หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
13
ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ยาฯเหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (4) 211 อนิจจา14 หรือ "สิ่งทั้งหลายมีความเปลี่ยนไปเป็นธรรมดา" ใน "ปฐมญา-ปรมัตถสูตร"…
บทสนทนาเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนาที่กล่าวถึงอาการอนิจจาของสรรพสิ่งซึ่งมีการเปลี่ยนแปลง อยู่บนหลักการของความไร้ซึ่งสิ่งที่มีจริง สิ่งที่เกิดขึ้นทั้งหมดเป็นเพียงมายาภาพ ในขณะเดียวกันยังเสนอเรื่องของกา
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
15
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
… : เหตุใดคำกล่าวของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (4) 213 จงสยาย...จงจารึก...จงเผายาออกไป นักศึกษา : เป็นอย่างนี้เองผมเคยลองคิดดูว่า ทำอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนามหายาน ชี้ให้เห็นถึงเหตุผลที่ทำให้คำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย โดยเน้นที่แนวคิด 'ศูนยต' ที่สำคัญในการบรรลุธรรม และสำรวจบารมี 6 ประการ ได้แก่ ทาน ศิล กษาณน์ วิริยะ ยายน
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำถามของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
19
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำถามของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
…ยาน: เหตุใดคำถามของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahayana Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (4) อานุภาพ "เหนือธรรมชาติ" ที่ใช้ช่วยมหาชนหลาย อาจารย์ : มาถึงตอนนี้ คงจะพอเข้าใจถึง…
บทสนทนาเกี่ยวกับปรัชญาปรามิตสูตรในพระพุทธศาสนามหายาน เน้นถึงอานุภาพเหนือธรรมชาติที่ส่งผลให้การบูชาและสวดสายยพระสูตรสามารถเข้าถึงความเป็นพระพุทธเจ้าได้ โดยอาจารย์ให้ความสำคัญกับแนวคิดที่ว่าคำสอนในสูตรน
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
25
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
…ยาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (4) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (4) 223 บรรยายกเรื่อง • ภาษาต่างประเทศ 1) หนังสือ Sasaki, Shizuka (佐々木閑). Bessatsu NHK…
การบรรยายนี้เจาะลึกถึงความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเฉพาะว่าทำไมคำสอนเหล่านี้จึงมีความแตกต่างกันในต่างประเทศ ซึ่งรวมถึงการอ้างถึงหนังสือที่สำคัญของ Sasaki Shizuka ที่ศึกษาเกี่ยวกับการเปล
การวิเคราะห์เนื้อหาจากพระวินัยปิฎกและคำอธิบายพระพุทธประวัติ
17
การวิเคราะห์เนื้อหาจากพระวินัยปิฎกและคำอธิบายพระพุทธประวัติ
…ไม่มีปรากฏในคัมภีร์ปวงศ์ที่ถือเป็นคัมภีร์ของฝ่ายเถรวาท 24 Lalita Vistara: Leben und Lehre des Sākya-Buddha vol.I-II. 1902-1908. edited by S. Lefmann. Halle: Verlag Der Buchhandlung Des Waisenhauses.
