หน้าหนังสือทั้งหมด

การนั่งสมาธิกับการปล่อยวาง
160
การนั่งสมาธิกับการปล่อยวาง
…ภัยก็ตาม แต่ก็ยังไม่ได้ชื่อว่า ผู้กล้านะ ข้ามไป ก็เหนื่อยฟรี) ผมข่มใจนั่งสมาธิ แล้วก็ตรึกนึกถึงศูนย์กลางกายไป เรื่อยๆ ผมนั่งอยู่อย่างนั้นโดยไม่หวังอะไรเลย (ดีจะถูกหลัก วิชชาด้วย มีพระพี่เลี้ยงที่แสนดีคอยป…
ในเนื้อหานี้พูดถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิของผู้เขียน ที่มุ่งมั่นในการฝึกฝนตนเองให้ถึงศูนย์กลางกาย โดยการปล่อยวางในสิ่งต่างๆ และมีความรู้สึกสงบสุขเมื่อมาถึงจุดนั้น จากการนั่งสมาธิไปสัปดาห์ ร่างกา…
การตัดสินใจบวชของพระธรรมทายาท
189
การตัดสินใจบวชของพระธรรมทายาท
…งการเป็นดีเจนี่เอง ที่ทำให้ผมต้องเข้าสู่วังวน ของอบายมุข ทำตัวเสเพล ทั้งดื่มเหล้า ติดผู้หญิง เที่ยว กลางคืน (โอ้ ขุม 5 ขุม ๕ ขุม ๔ ชุม ๓ ไล่ไปหมดเลยลูก ย่างทีละหลายๆ ขุมเลย) มีเรื่องมีราวทำให้พ่อแม่เสียใจ…
เรื่องราวของพระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม ที่มีอาชีพสร้างสรรค์ก่อนบวช พบกับปัญหาชีวิตเพราะอบายมุข จนวันหนึ่งรู้สึกเบื่อหน่ายการใช้ชีวิต จึงตัดสินใจบวชเพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิต ในขณะที่ครอบครัวยังพึ่งพาได
สรณะอันเกษม - การปฏิบัติธรรมเพื่อการเข้าถึงความสุข
21
สรณะอันเกษม - การปฏิบัติธรรมเพื่อการเข้าถึงความสุข
สรณะอันเกษม ของเรา ให้เอาใจหยุดต่อไปอีกในกลางนั้น พอถูกส่วนก็เข้าถึง ดวงธรรมอีกชุดหนึ่ง คือ ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดว…
…น แต่เมื่อเราเรียนรู้และเข้าใจ จะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง ทางพุทธศาสนาสอนให้เราฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งในกลางกาย เพื่อเปิดประตูสู่ความสุขและความรู้สึกสูงสุดของชีวิต.
สรณะอันเกษม
23
สรณะอันเกษม
สรณะอันเกษม กลางหยุดนิ่ง จะค่อยๆ สว่างขึ้นๆ ไปเอง ในตอนนี้ ดวงธรรม จะปรากฏเกิดขึ้นมาเป็นจุดสว่างเล็กๆ เหมือนดวงดาวใน…
การหยุดและนิ่งในการทำสมาธิจะเปิดเผยดวงธรรมภายในใจ ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขอย่างลึกซึ้งและไม่สิ้นสุด การเข้าถึงดวงธรรมจะทำให้เราได้รับรู้ถึงความบริสุทธิ์และเป็นที่พึ่งพิงที่แท้จริงในชีวิต เป้าหมายหลักคือกา
ธรรมะเพื่อประชาชน: หนทางสายกลาง
30
ธรรมะเพื่อประชาชน: หนทางสายกลาง
ธรรมะเพื่อประชาช หนทางสายกลาง ๒๕ ให้พ้นทุกข์ได้เลย หรือการสนุกสนานเพลิดเพลินในทางโลก มันก็แค่กลบทุกข์เท่านั้นเอง เพียงแค่กลบทุกข์…
บทความนี้เสนอหลักการของหนทางสายกลางที่พระพุทธองค์ทรงค้นพบ เพื่อช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นว่าการสนุกสนานเพียงชั่วคราวไม่สามารถ…
หนทางสายกลาง
31
หนทางสายกลาง
