หน้าหนังสือทั้งหมด

ผลกระทบของการขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ
95
ผลกระทบของการขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ
…มากมาย ปรากฏอยู่ ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา ซึ่งจะขอยกเรื่องราวของบางท่านมาเป็นตัวอย่าง ดังนี้ เรื่องที่ 1 เศรษฐีต้องกลายเป็นขอทาน เพราะฤทธิ์สุรา ครั้งนั้น พระบรมศาสดาประทับอยู่ ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน วันหนึ…
บุคคลที่ขาดสำนึกรับผิดชอบอาจเผชิญกับโทษภัยที่หนักหน่วงในทั้งโลกนี้และโลกหน้า เรื่องราวในพระพุทธศาสนาเล่าถึงเศรษฐีที่เสียทรัพย์เพราะสุราและอบายมุข จนกลายเป็นขอทานชรา อธิบายความสำคัญของการทำงานและความรั
สูตรสำเร็จการพัฒนาองค์กรและเศรษฐกิจ
3
สูตรสำเร็จการพัฒนาองค์กรและเศรษฐกิจ
…กนักศึกษามีข้อเสนอแนะหรือคำแนะนำ กรุณาส่งมาที่ ชมรมประสานงาน DOU ตู้ปณ. 69 ปณจ. คลองหลวง จ.ปทุมธานี 12120 โทรศัพท์ 0-2901-1013, 0-2901-1017 โทรสาร 0-2901-1014 http://www.dou.us (2) DOU สูตรสำเร็จ การพั…
…งข้อเสนอแนะไปที่ชมรมประสานงาน DOU ซึ่งตั้งอยู่ที่จังหวัดปทุมธานี สามารถติดต่อเราได้ที่โทรศัพท์ 0-2901-1013, 0-2901-1017.
ปูรณกัสสปะและมักขลิโคสาล
58
ปูรณกัสสปะและมักขลิโคสาล
3.2.1 ปูรณกัสสปะ พระพุทธโฆษาจารย์กล่าวว่า ปูรณกัสสปะเกิดในวรรณะพราหมณ์ วัยเด็กได้เป็น คนรับใช้ในตระกูลหนึ…
ปูรณกัสสปะเกิดในวรรณะพราหมณ์ และมีแนวคิดที่แตกต่างจากหลักกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา ส่วนนักบวชมักขลิโคสาลมีจุดเริ่มต้นจากการทำผิดพลาดในวัยเด็ก เขาและปูรณกัสสปะมีศิษย์มากมายและต่างสร้างลัทธิที่สะท้อนความ
ประวัติพระเจ้าสิทธัตถะ
63
ประวัติพระเจ้าสิทธัตถะ
…ธศักราช 80 ปี หลังจากประสูติได้ 5 วัน พระเจ้าสุทโธทนราชาเชิญพราหมณาจารย์ผู้เชี่ยวชาญใน ไตรเวท จำนวน 108 ท่าน มาฉันโภชนาหาร และให้เลือกเหลือเพียง 8 ท่านเฉพาะผู้เชี่ยวชาญ ในวิชาลักษณะพยากรณ์เพื่อทำหน้าที…
เนื้อหานี้บรรยายถึงการประสูติของพระเจ้าสิทธัตถะ ณ กรุงเทวทหะและการทำนายอนาคตของพระองค์โดยพราหมณ์ 108 ท่าน โดยเฉพาะโกญฑัญญพราหมณ์ที่ทำนายว่า พระโอรสจะออกผนวชและตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เรื่องรา…
การอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนา
81
การอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนา
…างข้อปฏิบัติ (สีลสามัญญตา) จึงเกิดขึ้นตั้งแต่ครั้งนั้น แต่ก็ไม่ถึงขนาดทำให้เกิดการแตกแยกเป็นนิกาย 4.1.2 การสังคายนาครั้งที่ 2 ทุติยสังคายนา ประธานสงฆ์ : ประมาณ พ.ศ.100 : มีพระยสกากัณฑกบุตรเถระเป็นประธา…
…และข้อปฏิบัติที่แตกต่าง นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการสังคายนาครั้งที่ 2 ซึ่งเกิดขึ้นในราวปี พ.ศ. 100 ที่มีพระยสกากัณฑกบุตรเถระเป็นประธานและมีการทำสังคายนาในระยะเวลา 8 เดือนที่วาสิการาม เมืองเวสาลี.