เนื้อหาที่นำเสนอมีการเปรียบเทียบและวิเคราะห์โครงสร้างของพระวินัยปิฎกเถรวาทและรายงานอธิบายของคัมภีร์เช่น มหาวัตถุและลิติวาสตระ โดยเน้นถึงจุดสำคัญ เช่น หลักการของหนทางสายกลางและอิริยาสัจจ 4 นอกจากนี้ยัง
Buddhist Texts and Their Editions
29
Buddhist Texts and Their Editions
…: Publishing Association of Abhidharmakośavyākhyā) LV Lalita Vistara: Leben und Lehre des Śākya-Buddha vol.I-II. 1902-1908. edited by S. Lefmann. Halle: Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses. MV …
This text provides a comprehensive list of key Buddhist scriptures and their published editions, highlighting important works such as the Abhidharmakośavyākhyā, Lalita Vistara, Mahāvastu, and the Vina
หน้า7
1
ปีพุทธรินิพนธ์ (1) The Date of the Buddha's Parinirvāṇa สมชาย ฐานวุฒิโต (พระครูปลัดสุวัฒนโพธิคุณ)
บทความเกี่ยวกับปีพุทธปรินิพพาน
6
บทความเกี่ยวกับปีพุทธปรินิพพาน
…ยอรมนี จึงได้เป็นเจ้าภาพจัดการสัมมนาวิชาการนานาชาติ เรื่อง “Symposium on the Date of the Historical Buddha and the Importance of its Determination for Historiography and
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของปีพุทธปรินิพพาน ที่ไม่เพียงแค่เป็นจุดอ้างอิงในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา แต่ยังคล้ายคลึงกับการศึกษาประวัติศาสตร์ของอินเดียโบราณอีกด้วย โดยพูดถึงการศึกษาต่างๆ เช่น การพัฒนาภาษ
Historical Studies on the Mauryan Dynasty and Indian History
38
Historical Studies on the Mauryan Dynasty and Indian History
Nakamura, Hajime (中村元). 1955 "Ma'uriya-ōchō-no-nendai-ni-tsuite マウリヤ王朝の 年代について (On the Dates of the Mauryan Dynasty)." Tōhōgaku 東方学 10: 1-16(R). 1997 "Fuhen-ni:mauriya-ōchō-narabini-gōtama-budd
…n includes works by Hajime Nakamura discussing the dating of the Mauryan Dynasty and the era of the Buddha. It also references Frederick Eden Pargiter's examination of dynasties during the Kali Age and Plut…
仏滅年代シンポジウムに参加して
40
仏滅年代シンポジウムに参加して
…て ー 1988 年 4 月 11日 — 18日 西ドイツ・ゲッティンゲン (Participating in the Symposium on the Date of the Historical Buddha and the Importance of Its Determination for Historiography and World History)." Toögaku 東方学 77: 167…
この論文では、1988年4月11日から18日まで西ドイツ・ゲッティンゲンで開催された「仏滅年代シンポジウム」に参加した経験を述べています。シンポジウムでは、歴史的な仏陀の誕生日の決定とその意義について議論し、歴史学や世界史への影響を考察しました。参加者たちは、仏教の歴史的および文化的な側面に対して異なる視点を共有し、貴重な知見を得る機会となりました。詳細な考察とともに、このイベントが学術界にどのよ
การศึกษาเปรียบเทียบโคลงจากจาตุสดมภ์ในพระพุทธศาสนา
5
การศึกษาเปรียบเทียบโคลงจากจาตุสดมภ์ในพระพุทธศาสนา
…rāgama (Zengyi ahan), Dharmapadāvadāna (Fajupiyujing), Udānavarga (Chuyaojing), Jātaka (Shengjing), Buddha-caritasamgraha (Fobenxingjijing). These stanzas can be
บทความนี้มุ่งเน้นการสำรวจ แปล และศึกษาจากโคลงจาตุสดมภ์ที่สืบทอดในพระไตรปิฎกปาลีและบทที่เห็นในพระธรรมจีน การศึกษานี้ได้ตรวจสอบคู่โคลง 37 บทจากจาตุกะปาลีที่ตรงกับ 58 บทในเรื่องเล่าจาตาของจีน มีการศึกษาผ
ความสำคัญของชาดกในพระพุทธศาสนา
7
ความสำคัญของชาดกในพระพุทธศาสนา
…ยายหินายนฝ่ายเหนือลั่น _______ 1 บางนิยาย เช่น สรวาสติวา ได้จำแนกเป็นคำสอนมือองค์ 12 ( dvādasānga-buddha-vacana + 二分教 ) โดยเพิ่มเติมเข้ามา 3 หมวด คือ นิทาน (nidāna 因緣) อวตาน (avādaṇa/apadāṇa 識喩) และอุปเทศ…
