม พระราชภาวาวิสุทธิ์ (ไชยบุญ ธมฺมชโย) * มก. เล่ม ๑๕ หน้า ๑๓๑