กสิณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 14

…ังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการ ฝึกสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน อาศัยการนึกถึง “อาโลก กสิณ” คือกสิณความสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์…

…การทำใจให้เป็นกลาง อย่าอยากเห็นนิมิตเมื่อฝึกสมาธิ โดยหากำหนดลมหายใจเข้าออกให้เป็นอิสระ ส่วนการนึกถึงกสิณ ความสว่าง เป็นพื้นฐานสำคัญในการฝึกสมาธิจนถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งจะนำเราไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย ความรู้…

…นี้ บัดนี้ทั้งเรียนด้วย ทั้งสอนด้วย ในฝ่ายสมถวิปัสสนาทั้ง ๒ อย่างนี้ สมกะมีภูมิแค่ไหน สมกะมีภูมิ ๔๐ กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูล สัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูปฌาน ๔ ทั้ง ๔๐ นี้เป็นภู…

การศึกษาสมถะและวิปัสสนาของพระพุทธศาสนาแสดงถึงความสำคัญของการทำใจให้หยุดเพื่อเข้าถึงภูมิของสมถะ โดยการทำสมถะนั้นหมายถึงการระงับหรือทำใจให้นิ่ง ขณะเดียวกันวิปัสสนาก็มีการศึกษาภูมิที่แตกต่างกัน ซึ่งประกอ

…ิญอสุภะ ๑๐ โกฏฐาสะ ๓๒ (กายคตาสติ) ๔.๒ โทสจริต คนใจร้อน หงุดหงิดง่าย กรรมฐานที่เหมาะคือ พรหมวิหาร และกสิณ โดยเฉพาะ วัณณกสิณ ๔.๓ โมหจริต คนเขลา เหงาซึม เงืองงง งมงาย ควรเจริญอา นาปานสติ ประกอบไปกับการเรียน …

เนื้อหาเสนอคุณสมบัติของบุคคลที่ควรค่าแก่การทำตาม ควบคู่กับแนวทางกรรมฐานที่เหมาะสมสำหรับแต่ละจริต โดยละเอียดตั้งแต่การเจริญสมาธิ สติปัฏฐาน การฟังธรรม และการอยู่กับครูเพื่อให้สมาธิสมหวัง และพัฒนาตนเองให

…ังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการ ฝึกสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน อาศัยการนึกถึง “อาโลก กสิณ” คือกสิณความสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์…

เนื้อหานี้เป็นคู่มือสำหรับการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยมีเทคนิคในการทำจิตใจให้เป็นกลาง การประคองสติ และการน้อมนำจิตเข้าสู่การภาวนาอย่างต่อเนื่อง การนำสำนึกไปสู่นิมิตและการฝึกในเกณฑ์ต่าง ๆ จะช่วยให้เข้าถึงพ

…ังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการ ฝึกสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน อาศัยการนึกถึง “อาโลก กสิณ” คือกสิณความสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์…

…ู้ปฏิบัติทำใจให้เป็นกลาง และไม่กังวลเกี่ยวกับการเห็นนิมิตหรือการกำหนดลมหายใจ โดยการใช้การนึกถึงอาโลกกสิณเป็นวิธีการเริ่มต้น เมื่อทำการฝึกไปเรื่อยๆ ผู้ปฏิบัติจะสามารถเดินทางผ่านกายมนุษย์ไปสู่กายทิพย์และกาย…

…ังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการ ฝึกสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน อาศัยการนึกถึง “อาโลก กสิณ” คือกสิณความสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์…

…รรมกายมีวิธีการหลายประการ เช่น ทำใจให้เป็นกลาง, ไม่กังวลถึงการกำหนดลมหายใจและมุ่งสู่การนึกถึง 'อาโลกกสิณ' เพื่อเข้าสู่ขั้นตอนต่อไป การตั้งใจที่ศูนย์กลางกายเมื่อเลิกนั่งสมาธิก็เป็นสิ่งสำคัญ การไม่ตามหานิมิ…

…ังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการ ฝึกสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน อาศัยการนึกถึง “อาโลก กสิณ” คือกสิณความสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์…

เนื้อหานี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายใน โดยมีขั้นตอนที่สำคัญเช่น การไม่เร่งรัดเวลาในการเห็นนิมิต การตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย และการประคองจิตให้สงบในทุกอิริยาบถ การทำความเข้าใจที

…ังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการ ฝึกสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน อาศัยการนึกถึง “อาโลก กสิณ” คือกสิณความสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์…