บทความนี้ศึกษาความสำคัญของชาดกซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเนื้อหาทางพระพุทธศาสนาและวรรณคดีที่มีความเก่าแก่ โดยมีการจัดเก็บเนื้อหาชาดกในพระไตรปิฎกบาลีและคัมภีร์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องเช่น คัมภีร์จิยาปิฎกและหมวดอวท
ธรรมธารา วัดสาขาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
27
ธรรมธารา วัดสาขาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
….ชาฯ 58/745/567 เปล.มมร, 27/52/208 เปล.มจร) 31 Yuyama (2001: xxvii) แสดงชื่อสันสกฤตกุลงคั่นนี้เป็น Buddha-caritasamgraha หรือ Sak yamunibuddhacarita 32 คาถาสันสกฤตกที่สองคล้องกัน samstari palette asiṃ svṛh…
วารสารธรรมธาราฉบับที่ 5 ปีที่ 2 มีการศึกษาคาถาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวบรวมบทความที่เสนอการวิเคราะห์และอภิปรายถึงคาถาที่เป็นที่รู้จัก เช่น คาถาของนายพรานที่มีความหมายลึกซึ้งในบริบทของการแสดงออกถึงอุดม
ฝนหาปนะและรัตนะ 7
62
ฝนหาปนะและรัตนะ 7
…กน้อย คือใช้ว่า “alpasvādaskhāh.” (มีความยินดี[น้อย]และสุข[น้อย]) และ “Buddhānām” ซึ่งมีฉบับเดิมว่า Buddha (พระพุทธเจ้า) ส่วนที่ต่างกันเล็กน้อยนี้ คือ ฉบับสนุกไม่มีคำที่มีความหมายว่า “มีทุกข์มาก” อีกทั้งไม่…
บทความนี้พูดถึงคำว่า 'ฝนหาปนะ' ซึ่งหมายถึงการสนับสนุนของพระเจ้าในรูปแบบของรัตนะ 7 ที่ตกลงมาเพื่อช่วยเหลือมนุษย์ที่เป็นทาส รวมถึงความหมายที่ลึกซึ้งในบทความทางพุทธศาสนา และเปรียบเทียบกับเอกสารจากภาษาจีน
การเริ่มต้นใหม่ในชีวิตนักเรียนอนุบาล
223
การเริ่มต้นใหม่ในชีวิตนักเรียนอนุบาล
…ทำให้เราคุ้นเคยกับความถูกต้อง ความถูกต้องจะทำให้เราเข้าถึงทางด่วนพิเศษ Super Highway to the Diamond Buddha ทางด่วนพิเศษที่จะเข้าถึงพระธรรมกาย กายแก้ว กายใส กายเพชรในตัว เมื่อเข้าใจอย่างนี้แล้ว ต่อจากนี้ไป …
การเริ่มต้นใหม่ในชีวิตอนุบาลควรทำตัวให้สบายและเบิกบาน โดยใจที่ใส ๆ และยิ้มจากภายใน เมื่อเราเข้าใจและทำตามจะช่วยให้เราคุ้นเคยกับความถูกต้อง ซึ่งนำเราไปสู่ทางด่วนพิเศษ สู่ความสุขและความเป็นจริงในชีวิต ค
หน้า16
26
Wat Phra Kaew, Temple of the Emerald Buddha.
หน้า17
135
…lack-framed window or opening in a wall, through which a golden statue of a seated figure (likely a Buddha) is visible.
หน้า18
15
There is no visible text in this image to perform OCR on. The image shows a large golden Buddha statue with monks in orange robes sitting in front of it. If you need any other assistance, feel fr…
The Legacy of the Lord's Disciples
53
The Legacy of the Lord's Disciples
… when I enter the life of protection and care of the Lord’s disciples, I must act as a woman of the Buddha Company 4 that enshrines your likeness in a proper way.
The text emphasizes the tireless work of the Lord's disciples and the blessings they bring to people's lives. It highlights their recognition by the medical community and the enduring peace they offer
การเรียนรู้ด้วยภาพในวิชาจรรยธรรม
85
การเรียนรู้ด้วยภาพในวิชาจรรยธรรม
…้านๆ เลย To study Vija Dhamma kaya, you have to learn from images within. To know Vija, of the Lord Buddha, you have to learn from images. the images of knowledge. "Seeing one image can convey more than ten…
การเรียนรู้วิชาจรรยธรรมภายใต้การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเน้นการเรียนจากภาพ ซึ่งมีความสำคัญยิ่งกว่าคำอธิบาย การเห็นภาพจึงเป็นการเข้าใจที่ตรงจุดมากกว่าการรับรู้ข้อมูลจากการฟัง เพียงแค่รู้ก็ไม่พอ ต้องสา