self-discipline : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 32 / 35

This information was drawn from the Purāṇa’s text, indicating a total of 49 years (317 B.C. + 49 years = 268 B.C.). A review of the Purāṇa’s text shows that it is highly inconsistent and self-contrad

This paper reviews the inconsistencies in the Purāṇa’s text, focusing on King Aśoka's ascension to the throne. By examining three key factors - the reign of five Greek kings noted in Aśoka's Rock Edic

ให้เรามี สิ่งในใจ คือ ๑. ไม่ประมาท ม. มีความมุ่งมั่น ม.โมนิสฐานที่จะไปปราบปราม มีอยู่ในใจตลอดเวลา มีความตั้งใจคบความไม่ประมาท ความขวนขวาย ความมุ่งมั่น การฝึกฝนพัฒนาตัวของเรานั้นก็จะเกิดขึ้น เอาใจใ

บทความนี้เน้นความสำคัญของการมีสติและความมุ่งมั่นในการพัฒนาตนเอง โดยยกตัวอย่างถึงการเอาใจใส่ในสิ่งที่ทำ รวมทั้งการมุ่งมั่นปราบปรามมารในใจเพื่อให้มีสุขภาพจิตที่ดีและประสบความสำเร็จในชีวิต ความรักและความ

การฝึกใจหยุดนิ่ง เป็นหน้าที่ยิ่งใหญ่ เพราะเกี่ยวข้องกับตัวเราเอง เราจงต้องตระหนักเป็นข่าวเป็นทางของพุทธอาจอยู่ การฝันใจหยุดนิ่งเพื่อข้ามพ้นทะเลแห่งสัฏฐุ ถ้าใจยังไม่หยุดนิ่ง ชีวิตยังไม่ปลอดภัย ยังตกอยู

การฝึกใจหยุดนิ่งเป็นหน้าที่ที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับตัวเราเอง เราต้องตระหนักว่าการหยุดนิ่งในใจช่วยให้เราข้ามพ้นจากทะเลแห่งสัฏฐุ หากใจยังไม่หยุดนิ่ง ชีวิตของเราก็ยังไม่ปลอดภัย เรายังอยู่ภายใต้กฎหมายแห่

หลวงพ่อลสร้างลูกพระ ลูกเณรอยู่ในวัด ได้รมเงาบงามธรรมของท่าน ลูกพระ ลูกเณร 3,000 รูป ทั้งสาขาในประเทศ ต่างประเทศ เจ้าหน้าที่ยูลา อุบลสาร และเจ้าหน้าที่กว่ 6,000 ชีวิต ที่มาย้ำรวมกัน ภาพีปรากฎลำนี้ จึ

Mindfulness meditation offers numerous benefits for mental and emotional health, including reduced stress and anxiety, improved focus, and enhanced emotional regulation. Through consistent practice, i

ิRETREAT ผลลัพธ์ คือ หลังจบโครงการ บางคนถึงกับร้องไห้ ซาบซึ้ง แล้วบอกว่า... เขาไม่เคยมีความสุขสงบ แบบนี้มาก่อน "นฤดล สนฺติ ปริ สุข" ซึ่งแปลว่า "สุขอันยิ่งกว่าใจหยุดนิ่งไม่มี"

This book delves into the practice of mindfulness, explaining its benefits on mental health and overall well-being. Mindfulness techniques are detailed to help individuals manage stress, improve focus

the attainment of Nirvana. In the Dhammacakkapavattana Sutta, further to the clarification of the profitable path of practice, the Buddha stipulates paths of practice that are unprofitable and might e

This text discusses the Buddha's elucidation of the paths to Nirvana as presented in the Dhammacakkapavattana Sutta. It highlights the unprofitable practices, particularly the path of sensual indulgen

of the six senses¹ and the deterioration of the thirty-two parts of the body², causing the body to become shrivelled and unattractive. In actual fact, this house that is our body, has craving [tanhā

This text offers a profound understanding of the human body as a metaphorical house constructed by craving. It illustrates how the various parts of the body represent different elements of a house, hi

registration is implicated in the attachment we have to sensual pleasures. Again, each of the six senses has its own channel of sense-volition therefore there are a further six areas in which the prac

This text delves into the role of sensory experiences in fostering attachment to sensual pleasures, with a focus on the six senses: visual, auditory, olfactory, gustatory, tactile, and mental. Each se

same happiness to us as if we were really in āyatanā nibbāna — but we are still ‘alive’ in our human body. 2. Nirvana without residual aggregates (Anupādisesa Nirvana [Nibbāna]) is the Nirvana that is