พระพุทธศาสนาในยุค พ.ศ.500–1000
87
พระพุทธศาสนาในยุค พ.ศ.500–1000
4.2 พระพุทธศาสนาในยุค พ.ศ.500–1000 ที่ 2 ในขณะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังทรงพระชนมชีพอยู่ หรือแม้แต่หลังจากเสด็จ ดับขันธปรินิพพานแล้ว…
บทความนี้สำรวจการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในช่วงพ.ศ.500–1000 เน้นการก่อตัวของนิกายมหายาน ซึ่งมีต้นกำเนิดจากการแตกแยกภายในของสงฆ์ การทิ้งความคิดเห็นที่แตกต่าง…
พระพุทธศาสนาในเอเชีย
119
พระพุทธศาสนาในเอเชีย
บทที่ 5 พระพุทธศาสนาในเอเชีย 5.1 ภาพรวมพระพุทธศาสนาในเอเชีย ทวีปเอเชียเป็นถิ่นกำเนิดของศาสนาใหญ่ทุกศาสนา ไม่ว่าจะเป็นศาสนาพุทธ คริสต…
บทที่ 5 นี้นำเสนอภาพรวมของพระพุทธศาสนาในเอเชีย โดยเน้นถึงความสำคัญของศาสนาพุทธเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น ๆ และการกระจายตัวของพุทธศาสนิกชนในแต่ละประเทศทั่วทวีปเอเชีย เช่น ประเทศไทยที่มีประชากรนับถือพระพุท
จำนวนประชากรที่นับถือพระพุทธศาสนาในประเทศต่างๆ
120
จำนวนประชากรที่นับถือพระพุทธศาสนาในประเทศต่างๆ
…บถือพระพุทธศาสนามากที่สุดโดยไม่คำนึงถึงสัดส่วนประชากรแล้ว ประเทศจีนมีพุทธ ศาสนิกชนมากที่สุดในโลกคือ 102,000,000 คน รองลงมาคือญี่ปุ่น 89,650,000 คน ส่วนประเทศไทย เป็นอันดับที่สามคือ 55,480,000 คน ดังแผน…
ข้อมูลเกี่ยวกับจำนวนประชากรที่นับถือพระพุทธศาสนาในประเทศต่างๆ โดยจีนมีพุทธศาสนิกชนมากที่สุด 102 ล้านคน ตามมาด้วยญี่ปุ่น 89.65 ล้านคน และไทย 55.48 ล้านคน ข้อมูลนี้ยืนยันถึงความสำคัญของพระพุทธศาส…
พระพุทธศาสนาในบังกลาเทศและศรีลังกา
126
พระพุทธศาสนาในบังกลาเทศและศรีลังกา
โดยสมบูรณ์ในวันที่ 16 ธันวาคม พ.ศ.2514 พระพุทธศาสนาเข้าสู่บังกลาเทศหลายยุคหลายสมัย เริ่มตั้งแต่สมัยพุทธกาล ทั้งนี้ สังเก…
พระพุทธศาสนาเข้าสู่บังกลาเทศในหลายยุคสมัยเริ่มจากสมัยพุทธกาล โดยมีการเผยแผ่จากพระเจ้าอโศกและพระเจ้ากนิษก ในขณะที่ศรีลังกาได้รับผลกระทบจากสงครามและมีศาสนาพุทธที่มีอิทธิพลสูงถึง 68% โครงสร้างนิกายในบังก
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเกาหลีและญี่ปุ่น
142
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเกาหลีและญี่ปุ่น
ของคณะสงฆ์ โดยแบ่งประเภทของสถาบันได้ดังนี้ มหาวิทยาลัยและวิทยาลัย 3 แห่ง โรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย 11 แห่ง โรงเรียนมัธยมศึกษาตอนต้น 16 แห่ง โรงเรียนประถมศึกษา 3 แห่ง โรงเรียนอนุบาล 7 แห่ง สำหรับภิกษุณ…
…ายุ 20-40 ปี พร้อมเรียนในมหาวิทยาลัย ส่วนในญี่ปุ่น พระพุทธศาสนาเริ่มเผยแผ่จากจีนผ่านเกาหลีในปี พ.ศ. 1095 และมีประวัติศาสตร์ที่สำคัญกว่า 6 ยุคตั้งแต่ยุคแรกจนถึงปัจจุบัน ที่ควรทราบว่าญี่ปุ่นมีประชากรพุทธ…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในรัชกาลที่ 4, 5 และ 6
163
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในรัชกาลที่ 4, 5 และ 6
