หน้าหนังสือทั้งหมด

การบริโภคในพระธรรม
366
การบริโภคในพระธรรม
ประโยค(ตอน) ทูตองค์สมบัติการแปล ภาค ๑ หน้าที่ 365 ตอบว่า "ปัจจัยเหล่านั้น แม้ฉันพวกคฤหาสน์ถ้วย ก็จริง แต่ ชื่อว่าเป็นของพระผู้มีพระภาคเจ้า เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าเท่านั้น บัญฑิตพิธีพูราว่า "พระเสฏะเหล
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบริโภคในบริบทของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยอธิบายถึงการบริโภคในลักษณะต่าง ๆ และบทบาทของพระอินทาภพในความเป็นเจ้าของการบริโภค ดังยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการบริโภคของลัชชีภิกษุ การหลีกเลี
Contributors of Various Families and Individuals
365
Contributors of Various Families and Individuals
Chaiprasit-Voralakasana Seniwongse Chaya Jitiphan-Somsuk Tiempathom Chod-Bang-on-Chuleeporn-Kamonvan Channarong Chomromkalrayanamit Jangwat Trat Chorpetch-Hitomi-Haruka Tsujimoto Chotimon Adul-Yaowapa
บทความนี้รวบรวมรายชื่อผู้มีส่วนร่วมที่ประกอบไปด้วยครอบครัวและบุคคลที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมและความสำเร็จต่าง ๆ ในภูมิภาคและชุมชน แสดงให้เห็นถึงความร่วมมือและการมีส่วนร่วมของผู้คนในสังคม ที่นำไปสู่ความก้
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
365
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 365 หาเป็นการแยกแสดงองค์ต่างหากไม่ คำว่า ตณฺหูปาทานภวาปิ คริตา โหนติ ความว่า ตัณหาและ อุปาทาน ท่านถือเอาโดยอวิชชาศัพท์ เพราะเป็นธรรมเสม
บทความนี้เป็นการวิเคราะห์หลักธรรมเกี่ยวกับอวิชชา ตัณหา และอุปาทานในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเน้นถึงการเกิด ความแก่ และความดับของวิญญาณ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคตตามอำนาจของเหตุทั้งส
การปฏิบัติในสมาธิและวิปัสสนา
365
การปฏิบัติในสมาธิและวิปัสสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 365 ปญฺญาภาวนานิสิสนิทเทโส หิ ปฏฐาเน มหาปกรเณ อนาคามิโนว นิโรธา วุฏฐาน สนธาย วุตฺตนฺติ ฯ กตุถ สมาปชฺชนฺติ ฯ ปญฺจโวการภเวฯ กสมา ฯ อนุปุ
บทนี้อธิบายถึงการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงนิโรธและการวิเคราะห์สมาธิที่เกิดขึ้น. โดยมีการอธิบายแนวทางการปฏิบัติเพื่อให้เกิดผลในด้านการตั้งใจในการปฏิบัติและการเข้าถึงนิพพาน. อธิบายถึงสถานะของผู้ปฏิบัติเมื่อถึ
ประโยค-ปรมณฑลญาณสาย
365
ประโยค-ปรมณฑลญาณสาย
ประโยค-ปรมณฑลญาณสาย นาม วิสุทธิมคัลวสุญาณาย มหาสุภาคมมตัย (ปฐมาภิโก) - หน้า 365 อนุสุทธินินเทส อนุญา คาราวิจิวนเมตี อปิปี ภูคาโค ภควา ภควา ภควา โภโสภิ ภควา ภควา ภควา ภควา ภควากุโลโสด ภาวา ภชัย วิวิธ
เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์และการตีความเกี่ยวกับปรมณฑลญาณสาย โดยการอ้างอิงถึงคำสอนต่างๆ ในพระพุทธศาสนา พร้อมกับการอธิบายถึงความหมายและความสำคัญของวิสุทธิมคัลวสุญาณาย โดยศึกษาตามโครงสร้างและคำ