This text delves into the concepts of Āyatanā Nibbāna and Anupādisesa Nibbāna, explaining that Nirvana exists beyond the physical realm and is not bound by worldly elements. It describes Nirvana as a

wealth. As the majority of sorts of suffering concerns material things, having attained the subtle human body, the mind, being unified with the subtle human body, is safely withdrawn beyond the reach

This text discusses why most people suffer due to attachment to their physical bodies and possessions, despite intellectually understanding Buddha's teachings on impermanence. The author emphasizes th

are mindful that ‘the mind is distracted’. If the mind is con- centrated, you are mindful that ‘the mind is concentrated’. If the mind is liberated, you are mindful that ‘the mind is liberated’. If

The text delves into the nature of the mind, describing its four concentric layers: perception, sensory registration, central processing, and cognition. It explains how mindfulness operates at each le

them and go further through the centre until attaining the Body of Enlightenment — the most subtle of the inner bodies. The inner bodies between the Paṭhama Magga Sphere and the Body of Enlightenment

This text delves into the various inner bodies that exist between the Paṭhama Magga Sphere and the Body of Enlightenment. These include the Subtle Human Body, Angelic Body, and several Brahma Bodies,

hatred [dosa] and delusion [moha]. Having attained the Sakidägämi Body of Enlightenment, the meditator uses this Body of Enlightenment to examine the Four Noble Truths in the Brahmä Body both forwards

บทความนี้สำรวจระดับต่างๆ ของการตรัสรู้ในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการใช้ร่างกายของการตรัสรู้ เช่น Sakidägämi, Anägämi และ Arahant ซึ่งผู้ปฏิบัติธรรมจะสามารถปล่อยวางข้อผูกพันต่างๆ เพื่อเข้าถึงความรู้สูงและกา

by the tale of Sujāta, the younger sister of Viṣākha. This lady was the sister in law of Aṇṭhapiṇḍika but was very haughty because she inherited from a wealthy family. She had consideration neither fo

This narrative recounts the tale of Sujāta, who, despite her wealth, was arrogant and disrespectful in her relationships. When invited by Aṇṭhapiṇḍika, the Buddha hears of her conflicts and uses the o

in other men, looking down on her husband — even when her husband is the one to pay her dowry in the first place — having no gratitude to her husband, and even going as far as attempting to kill her h

This text explores different types of wives and their characteristics, highlighting the negative traits of a wife like an enemy, robber, and boss, and contrasting them with the positive traits of a wi

hardly be able to find anyone to praise them; 4. They will spend forthcoming lifetimes in hell. Having heard the Buddha’s teaching, Khema attained stream-entry, never committing adultery again This ex

In Buddhist teachings, Right Livelihood refers to earning a living that upholds ethical values and avoids harmful practices. It specifically highlights five types of Wrong Trade which are prohibited:

all that way from the top of our head to the tips of our toes, we are full of suffering — he had seen and known it for him- self as a result of having the wherewithal to see and know the nature of rea

The text delves into the Buddha's teachings on suffering, challenging ancient beliefs that linked suffering to divine punishment or fate. Instead, he identifies craving as the root cause of suffering,

101; enlightenment mechanism, chanting, Dhammacakkapavattana explained by Dhammakaya 111; Sutta 10-11, 209-16 knowledge arising to reach enlightenment 140-1; practice 94, metaphors: dog and lion 94; g

This text delves into various aspects of Buddhism, focusing on the mechanisms of enlightenment through chanting and the Dhammacakkapavattana Sutta. The practices necessary for attaining enlightenment

deep meditation 114 defilement 122: different, for each inner body 135; of Angelic Body 135; of Dhammakāya Anāgāmi 137; of Dhammakāya Gotrabhu 136; of Dhammakāya Sakidāgāmi 136, 137; of Dhammakāya Sot

The text provides an in-depth examination of the Dhammakāya concept, explaining various levels such as Dhammakāya Anāgāmi, Gotrabhu, and Sakidāgāmi. It discusses the nature of defilements and how arah

execution, suffering of at death 68 Existence, Cycle of 9, 16, 37, 178, 185-6 extinction of craving, transcendental 100, 115, 175 Extinction of Suffering, Noble Truth of(see Cessation of Suffering, No

This text delves into pivotal Buddhist doctrines centered around suffering and enlightenment. It discusses the cycle of existence and the importance of overcoming craving. With references to meditativ