…กลาง และไม่กังวลกับการเห็นนิมิต การกำหนดลมหายใจไม่จำเป็นต้องทำในระหว่างฝึกสมาธิ หากสามารถนึกถึงอาโลกกสิณเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคได้ อย่าลืมตั้งใจที่ศูนย์กลางกายในทุกอิริยาบถ และบริกรรมภาวนาอย่างต่อเนื่อง โด…

…ังวลถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออก เพราะการ ฝึกสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน อาศัยการนึกถึง “อาโลก กสิณ” คือกสิณความสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์…

บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายในแบบที่ไม่ต้องเร่งรีบ ซึ่งมีแนวคิดหลักคือการไม่คาดหวังผลลัพธ์และให้ตั้งใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายเสมอ. มีการอธิบายถึงการไม่ต้องกำหนดลมหายใจเข้า

…โสติ ลิงคตฺโถ ๆ อรูปาวจเร ปริกมุมวเสน ลพฺภมานวิเสโส อุปริ นวม ปริจฺเฉเท อากาสวชฺชิตกสิเณสุ ปน กิญจิ กสิณ อุคฆาฏตวา ลทฺธมากาส์ อนนฺตวเสน ปริกมุม กโรนฺตสฺส ปฐมารุปป มปเปติ...ตติยารูปป์ สนฺตเมต์ ปณีตเมตนฺติ …

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวข้องกับอรูปโลกุตตเราและการวิเสสทางอภิธมฺมที่สำคัญ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงธรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น อรูปและโลกุตตร รวมถึงวิจิเสสต่างๆ ที่จะนำไปสู่ความร

…สานนฺตนฺติ ลิงคตโถ ๆ [๓๑๘] อากาสสส ติวิธตตา ก.....มากาโสติ วิเสเสติ ฯ ติวิโธ หิ อากาโส ปริจเฉทากาโส กสิณุคุฆาปฏิมากาโส อชฎา- กาโสติ ฯ ตตฺถ ทวินน์ กลาปน์ ปริจเฉโท อากาโส ปริจเฉทา- กาโส กสิณคุฆาฏิตภูฐาน กสิ…

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีการวิเคราะห์อภิธรรมและความแน่นอนในการศึกษา รวมทั้งอธิบายถึงอากาสและการใช้งานของมันในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นที่ความสำคัญของการเข้าใจถึงแนวคิดซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับผ

… อาลมพนานนฺติมสฺส วิวรณ์ โคจรานนฺติ ฯ อติกกมียนเตติ อติกฺกมิตพฺพานิ ฯ ตสฺส วิญญาณสฺส อภาโว ตทภาโว ฯ กสิณญจ อากาสญฺจ วิญญาณญจ ตทภาโว จ กสิณา... ตทภาโว ฯ กสิณา...ภาว อิติ สงฺขาตานิ กสิ...สงขาตาน ฯ อาลมพียนเ…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา อธิบายแนวคิดเกี่ยวกับศาสนา และการใช้คำศัพท์ที่สำคัญเพื่อช่วยให้เข้าใจการเชื่อมโยงในเนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เนื้อหาสำคัญนี้จะนำเสนอการวิเคราะห์แล

…ญาติ ปเท กาลสตฺตมี ฯ ปญญ... รมฺมณาติ ญาณ...ปาทาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ อิติ สนฺนิฏ ฐานนฺติ ปทสฺส สรูป์ ฯ กสิณ เอว นิมิตต์ กสิ...มิตต์ กสิณนิมิตต์ อาทิ เยส์ นิมิตฺตานํ ตานิ กสิณนิมิตตาที่นี่ ฯ อาทิสทุเทน อานาปา…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาพร้อมกับการโยชนาในด้านต่างๆ การวิเคราะห์ประจักษ์ฐานของอภิธมฺมและการเข้าใจในปรากฏการณ์เชิงจิตวิทยา รวมถึงกาลเวลาที่มีผลต่อการรับรู้และการเติบโตทางสมา

…ิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 192 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 192 สงฺขารสมุมสน์ ฯ กสิณ ปวตฺติ ปริกมุม กสิณปริกมุม ฯ ทานญฺจ ปจจเวกขณญจ ธมฺมสฺสวนญฺจ สงฺขารสมมสนญจ กสิณปริกมุมญฺจ ทานปจฺจ...…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอหลักธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการใช้กสิณ และการปริกมุม ในการศึกษาธรรมะ มีการเสนอการจัดกลุ่มและวิธีการในการเข้าใจธรรมะ รวมถึงการพิจารณาทาน คุ…

