หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
547
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 545 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 545 กิญจาปีติ นิปาโต ๆ หิสทฺโท …
เนื้อหานี้ประกอบด้วยการศึกษาและวิเคราะห์อภิธรรมตลอดจนหลักการของการรับรู้ในด้านต่างๆ เช่น การกระทำและผลที่ตามมา รวมถึงแนวคิ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
661
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 659 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 659 วุตตตตา ฯ อฏฐกถายญจ อิตถี จ…
เอกสารนี้วิเคราะห์การตีความและหลักการในการใช้อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทของพระมหาพรหมานและการใช้…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
209
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 209 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 209 สหาติ ทสฺสนาติ กริยาวิเสสน์…
เนื้อหาของบทนี้เน้นการวิเคราะห์หลักธรรมในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งประกอบไปด้วยการพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างกาล สา…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา การศึกษาและวิเคราะห์
371
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา การศึกษาและวิเคราะห์
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 371 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 371 วิเสสน์ ฯ วิส...ตายาติ นานๆต…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งพูดถึงการวิเคราะห์การใช้คำและแนวคิดทางธรรม เช่น การพิจารณาอัตถิยา, ปัจจุปฺปนฺนา และการศึกษาถึงว…
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
15
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
…ญาณทัสสนปฏิลาภาย สวตฺตติ ทิฏฐธมฺมสุขวิหาราย สวตฺตติ วิชชาวิมุตติผลสจฉิกิริยาย สวตฺตติ กตโม เอกธมฺโม กายคตาสติ อมตนฺเต ภิกฺขเว ปริภุญชนฺติ เย กายคตาสติ ปริภุญชนฺติ อมตนฺเต ภิกฺขเว น ปริภุญชนฺติ เย กายคตา…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล ที่อธิบายถึงการฝึกฝนกายคตาสติ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาอ mindfulness และการเข้าถึงสติสัมปชัญญะ ในการปฏิบัติธรรมเพื…
ข้อความจากสมุดปะทะกีา
368
ข้อความจากสมุดปะทะกีา
ประโยด(-)สมุดปะทะกีา นาม วิณฉลาภ (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 368 ชนากาย ปญฺจ า อานุตฺต วา คติ วา อนุตฺตวา คติว วา อนุตฺติ ทานิ เอกวาติ โอกาโลติ จินุตวา อาหาร สาา กาสาวะสุ…
ข้อความนี้เป็นบทความที่พูดถึงการปฏิบัติธรรมและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้าที่เน้นถึงการเข้าใจและลงมือทำในแต่ละวัน ผู้ที่…
วิเคราะห์ความคิดในพระพุทธศาสนา
103
วิเคราะห์ความคิดในพระพุทธศาสนา
ประโยค (คัดลอก) - สมุดปกสำทกาย าม วินิจฤทธิ์า อดุ โชชนา (ปูโลมา ภาโก) - หน้าที่ 103 สกัดดด ลิกปุจฉาอุ โกย ๆ กามสุขลิกสิทธิ์ อนุ โ…
เนื้อหานี้นำเสนอความคิดและทฤษฎีที่สำคัญในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับกามสุขและทางธรรม โดยเน้นการเข้าใจในตัวตนและการปฏิบัติทางศาสนา รวมถึงคุณค่าของการศึกษาธรรมะและการพัฒนาจ…
การประเมินผลการเรียนรู้ของนักเรียน
109
การประเมินผลการเรียนรู้ของนักเรียน
…ัวของ มุ้น, เงื่อน, ครุ และวิญญู ในวิถีติตต่อไปมิให้ถูกร้อง ๑. ท. พ. มุนภัย คำศัพท์เดิมจาก มุนี คือ การันต์ ในปัจจุบัน ลง โโย ท. พุ. เอ อ เป็น จง โโย ไว้ ๒. ท. เอก. เงื่อน, คำศัพท์เดิมจาก เงื่อน คือ การ…
เอกสารนี้มีรายละเอียดเกี่ยวกับการประเมินผลการเรียนรู้ของนักเรียน โดยใช้แบบประเมินผลตนเองในหน่วยที่ 6 โดยมีคำศัพท์และวิธีการสอนที่เกี…
การประเมินผลสุขภาพความงามและวัฒนธรรม
122
การประเมินผลสุขภาพความงามและวัฒนธรรม
…ค. ค. ข. ค. ข. ค. ข. ค. ข. ค. ข. 1. ก. 7. ก. 7. ก. 8. ค. 10. ข. 2. ก. เอก. กฤษณพงษ์เดิมจาก กฤษณา อา การ์ดใน อิทธิฤทธิ์ลง นา ด. เอก. เอานา กับ อา เป็น อาย 3. ป.ญ. เอก. รุยาฯ คำที่ผ่านมา จาก ฤทธิ์ อิ การ์…
