หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของการเกิดและการทำบุญ
9
ความหมายของการเกิดและการทำบุญ
…ล้วไม่สูญ ตายแล้วยังต้องเกิดอีกนับชาติไม่ ถ้วน ตราบใดยังปราบกิเลสในตัวเองยังไม่หมด ก็ยังต้องเกิด ๒. กรรมดีกรรมชั่ว ทำแล้วมีผลแน่นอน และจะส่งผลทั้ง ในชาตินี้และชาติหน้า ไม่หายไปไหน ๓. นรก สวรรค์มีอยู่จริง เมื่อทำควา…
…้ให้เห็นว่าการเกิดเป็นโอกาสในการพัฒนาตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงนรกและเข้าถึงสุคติในชาติหน้า เน้นว่าคนเรามีกรรมดีกรรมชั่วที่ส่งผลต่อชาตินี้และชาติต่อไป และมีแนวทางในการดำรงชีวิต 4 ประการที่สำคัญ คือ การมีสัจจะ ซื่อสัตย์แล…
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
485
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
…วิชชาธรรมกาย เข้าไปรู้ไปเห็นเรื่องบุญเรื่องบาปเหล่านี้ จะเข้าใจ แจ่มแจ้งชัดเจนกับคํา พระนาคเสนกล่าว กรรมดีกรรมชั่ว ที่เราทำไปนั้น จะเป็นดวงบุญดวงบาป ติดอยู่ในศูนย์กลางกาย ของผู้นั้นไปตลอดทุกกายเลย เหมือนเงาที่ติดตั…
ในเส้นทางจอมปราชญ์นี้ พระนาคเสนอธิบายให้พระเจ้ามิลินท์เข้าใจถึงการทำกรรมดีและกรรมชั่วทั้งทางกาย วาจา และใจ โดยกล่าวว่าผลกรรมจะติดตามเราตลอดเหมือนเงาที่ติดตัว นอกจากนี้ยังเน้นว่าการศึกษาวิชชาธรรมกายจะท
อานุภาพ ๕ ห้องชีวิตต่อการฟื้นฟูศีลธรรมโลก
59
อานุภาพ ๕ ห้องชีวิตต่อการฟื้นฟูศีลธรรมโลก
…มเห็นชอบในเบื้องต้น หมายถึง ปัญญาอันเกิดจากความ เห็นถูกต้องเกี่ยวกับโลกและชีวิตตามความเป็นจริง เช่น กรรมดีกรรมชั่ว บาป-บุญ คุณโทษ ดี-ชั่ว ควร-ไม่ควร โลกนี้โลกหน้า คุณของบุพการี คุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คุณของพระอร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟื้นฟูศีลธรรมโลกผ่านการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบ โดยนับตั้งแต่สัมมาทิฐิไปจนถึงสัมมาวายามะ ซึ่งช่วยในการพัฒนาจิตคนให้พ้นจากความชั่วร้ายและไปสู่การรู้แจ้ง
การสักการบูชาและกรรมในพระพุทธศาสนา
35
การสักการบูชาและกรรมในพระพุทธศาสนา
…็นบาทฐานให้สามารถเกิดปัญญาเข้าใจ สัมมาทิฏฐิในระดับสูงต่อไปได้โดยง่าย สัมมาทิฏฐิระดับที่ ๔ ผลวิบากของกรรมดีกรรมชั่วที่ทำมีอยู่ ว่า “กรรม” ในพระพุทธศาสนา แปลว่า “การกระทำ” คำ กรรมดี หมายถึง การกระทำทั้งทางกาย วาจา แล…
…้ทำดี ความเข้าใจในธรรมะที่ลึกซึ้งจะพาให้เกิดปัญญาและสัมมาทิฏฐิในระดับสูง และสามารถเข้าใจการกระทำทั้งกรรมดีกรรมชั่วได้อย่างชัดเจน