สมุดบันทึกกล่าวากา นาม วิญญูฤกษ์ (ปฐม ภาโด้) - หน้า 365
365
สมุดบันทึกกล่าวากา นาม วิญญูฤกษ์ (ปฐม ภาโด้) - หน้า 365
ประโยค(ตอน) - สมุดบันทึกกล่าวากา นาม วิญญูฤกษ์ (ปฐม ภาโด้) - หน้าที่ 365 ปญจาภานี น โหนตุ ๆ ฐุตา วิเภเกณฑ์ ปาเทน อาวะโร สิขฉติ ดี ปญจาภานาม วจจะตุ ๆ ฯลฯ ปน สพฤภิริ ปทิ เอกเขยา อาวะโร ๆ ยานี ๆ ฐุตา สม
บทนี้เน้นถึงความสำคัญของปัญญาและการประเมินผลในเชิงคุณภาพของทรัพยากรที่ส่งเสริมการเรียนรู้และการพัฒนาความคิด ผ่านการศึกษาปัญจาภานี ข้อมูลในเนื้อหาเกี่ยวข้องกับการจัดกลุ่มและการแต่งตั้งชื่อที่เกี่ยวข้อง
สมุทอาภาสักกาย: วิญญาณกับการใช้ชีวิต
366
สมุทอาภาสักกาย: วิญญาณกับการใช้ชีวิต
ประโยค - สมุทอาภาสักกาย นาม วิญญาณญาณ อุตตโวชนา (ปูโล มาภาโค) - หน้าที่ 365 อิวปุกวิปวิโก ฯ นครดี ชีวิตฉัน ฯ สมุทอ ปาณ ภาว ติ ชีวิตฉัน น นิวยรดีดี อาม กุมิวิปโก ฯ ฯ ฯ พาชิดูดี ฯ แสน ปัน ภูกุญิ กินฤถี
เนื้อหาในหน้านี้เจาะลึกถึงแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับสมุทอาภาสักกายและการใช้ชีวิตตามหลักศาสนา โดยพูดถึงชีวิต การปฏิบัติ การรับรู้ถึงวิญญาณ และความสำคัญของการมีสติในทุกขณะ ใช้เครื่องมือทางธรรมในการพัฒนาและส่ง
สารฤดูนี้ โดย วินิจภิญา
366
สารฤดูนี้ โดย วินิจภิญา
ประโยค(ด) - สารฤดูนี้ นาม วินิจภิญา สมญาป่า สกิกา ญาณฤป (ปฏิโมภา ภาโค) - หน้าที่ 365 สาวเกสุจี ลพฤกดี ๆ ญาญปี ลพฤกดี น ปา ยยา ภควโตติ ทาสเป็น ตุตด วิชาเสมปทิสาอิทิ วุฒิ ๆ อาสวจขยะ- วิชาชยะ สพพญญาภาวิ
เนื้อหาในสารฤดูนี้นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการพัฒนาทักษะที่จำเป็นสำหรับบุคคลในสังคม โดยการศึกษาและการเสริมสร้างความรู้ในรูปแบบต่าง ๆ เช่นการเรียนรู้ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับวิชาชีพ รวมถึงแสดงให้เห็นถึง
ปฐมสัมผัสภาค ๑
370
ปฐมสัมผัสภาค ๑
ประโยค - ปฐมสัมผัสภาค ๑ หน้า 365 ของท่านผู้มีญาณ ธรรมมนุษย์ทั้งหลาย พึงได้รับความเข้าใจผิด อย่างนี้ว่า "ขึ้นชื่อว่า ทุกภิกขภัยนี้ หาใช่จะมีในบัดนี้เท่านั้นไม่, แม้ในอนาคตก็เช่นกัน, ในกาลนั้น ก็ย่อมจะไ
ในด้านการเข้าใจถึงความเป็นจริงเกี่ยวกับธรรมและพระผู้มีญาณ ในนามของพระโสดาบัน พระสกาจาคามี และพระอรหันต์ ส่วนหนึ่งมีการกล่าวถึงการดำเนินชีวิตและพฤติกรรมของพระภิกษุในกาลพุทธกาลในการให้อภัยและความบริสุทธ
ปฐมสัมผัสกิลาา ภาค ๒ - หน้าที่ 365
365
ปฐมสัมผัสกิลาา ภาค ๒ - หน้าที่ 365
ประโยค - ปฐมสัมผัสกิลาา แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 365 บทว่า วิสสาขูเคราะห์ ได้แเกไม่เป็นอาบัติ เพราะการถือเอา ด้วยวิสสา. แต่ควรรู้ลักษณะแห่งการถือเอา ด้วยความวิสสา โดยสูตร- นี้ว่า “คู่นอนกุ้งหลาย ! เรานุญา
บทนี้แสดงถึงความเข้าใจในลักษณะการถือเอาซึ่งเกี่ยวข้องกับวิสสา โดยเน้นถึงคุณลักษณะในการถือเอาและบทบาทของเพื่อนสนิทที่ทำให้เกิดความเชื่อมั่นในความสัมพันธ์ พร้อมอธิบายถึงเงื่อนไข เช่น เคยเห็น เคยพบกัน แล