รัชกาลที่ 4 (พ.ศ.2394-2411) พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว เมื่อ เมื่อทรงเป็น เจ้าฟ้ามงกุฎได้ผนวชอยู่ 27 พรรษา ทรงลาสิกขา…
ในรัชกาลที่ 4 พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวได้สร้างวัดใหม่และจัดตั้งประเพณีมาฆบูชา ในรัชกาลที่ 5 สมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทำการปฏิรูปการศึกษาและจัดตั้งโรงเรียนสำหรับราษฎร ที่วัดมหรรณพาราม แ
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
167
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
ต่อมาปี พ.ศ.1057 พระเจ้าอนุรุทธวรมันเสด็จขึ้นครองราชย์ ทรงมีพระราชศรัทธา ในพระพุทธศาสนาอย่างแรงกล้า ทรงประกาศถวาย…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชาตั้งแต่พระเจ้าอนุรุทธวรมันในปี พ.ศ.1057 ซึ่งทรงมีพระราชศรัทธาในพระพุทธศาสนา จนถึงยุคพระนครที่มีการเจริญรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมและศาสนา โดยใ…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
168
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
แต่ทั้งสองศาสนาก็อยู่ร่วมกันอย่างเป็นสุข ครั้นมาถึงรัชกาลของพระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 ทรงขึ้นครองราชย์ในปี พ.ศ. 1545-1593 พระองค์เป็นปฐมกษัตริย์ที่ยกพระพุทธศาสนามหายานเป็นศาสนาของรัฐอย่…
…ความนี้เสนอเกี่ยวกับการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในกัมพูชา ตั้งแต่การขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 ที่นำพระพุทธศาสนามหายานมาเป็นศาสนาของรัฐ จนถึงการสร้างปราสาทนครวัดและนครธมโดยพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 ท…
ประวัติความเป็นมาของชาวพยูและพระพุทธศาสนาในพม่า
172
ประวัติความเป็นมาของชาวพยูและพระพุทธศาสนาในพม่า
…นึ่งในเส้นทางการค้าระหว่างจีนและอินเดีย จากเอกสารของจีนพบว่า มีเมืองอยู่ ภายใต้อำนาจปกครองของชาวพยู 18 เมือง ชาวพยูนับถือพระพุทธศาสนานิกายเถรวาท เด็กๆ ได้รับการศึกษาที่วัดตั้งแต่อายุ 7 ขวบจนถึง 20 ปี พ…
…ยนการค้า ชาวพยูนับถือพระพุทธศาสนาเถรวาทซึ่งเจริญรุ่งเรือง ในขณะที่อาณาจักรพุกามก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 1368 ภายใต้การนำของพระเจ้าอโนรธา เจดีย์ชเวดากองซึ่งเป็นสัญลักษณ์สำคัญของพระพุทธศาสนาได้ถูกสร้างขึ้นพร…
ประวัติศาสตร์ของอาณาจักรมอญและการเปลี่ยนแปลงทางศาสนา
174
ประวัติศาสตร์ของอาณาจักรมอญและการเปลี่ยนแปลงทางศาสนา
พุกามตั้งแต่ปี พ.ศ.1600 และสถาปนาราชวงค์ชานขึ้น มีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองเมาะตะมะ เมาะตะมะเป็นเมืองหลวงของมอญจนถึงปี พ.ศ. …
เนื้อหาเกี่ยวกับอาณาจักรมอญที่ก่อตั้งตั้งแต่ปี พ.ศ. 1600 โดยมีศูนย์กลางที่เมืองเมาะตะมะ และเรื่องราวการรวมสงฆ์ภายใต้พระเจ้าธรรมเจดีย์ในปี พ.ศ. 2015-2035 …
พระพุทธศาสนาในอินโดนีเซียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
181
พระพุทธศาสนาในอินโดนีเซียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
…ปรมะ + พุทธ” ซึ่งหมายถึง “พุทธ (วิหาร) ที่ยิ่งใหญ่” พระพุทธศาสนาเข้าสู่อินโดนีเซียในตอนต้นศตวรรษที่ 1 (ค.ศ.1 - 100 / พ.ศ.544- 643) ผ่านเส้นทางสายไหมทางทะเลระหว่างอินเดียและอินโดนีเซีย โดยคณะพ่อค้าชาวพุ…
นี้เป็นบทความที่เสนอเกี่ยวกับประวัติพระพุทธศาสนาในอินโดนีเซีย เริ่มจากการเผยแผ่ในศตวรรษที่ 1 ผ่านเส้นทางการค้า จนกระทั่งการสร้างมหาสถูปบรมพุทโธในราชวงศ์ไสเล็นทรา ในยุคที่อิสลามรุ่งเรือง พระพุท…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในยุโรป
195
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในยุโรป
…กรีกและละตินหลายท่านใช้บันทึกนี้อ้างอิงเรื่องราวในอินเดีย เมื่อถึงยุคของพระเจ้าอโศกมหาราช (พ.ศ.276-312) ได้มีการจัดส่งสมณทูตออกไป เผยแผ่พระพุทธศาสนายังดินแดนต่าง ๆ เสถียร โพธินันทะ ปราชญ์ด้านพระพุทธศาส…
…อินเดีย นักปราชญ์อย่างคลีเมนท์ก็ได้บันทึกการเคารพพระพุทธเจ้าเมื่อ 500 ปีหลังจากเมกาสเธเนส ในปี พ.ศ. 1797 นักบวชวิลเลมแวนลุยส์โบรกได้บันทึกพระพุทธศาสนาในทิเบต และมาร์โคโปโลในปี พ.ศ. 1818-1834 ได้บรรยายถ…
ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศอังกฤษ
197
ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศอังกฤษ
พ.ศ.2230-2231 บาทหลวงซิมมอน เดอ ลา ลูแบร์ ได้พิมพ์หนังสือ Description du Royaume de Siam เผยแพร่ใน พ.ศ. 2234 โดยแ…
…มีประชากรประมาณ 60 ล้านคน ส่วนใหญ่เป็นชาวคริสต์ และมีการสำรวจในปี 2544 พบว่ามีประชากรพุทธศาสนาเพียง 151,283 คน มีองค์กรที่เกี่ยวข้องกว่า 435 แห่ง และวัฒนธรรมพุทธศาสนาก็มีแนวโน้มเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ผ่านการ…
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
198
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
ไว้ในปี พ.ศ.2418 ว่า “มีปราชญ์ภาษาบาลีมากหลายในประเทศนี้ แต่ ศ.ริส เดวิดส์ เท่านั้นที่ สร้างองค์กรการศึกษาภาษาบาลีข…
ในปี พ.ศ. 2418 มีการกล่าวถึงปราชญ์ภาษาบาลีในตะวันตก โดยเฉพาะศ.ริส เดวิดส์ ที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างองค์กรการศึกษา…
การสร้างสังฆะและการปฏิบัติธรรม
215
การสร้างสังฆะและการปฏิบัติธรรม
…ะเทศอิตาลี ประเทศอิตาลีมีชื่อเป็นทางการว่า สาธารณรัฐอิตาลี (Italian Republic) มีประชากร ประมาณ 58,751,711 คน (พ.ศ.2549) ชาวอิตาลี 90% นับถือศาสนาคริสต์ โดยเฉพาะ นิกายโรมันคาทอลิกมีถึง 87.8% ชาวอิตาลี 3…
การสร้างสังฆะนั้นสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม เพื่อป้องกันการละทิ้งการปฏิบัติ หากปราศจากสังฆะสามารถทำให้คุณสูญเสียการปฏิบัติไปอย่างรวดเร็ว ข้อมูลเกี่ยวกับประเทศอิตาลีแสดงให้เห็นถึงแนวโน้มศาสนาที่เข้มแข็ง โด