การสนทนาฝ่ายกรรมและสวรรค์
103
การสนทนาฝ่ายกรรมและสวรรค์
…ค้นคว้าทดลองแล้วพบว่าชาติหน้าไม่มี (ตายแล้วสูญ) สัตว์ที่เกิดในโอปปาคะไม่มี (นรก สวรรค์ ไม่มี) ผลแห่งกรรมดีกรรมชั่วไม่มี (บุญ บาป ไม่มีผล)" "มหาบพิตร ทรงทดลองเช่นไรคะนี่" พระเกษตราม "โยมสั่งความไปยังหมู่ญาติฝ่ายทำกร…
พระองค์ได้เข้าไปหาพระภูมารักษาและประกาศว่า ความเชื่อเรื่องชาติหน้าที่มีสวรรค์หรือนรกนั้นไม่มีจริง โดยอ้างว่าไม่มีใครที่ได้ตายไปแล้วกลับมาแจ้งผลกรรมที่ทำไว้ ในขณะที่พระเกษตราส่งคำถามเกี่ยวกับกรรมดีและก
การค้นหาความหมายของกรรมในชีวิต
50
การค้นหาความหมายของกรรมในชีวิต
…น ทอง ทรัพย์สมบัติภายนอก เราเพียงอาศัยใช้ชั่วคราว เมื่อตายแล้ว ทรัพย์นั้นหาได้ติดตัวไปด้วยไม่ มีแต่ กรรมดีกรรมชั่วเท่านั้นที่จะติดอยู่ในจิตหรือวิญญาณ ตามไปทุกหนทุกแห่งทุกภพทุกชาติ ไม่ว่าจะไปเกิด เป็นอะไรก็ตาม สมบัต…
เรื่องราวเริ่มต้นด้วยสุภมาณพที่ได้ยินข่าวเกี่ยวกับสมบัติที่ถูกฝังไว้ เมื่อพิสูจน์แล้วพบว่าพระพุทธเจ้านั้นไม่โกหก สุภมาณพพบทรัพย์สินและไปเฝ้าพระพุทธองค์เพื่อตอบคำถามเกี่ยวกับความแตกต่างของคนในสังคม พระ
ความหมายของยัญและการบูชาในพุทธศาสนา
197
ความหมายของยัญและการบูชาในพุทธศาสนา
…ความดียิ่งๆ ขึ้นไป และการบูชาบุคคลผู้ควรบูชา ถือเป็น มงคลอันสูงสุดอย่างหนึ่งในชีวิตอีกด้วย วิบากแห่งกรรมดีกรรมชั่วมีผลจริง กรรม แปลว่า การ กระทำโดยเจตนา คือการกระทำทางกาย วาจา และใจ ไม่ว่าดี
ในบทความนี้กล่าวถึงความหมายของยัญที่เกี่ยวกับการทำสังคมสงเคราะห์ และการบูชาผู้ที่ทำคุณงามความดีต่อคนอื่น โดยการสงเคราะห์ช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาส และสนับสนุนพระภิกษุสามเณรที่ทำหน้าที่เผยแพร่ศีลธรรมในสังคม
การขาดสิทธิ์โอตัปปะและกฎแห่งกรรม
71
การขาดสิทธิ์โอตัปปะและกฎแห่งกรรม
…ดาน ก็ทำให้คนเราฝ่าทำกรรมซ้ำโดยไม่สนใจเรื่องกฎแห่งกรรม ครั้งเมื่อได้ฟังสมพรหมั่นสอนเรื่องจิตบำบัดของกรรมดีกรรมชั่วแล้ว ก็คิดแบบคนพาลว่า สมพรหมั่นเหล่านั้นพยายามเอาเรื่องนรกมาบูชา เอาเรื่องสวรรค์มาล่อ ซึ่งเป็นเพียงก…
การวิเคราะห์การขาดสิทธิ์โอตัปปะมาจากการไม่เข้าใจและการขาดการสอนเรื่องกฎแห่งกรรมในครอบครัว ทำให้หลายคนไม่เชื่อในผลของกรรมดีและกรรมชั่ว นำไปสู่การกระทำกรรมชั่วโดยไม่สนใจผลที่จะตามมา เช่น การไม่เชื่อในนร
ความเชื่อและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
201