…อกวีสตีติ -ન ปทสฺส สรูป์ ฯ เอกวีสตีติ จิตตานีติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ กสิ...ตีสูติ ปวตฺตนาติ ปเท อาธาโร ฯ กสิณ อาทิ เยส์ ปญฺญาติน ตา กสิณาทโย ฯ อาทิสทฺเทน อสุภโกฏฐาสานาปานสติ กสิณุคุฆาฎิมากาสนตฺถิภาวปญฺญตฺตีน ค…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งจัดแสดงแนวความคิดในการศึกษาธรรมและบทประยุกต์ต่างๆ ที่เป็นสัญลักษณ์ของการปฏิบัติธรรม ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับโครงสร้างของหลักการต่างๆ ที่นำเสนอในเน

… อากาโร ฯ ปริ...อิติ ตสฺมา ปริกมุมนิมิตต์ ฯ อาทิภูติ กมฺมุม ปริกมุม ๆ อตฺตโน ผล นิมินาติ นิมิตต์ ย์ กสิณมณฑลาทิ ฯ อารมฺมณสุส ภาโว อารมฺมณตต์ ฯ ปริกมุมสฺส นิมิตต์ ปริ...มิตต์ ฯ ปริกม มสสาติ นิมิตฺตนฺติ สมพ…

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าต่าง ๆ ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา วิเคราะห์และอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและจิตในบริบทของอภิธรรม โดยชูบทบาทของวิตกฺโกและอัปปนาในการสร้างความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตและกา

…วิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 479 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 480 ขุททก์ ย์ กสิณ ๆ ขุท อปฺปภาเว ฯ กฑยาที่ห์ โก ๆ ปรเทว ฯ ทสฺส ทวิตต์ ฯ มหนฺติ อารมณ์ มหนฺตารมณ์ ฯ วิตกกสฺส สนุธาวน์ …

เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการวิเคราะห์จากปญฺจิกา โดยมีการนำเสนอคำจำกัดความและการอธิบายเกี่ยวกับอารมณ์และแนวคิดในอภิธรรม พร้อมกับการยกตัวอย่างและการอ้างอิงจากคัมภีร์เพื่อสนับสนุนการวิเครา

…ีนนฺติ อนุ...กาติ สมุปทาน ฯ วาสุทโท อวิก...กา วา อนุ...กา วาติ โยเชตพฺโพ ฯ น อุปการิกา อนุปการิกา ฯ กสิณ อาทิ เยส์ อสุภาจีน เต กสิณาทโย ๆ กสิณาทีน์ ภาวนา วฑฺฒนา กสิณาทิภาวนา ฯ กสิณา...วนา นามาติ นตฺถิติ ก…

…้เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการพูดถึงการพัฒนาความรู้และความเข้าใจในอภิธรรม โดยเน้นการใช้กสิณและการปฏิบัติสมาธิ การอธิบายด้วยคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอภิธรรมและความสำคัญของพุทธคุณ ทั้งนี้ยังกล่า…

…ตีติ สมฺปทาน ฯ อวเสเสสุ จาติ ฐปน ฯ กสิ...โตติ อวเสเสสูติ อุปาทาน ฯ กสิริ อาทิ เยส์ กมฺมฏฺฐานาน ตานิ กสิณาที่นิ ฯ อปปน์ อาวหนตีติ อปปนาวหานิ ยานิ กมฺมฏฺฐานาน ฯ อปปนาวหาน จ ตานิ กมฺมฏฺฐานาน จาติ อป...นาน ๆ …

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและการใช้งานในปัจจุบัน รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับอารมณ์และความหมายของคำต่างๆที่สำคัญ โดยมีการตั้งคำถามถึงการนำไปใช้ในทางปฏิบัติและประโยชน์ที่ได้รับในทางจิตใจทั้งในเช

…น้า 506 อิทานิ ปน โปตุถเก อุเปกฺเขกคุคตาโยคโต อนุรูปตฺตา จ รูปาวจรปญฺจมชุฌานเมวาติ ปาโฐ ปริวตฺเตตวา กสิณา...กตุวาติ ปทสฺส ปรสุม ฐิโต ๆ ปาฐสฺส ปริวตฺตน์ น ยุตต์ ฯ โปราณฎีกายมุปิ อิทธิวิธาทิญาณานิ วเสน ปวตฺ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในบริบทของการปฏิบัติธรรมนำไปสู่การเข้าถึงอภิญญาและการพัฒนาจิต เป็นการศึกษาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการนำหลักการทางพุทธศาสนามาใช้ในชีวิตประจำวัน และการ