หนทางสายกลาง ๑๐ แต่ความเห็นถูกที่สําคัญที่สุดคือเห็นว่าพระนิพพานมีจริงๆ เป็นบรมสุขที่จะดับทุกข์ได้จริงพ้นทุกข์ได…
บทความนี้นำเสนอถึงหลักการสำคัญของหนทางสายกลางที่มีเป้าหมายเพื่อให้บุคคลสามารถเข้าถึงพระนิพพานได้จริง โดยการแยกแยะความคิดที่มีอยู่ในสังคม เมื่อเรา…
ธรรมะเพื่อประชาชน: หนทางสายกลาง
32
ธรรมะเพื่อประชาชน: หนทางสายกลาง
ธรรมะเพื่อประชาช หนทางสายกลาง เที่ยงวัน เกิดขึ้นในกลางหยุด กลางนิ่ง ที่กลางกาย แล้วก็หยุด อย่างนี้เรื่อยไปเลย หยุดไปตามลำดับ พอถู…
บทนี้กล่าวถึงการหยุดในกลางกายเพื่อเข้าถึงดวงธรรมที่ซ้อนกันอยู่ภายใน ซึ่งนำไปสู่การพบกับกายมนุษย์ละเอียดที่เหมือนกับตัวเรา และต…
การเข้าถึงภายในและการปฏิบัติธรรม
45
การเข้าถึงภายในและการปฏิบัติธรรม
ธรร ที่พึ่งที่แท้จริง ๔๔ กลางกาย พอถูกส่วนเท่านั้นถึงจะแล่นไปได้ ถ้าไม่หยุดจะแล่น ไปไม่ได้ พอใจเราหยุดนิ่ง ก็แล่นออกจากกายหยาบ เม…
การฝึกทำใจให้นิ่งเป็นทางเดียวที่จะเข้าถึงความรู้สึกว่าไร้ตัวตน และหลุดจากกายหยาบ ในการเดินทางนี้ จะมีการเข้าสู่ชั้นต่างๆ เช่น ดวงศีล สมาธิ และปัญญา จนถึงการหลุดพ้นจากกิเลสที่บังคับเรา โดยไม่ควรปล่อยให
ธรรมะเพื่อประชาชน
156
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ในที่นิ่งๆ นี่ก็เป็นความ อัศจรรย์ของม้าแก้ว สิ่งสุดท้ายก็คือ ดวงแก้วมณี มีรัศมีสว่าง เย็น สว่างทั้ง กลางวัน สว่างทั้งกลางคืน ลอยไปไหนมาไหนได้ แถมจะส่องดู ภพภูมิอะไรต่างๆ ก็เห็นได้ ดูที่ไกลก็ได้ ดูที่ใกล้ก…
ข้อความนี้อธิบายถึงสัญลักษณ์ของพระรัตนตรัยและคุณสมบัติที่โดดเด่นของสัตว์มงคลในศาสนา เช่น ช้างแก้วและม้าแก้ว ซึ่งมีรูปร่างและความสามารถที่สะท้อนถึงความสมบูรณ์แบบและความสำเร็จ สิ่งเหล่านี้ทำให้นึกถึงธรร
ธรรมะและการตรัสรู้
164
ธรรมะและการตรัสรู้
ธรรมะเรll กายแห่งการตรัสรู้ธรรม ๑๖๓ เท่าดวงดาวในอากาศ อย่างกลางขนาดพระจันทร์วันเพ็ญ อย่างใหญ่ขนาดพระอาทิตย์ยามเที่ยงวัน หรือยิ่งกว่านั้น เมื่อ หยุดถูกส่วนหนักเข้า …
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นกายแก้วที่มีอยู่ในตัวเรา โดยเฉพาะการพัฒนาทางจิตใจสู่การตรัสรู้พระธรรมกายที่หลวงปู่วัดปากน้ำได้เผยแผ่ต่อชาวโลกเพื่อเข้าใจถึงพระรัตนตรัยที่มีภายใน. ธรรมกายมีชื่
วิธีเข้าถึงพระธรรมกาย
183
วิธีเข้าถึงพระธรรมกาย
Bsu: sill ๔๐ วิธี เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ១៨២ ศูนย์กลางกาย จะได้ดวงธรรมตรงกลางกาย ซึ่งเป็นดวงปฐมมรรค เป็นต้นทางไปสู่อายตนนิพพาน เมื่อดำเนินจิตเข้าสู่กลางขอ…
บทความนี้เสนอวิธีการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการดำเนินจิตเข้าสู่กลางภายในที่เรียกว่า 'มัชฌิมา ปฏิปทา' นำไปสู่อายตนนิพพาน การปฏิบัติจะต้องอยู่ในอารมณ์ที่สงบและมั่นคง และ…