ความเชื่อและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…ี ทำชั่ว ได้ชั่ว ใครทำสิ่งใดไว้ย่อมได้รับสิ่ง 3. เชื่อว่าสัตว์มีกรรมเป็นของตน คือเชื่อว่าผลบุญผลบาป กรรมดีกรรมชั่วย่อม ติดตามบุคคลผู้ทำนั้นตลอดไป 4. เชื่อว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีจริง คือ เชื่อในปัญญาตรัสรู้ของพระอง…
บทความนี้นำเสนอความเชื่อในผลของกรรมที่ทุกคนต้องได้รับสิ่งที่ตนทำ รวมถึงการรักษาศีลและการมีหิริ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกระตุ้นให้คำนึงถึงความเป็นมนุษย์และหน้าที่ต่อสังคม, การ
การพัฒนาจิตใจและจิตสำนึก
156
การพัฒนาจิตใจและจิตสำนึก
…นว่าการสงเคราะห์ช่วยเหลือบุคคลอื่นเป็น 3. เห็นว่าการบูชาบุคคลที่ควรบูชาดีจริง ควรทำ 4. เห็นว่าผลแห่งกรรมดีกรรมชั่วมีจริง 5. เห็นว่าโลกนี้มีจริง 6. เห็นว่าโลกหน้ามีจริง 7. เห็นว่ามารดามีพระคุณต่อเราจริง 8. เห็นว่าบิ…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการให้ทาน การบูชาบุคคลที่ควรบูชา และการเชื่อในผลแห่งกรรมดีกรรมชั่ว รวมถึงการส่งเสริมให้คนมีใจสะอาดและมีวินัยในชีวิต โดยมีกระบวนการเช่น ไม่ทานข้าวก่อนทำทาน ไม่ออกจากบ้…
โอปปาติกะและความเข้าใจในกรรม
52
โอปปาติกะและความเข้าใจในกรรม
…ั้นเปรียบได้ กับแมลงวัน คือ ชอบทำแต่กรรมชั่วเป็นอาจิณ เมื่อละโลกนี้ไปแล้วย่อมไปในร่างที่เหมาะสม กับ กรรมดีกรรมชั่วที่ตนเองได้ทำไว้ สาระสำคัญยิ่งของสัมมาทิฏฐิข้อที่ 9 ก็คือ โอปปาติกะมีจริง นรกและสวรรค์ซึ่งเป็นที่เกิ…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของโอปปาติกะซึ่งเกิดจากกรรม โดยไม่ต้องพึ่งพาพ่อแม่ รวมทั้งการอธิบายความจริงของนรกและสวรรค์ที่มีความเชื่อมโยงกับการกระทำของเรา โดยใช้ตัวอย่างของผึ้งและแมลงวันเพื่ออธิบายความแตก
กฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
36
กฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
๒๒ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ผลวิบาก หมายถึง ผลของกรรมดี หรือกรรมชั่วที่บุคคลได้ทําไว้ สาระสำคัญของสัมมาทิฏฐิ ระดับที่ ๔ นี้ คือ “กฎแห่งกรรม” อัน เป็นพระธรรมคำสั่งสอนที่โดดเด่นอย่างยิ่ง เรื่องหนึ่ง ที่ชาวโล
…ผลลัพธ์ด้วยตนเอง อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลที่ปรากฏชัด ซึ่งยังสามารถหาความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมดีกรรมชั่วได้อย่างถูกต้องและมั่นใจ
นิสัยดีและไม่ดีในชีวิตประจำวัน
97
นิสัยดีและไม่ดีในชีวิตประจำวัน
…ห้องนอน ห้องน้ำ ห้องแต่งตัว ห้องอาหาร และห้องทำงาน ๕ ห้องชีวิตนี้ เป็นพื้นที่สำหรับทำกรรมของเรา ทั้งกรรมดีกรรมชั่ว จนกลายเป็นนิสัยดีนิสัยชั่วติดตัวไป ในที่สุดจะแยกตัวอย่างเพื่อเป็นอาทิธิถึงการเกิดนิสัยทั้งดีและร้าย…
บทความนี้ถ่ายทอดเกี่ยวกับนิสัยดีและไม่ดีที่เกิดจากความมักง่ายในชีวิตประจำวัน สะท้อนให้เห็นว่านิสัยเหล่านี้สามารถพัฒนาและเปลี่ยนแปลงได้ตามการกระทำในห้องต่างๆ ของชีวิต เช่น ห้องนอน ห้องน้ำ ห้องอาหาร และ
พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทะโร)
89
พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทะโร)
พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทะโร) หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษเจริญ ท่านปฏิบัติธรรม จนกระทั่งไปเน่นวิญญาณหรือกายละเอียด หลุดจากขั้วต่อฐานที่ 7 ซึ่งเป็นฐานที่ตั้งของใจ พอหลุดออกมาจากขั้วแล้ว ก็ไม่มีอะไรเช
…ร) ได้สอนเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการหลุดจากขั้วของฐานที่ 7 ซึ่งเป็นฐานที่ตั้งของใจ การเสียชีวิตและกรรมดีกรรมชั่วที่มีผลต่อชีวิตหลังความตายถูกนำเสนอ การประเมินผลของชีวิตหลังความตาย เช่น การเกิดใหม่เป็นเทวดา หรือนร…
ความเชื่อในกรรมและผลแห่งการกระทำ
318
ความเชื่อในกรรมและผลแห่งการกระทำ
…โทษข้าพเจ้าเลย ขอกลับไปบอกพระเจ้าปายาสิก่อน ว่าโลกหน้ามีจริง นรกมีจริง สัตว์นรกที่ผุดเกิดขึ้นมีจริง กรรมดีกรรมชั่วมีผลจริง แล้ว ข้าพเจ้าจะกลับมาให้ท่านลงโทษ พวกนายนิรยบาลก็ไม่มีทาง ผ่อนผัน ฉันนั้น เช่นกัน มหาบพิตร”…
ในข้อความนี้มีการนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับกรรมผลที่เกิดจากการกระทำทั้งดีและไม่ดีของมนุษย์ โดยมีการเปรียบเทียบถึงบทลงโทษที่รุนแรงสำหรับผู้กระทำผิด รวมถึงการมองเห็นถึงความจริงของโลกหน้าและนรกที่ไม่มีการผ่อนผ
ธรรมะสมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ 2
7
ธรรมะสมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ 2
…ก่อนแตะได้มาเป็นคน เป็นสัตว์ อยู่ในปัจจุบัน ต่างเป็นอะไรเมื่อไรมาแล้ว มากมาย แยกออกไม่ได้ว่า..... มีกรรมดีกรรมชั่ว อะไรบ้าง ทำกรรมใดก่อน ทำกรรมใดหลัง และทั้ง กรรมดีกรรมชั่วที่ในชาติต่อๆกันมา ย่อม มากมายเกินกว่าที่ไ…