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงธรรมกาย
202
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงธรรมกาย
…อนไข ที่จะทำให้เราเกียจคร้านหรือทอดธุระ ในการปฏิบัติธรรม หมั่นฝึกทำใจให้หยุด ให้นิ่ง อย่างสบายๆ ที่ กลางกาย ทําอย่างนี้ไปเรื่อยๆ ทุกวัน ควบคู่กับภารกิจประจําวัน ที่เราทําอยู่ และไปช่วยกันสถาปนาบ้านกัลยาณม…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกายและการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง เพื่อให้เราได้ทำใจให้หยุดนิ่งและเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ไม่ควรใช้ภารกิจประจำวันเป็นข้ออ้างในการทอดธุระในการทำความดี แนะนำให้
ธรรมะเพื่อประชา
210
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ธรรมกาย คื อ ห ลั ก ข อ ง ชีวิต ๒๐๙ ในกลางธรรมกาย เป็นสุขทั้งวันทั้งคืน นั่งเป็นสุข ยืนเป็นสุข เดินเป็นสุข นอนเป็นสุข จะทำอะไรก็เป็นสุขทั้งนั้…
ในกลางธรรมกายเป็นแหล่งของความสุขที่แท้จริง ผู้ปฏิบัติธรรมจะค้นพบความสุขอมตะที่ไม่มีทุกข์เจือปน พระบรมศาสดา…
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าถึงธาตุภายใน
216
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าถึงธาตุภายใน
…เราละโลกไปแล้วยังไม่ไปนิพพาน กำลังบุญจะส่งให้ เข้าถึงกายทิพย์ ซึ่งเป็นกายมาตรฐานของชาวสวรรค์ อยู่ใน กลางตัวของเรานี่แหละ เป็นกายของเราเอง แต่ว่าเราจะเข้า มาสวมกายอันนี้ได้ต้องมีกำลังบุญ ต้องมีหิริโอตตัปปะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการลดความยึดมั่นในกายหยาบ โดยมองว่ากายนี้เป็นเพียงเครื่องมือชั่วคราวสำหรับสร้างบารมี ซึ่งสามารถทำได้ผ่านการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อที่จะเข้าถึงกายภายในที่มีคุณค่
การปล่อยวางในขันธ์ ๕ บทเรียนจากพระเถระ
232
การปล่อยวางในขันธ์ ๕ บทเรียนจากพระเถระ
…ามเจ็บปวดที่บีบคั้น ท่านพยายามข่มความเจ็บปวดเอาไว้ แล้วทําใจให้หยุดนิ่งเป็นเอกัคคตา ปล่อยใจเข้าไปสู่กลางของ กลางภายใน พิจารณาความไม่เที่ยงของสังขาร คิดเพียงแค่ว่า สังขารร่างกายนี้ เป็นทางผ่านของการสร้างคว…
บทความนี้เผยถึงการปฏิบัติธรรมของพระเถระที่เห็นทุกข์ในขันธ์ ๕ และการปล่อยวางจากร่างกายผสมผสานด้วยความเจ็บปวดอย่างเด็ดเดี่ยว จนนำไปสู่การเห็นกายทิพย์ที่มีความละเอียดสวยงาม ไม่มีความเจ็บปวด ผู้อ่านจะได้เ
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
297
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
…ี้น่ะ นอกบ้านหรือในบ้าน ยักษ์บอกว่า นอกก็ไม่ใช่ ในก็ไม่ใช่ เพราะอยู่ระหว่างประตู แล้ว ถามว่า เวลานี้กลางวันหรือกลางคืน ยักษ์ก็บอกว่า เวลานี้จะ กลางวันก็ไม่ใช่ กลางคืนก็ไม่ใช่ เพราะพระอาทิตย์กำลังจะ ตกดินอ…