ทุกชีวิตก่อนที่จะแตกต่างกันไป ทุกมีความเกี่ยวข้องกับกรรม และมีผลที่เกิดขึ้นจากกรรมดีและกรรมชั่ว โดยไม่สามารถเรียงลำดับหรือระบุผลได้อย่างชัดเจน ผลจากกรรมที่ได้กระทำจะเกิดขึ้นในเวลาที่ต่างกัน และไม่อาจแ
การตอบคำถามของพระเจ้าอชาตศัตรู
49
การตอบคำถามของพระเจ้าอชาตศัตรู
…กสกัมพลนี้ เท่ากับตอบเป็นนัยต่อพระเจ้าอชาตศัตรูว่า การทำปิตุฆาตไม่มี ความผิด เพราะบิดามารดาไม่มีคุณ กรรมดีกรรมชั่วไม่มีผล เช่นนี้ย่อมเป็นการประจบสอพลอ เพื่อให้ เจ้าเหนือหัวสบายใจ เมื่อได้รับคำตอบที่ไม่ตรงกับคำถามเช…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งคำถามของพระเจ้าอชาตศัตรูเกี่ยวกับการทำบุญและผลของกรรม โดยมีคำตอบจากครูต่างๆ ที่ไม่มีความเชื่อมั่นเกี่ยวกับผลของการทำดีและการทำบุญ ในขณะที่พระเจ้าอชาตศัตรูรู้ว่าการกระทำของตนมีผล
บทบาทของลัทธิต่างๆ ในศาสนาพุทธ
139
บทบาทของลัทธิต่างๆ ในศาสนาพุทธ
สิ้นสูญ การให้ทานหรือการบูชายัญจึงไม่ก่อให้เกิดประโยชน์อันใด” ลัทธินี้ถือว่า สุข ทุกข์ เป็น เรื่องของความบังเอิญ ไม่เกี่ยวกับกรรมดี กรรมชั่ว ไม่มีนรก สวรรค์ ไม่มีการหลุดพ้นและไม่มี การเกิดใหม่ 5. นิคร
…สนาพราหมณ์ในช่วงเวลาที่เคยรุ่งเรือง ในสมัยก่อนของพุทธกาลมีคำสอนของลัทธิที่ชี้ให้เห็นถึงการไม่เชื่อในกรรมดีกรรมชั่ว สอนให้หลีกเลี่ยงการทำร้ายชีวิตและเป็นพรหมจรรย์ มีสภาพสังคมบริเวณชมพูทวีปที่มีหลากหลายการปกครองโดยเฉ…
อำนาจของกรรม
61
อำนาจของกรรม
…องเราและให้เชื่อมั่นว่า ทำดีต้องได้ดี ทำชั่วต้องได้ชั่ว ไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหน เวลาจะผ่านไปนานเท่าไร กรรมดีกรรมชั่วที่ทำไว้ก็ จะติดตามไปส่งผลได้เสมอ เพราะ.. อำนาจกรรมอยู่เหนือกาลเวลา และอยู่เหนือ อำนาจทั้งปวง
เมื่อพระเจ้าสุปปพุทธะทรงทราบพุทธพยากรณ์ก็ทรงหวั่นพระทัย และพยายามหลีกเลี่ยงการถูกธรณีสูบ แต่การทรงหลีกเลี่ยงก็ไม่สามารถทำให้กรรมะที่กำหนดไว้หลุดพ้นไปได้ เมื่อถึงเวลาที่กำหนด พระองค์ก็ถูกกรรมดึงให้จมลง
บ้านหลังใหม่และการเข้าใจกรรม
39
บ้านหลังใหม่และการเข้าใจกรรม
…ยใหม่เป็น ที่อาศัย แต่ร่างกายใหม่ของเราจะสวยโสภาน่ารัก ขี้ริ้วขี้เหร่หรืออัปลักษณ์ ย่อมขึ้นอยู่กับผลกรรมดีกรรมชั่วที่เราเคยก่อไว้เองในขณะมีชีวิตฉันนั้น บุคคลที่มีใจสว่างขึ้นมาตามลำดับ จนไต่ระดับขึ้นมาถึงสัมมาทิฏฐิ …
บทนี้สำรวจความสำคัญของการมีร่างกายใหม่และการเข้าใจกรรมที่มีผลต่อชีวิตถัดไป โดยชี้ให้เห็นว่าใจที่สว่างและการพัฒนาจิตใจสามารถนำไปสู่การมีชีวิตหลังความตายที่ดีขึ้น การตระหนักถึงพระคุณของมารดายังถูกเน้นย้