…ิ่งชั่วร้าย โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการต่อสู้และการตั้งคำถามในสถานการณ์ที่ไม่ชัดเจน ซึ่งย้ำถึงทางสายกลางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่าเป็นวิถีสู่การหลุดพ้นจากความทุกข์และความชั่วร้าย รวมถึงการพิสูจน์ความ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
298
ธรรมะเพื่อประชาชน: มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
ธรรมะเพื่อประชาชน มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩៧ อายตนนิพพาน ใครสำรวมระวังจิตไว้ในกลางตัว จะพ้นจาก บ่วงแห่งมาร จะชนะพญามารได้ อาศัยหยุดนิ่งไม่ต้องใช้ ศาสตราอาวุธ หยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวมระวังจิตและเทคนิคในการหยุดจิตเพื่อพ้นจากบ่วงแห่งมาร ผ่านการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า มีการฝึกจิตให้เป็นนิ่ง เพื่อเข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้าและอายตนนิพพาน การฝึกสมาธิอย่างมี
อริยมรรค หนทางสู่ความหลุดพ้น
321
อริยมรรค หนทางสู่ความหลุดพ้น
… การทําใจของเราให้หยุดนิ่ง ฝึกฝนใจให้ใสสะอาด บริสุทธิ์เป็นประจําสม่ำเสมอ ดำเนินจิตเข้าไปสู่หนทางสาย กลางภายใน แล้วเราจะได้พบกับที่พึ่งที่ระลึกภายใน คือ พระรัตนตรัย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย …
การผจญภัยในโลกมีอันตรายมากมาย แต่ความทุกข์ทรมานในสังสารวัฏถือเป็นสิ่งที่ใหญ่หลวง การรักษาตนเองให้มั่นคงบนเส้นทางอริยมรรคเป็นวิธีที่ปลอดภัยและมีความสุข โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง และดำเนินจิตเข้าไปภายในเพื
อริยมรรค หนทางสู่ความหลุดพ้น
327
อริยมรรค หนทางสู่ความหลุดพ้น
…สู่ความหลุดพ้น ๓๒๖ จนถึงกายธรรม และกายธรรมในกายธรรม ซ้อนๆ กันเข้าไป ภายในตามลำาดับ ถ้าเอาใจมาหยุดที่กลางกายธรรมได้ สติปัญญา ของเราจะเต็มเปี่ยมบริบูรณ์เป็นมหาสติมหาปัญญา อริยมรรคประการสุดท้าย คือ สัมมาสมาธ…
บทความนี้พูดถึงอริยมรรคและความสำคัญของการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายเพื่อเข้าถึงความสุขและความบริสุทธิ์ เมื่อจิตของเราทำการวิปัสสนาอย่างถูกต้อง ณ จุดนี้ จะทำให้เราสา…
ความเพียรในชีวิต
330
ความเพียรในชีวิต
…ไม่มีแก่เราทั้งหลาย พระมุนีผู้สงบย่อมเรียก บุคคลผู้มีปกติอยู่อย่างนี้ มีความเพียร ไม่เกียจคร้านทั้ง กลางวันและกลางคืน นั้นว่าผู้มีราตรีเดียวเจริญ
…รในวันที่มีโอกาสเพื่อเตรียมพร้อมต่อสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคต ความเพียรนี้รวมถึงการไม่เกียจคร้านในทั้งกลางวันและกลางคืนและการมีวิถีชีวิตที่มีคุณภาพเพื่อประโยชน์ต่อชีวิต.