ในบทเรียนนี้ได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการประเมินผลสุขภาพและความงาม พร้อมทั้งวิเคราะห์วัฒนธรรมในอาชีพเสริมต่างๆ โดยมีการตรวจสอบแบบประเมินเพื่…
การใช้คำบรรจงในภาษาไทย
326
การใช้คำบรรจงในภาษาไทย
วิทยาลัยสงฆ์ อุบลราชธานี วัดบรมสาธิการ อุบลราชธานี อ. ยุคล เทว ชาเนษมาส ฯ คำปล ต ขอเดชะ บ้านแต้วาดา (พระองค์) ฟื้นทราบ ฯ ภานต กานต…
บทความนี้นำเสนอการใช้คำบรรจงในภาษาไทย โดยเฉพาะในการเรียกผู้มีสถานะสูงกว่า เช่น คำว่า 'ภานต' ที่ใช้เรียกบรรพชิตที่มีอา…
แบบประเมินตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ 3
74
แบบประเมินตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ 3
แบบประเมินตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ 3 จุดประสงค์ เพื่อประเมินความรู้เกี่ยวกับเรื่อง "กาก บาท ขยะ" คำถามให้เลือกคำตอบ แล้วกดเครื่องหมายถูกใต้คำตอบนั้นนะจ๊ะ 1. ในฐานะคนกดอกไม้ไม่รู้ตัว ? …
แบบประเมินนี้มีจุดประสงค์เพื่อประเมินความรู้เกี่ยวกับเรื่อง 'กาก บาท ขยะ' ผ่านการตอบคำถามที่เกี่ยวข้อง จำนวน 5 ข้อ ซึ่งผู้เรียนสามารถเลือกคำตอบที่ถูกต้องและกดเครื่…
การเชื่อมโยงแห่งนิ้วเสวาและการอาบูชิต
93
การเชื่อมโยงแห่งนิ้วเสวาและการอาบูชิต
อนุวัฏฐ์ถาวรมน เอโล เจษฎาสาวโกติ วู้ดํ ต้นฅฤพุพํ เอโก ภูญา กาสาย สุดาสไหว โอทาติ นิ้วเสวา เมถุน ปฏิสมวา ปุน กาสายาณ นิ้วเสวา วสุกนานิทกํ สุพพิ วิธี อาบูชิด อมูปิ…
บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างนิ้วเสวาและการอาบูชิตในมุมมองของความเชื่อโบราณ โดยนำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับวิธ…
สมุนไพรตำกล้ากา นาม วินญูฐลาก
649
สมุนไพรตำกล้ากา นาม วินญูฐลาก
ประโยค - สมุนไพรตำกล้ากา นาม วินญูฐลาก อดทโอยชนา (ทุติโยภาค) - หน้าที่ 649 ปูน ปกดิ์ ฯ โรนเตติ์ ป่า กาญจน์ ปท กุตตฯ อลกนเตต…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรตำกล้ากา รวมถึงการประยุกต์ใช้ในด้านการแพทย์และวัฒนธรรมของไทย โดยมี…
ชมพูปทุม: บทวิเคราะห์และความหมาย
57
ชมพูปทุม: บทวิเคราะห์และความหมาย
ประโยค - ชมพูปทุมน (ปัจจุบัน ภาคโค) - หน้าที่ 56 ดาวเทเกว วิหารมหา การสิ. โส เอกวิล วิไล ปาโต สตฐ สุนฺทิก คุณฉโน โทคราทวา เอกสิสา สาลา กาสวนา สสีสิ ปาริทิวา กลมภูมิคิรี …
เนื้อหานี้ครอบคลุมถึงบทบาทและความหมายของชมพูปทุมน ผ่านการวิเคราะห์เชิงปรัชญาและการเชื่อมโยงกับวรรณกรรม นำเสนอแนวความคิดที่ลึกซึ้งและความงามที่น่าสนใจเพื่อกา
กิริยากรและการเรียนรู้ภาษาไทย
35
กิริยากรและการเรียนรู้ภาษาไทย
กิริยากร แบบเรียนบาโลอาการสมบูรณ์แบบ ๙๙ พุทธอ เป็น อา การ+อา+พุทธ นามประกอบ ลง สี การาเปตูโพ, การาเปตูพุ จะน้ให้กระทำ การาเปต…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับกิริยากรในภาษาไทย พร้อมทั้งให้แบบฝึกหัดเพื่อฝึกฝนการใช้งานอย่างถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเติมคำลงในประโยคในบริบทที่เหมาะสม รวมถึงตัวอย่างการใช้งานต่า…
แบบเรียนบาลีวรรณสมบูรณ์แบบ ๔๔
49
แบบเรียนบาลีวรรณสมบูรณ์แบบ ๔๔
…ายุ วิ. อายุ๗๙+อ วิช.อายุ๙+อ อาย+๗+อ ลสระหน้า อาย+๙+อ นำประกอบ ลง สี อาย+สิ แปลง สี เป็น โอ อายูโท กาตฏูป กัตถุสานะ ปาทโม (รุก..โบ) ดื่มด้วยราก ต้นไม้ วิ. ปาทาน วีวติ ตปทโม ปท+อ+อ ลสระหน้า ปาท+อ+อ น…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับนามกกิฎ์ในแบบเรียนบาลีวรรณสมบูรณ์แบบ ๔๔ ซึ่งครอบคลุมการใช้คำบาลีในรูปแบบต่างๆ เช่น การแปลงสีและกาตฏูป นอกจากนี้ยังมีการแนะนำวิธีการตั้งชื่อ โดยมีตัวอย่างป…
สมาพันธ์เศรษฐกิจ-นิสัยชาวโลก ๑๐
82
สมาพันธ์เศรษฐกิจ-นิสัยชาวโลก ๑๐
… 8 ไม่ปัน ไม่ทำ 9. กิน-ใช้ 9 ให้ปน ทำนุบ มีปัญญา 10. กิน-ใช้ อ้อม ให้ปน ทำนุบ มีปัญญา ประเภทที่ ๔ การกิน-ใช้ตอบอาก ไม่ปัน ไม่ทำบุญ ไม่มี่ปัญญา ได้ทรัพย์แล้วมิกินใช้ให้อเนาอยู่ชังด ขอ ออย ๆ ไม่ปันช่วยเ…
บทความนี้สำรวจประเภทต่าง ๆ ของการกินใช้และการแบ่งปันทรัพย์ในสังคม โดยแบ่งเป็นกลุ่มต่าง ๆ ตามแนวทางที่ใช้ในการดำรงชีวิตและการทำบุญ กล…
ธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา
146
ธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา
๔. “น อาวุธปาณสสู อิติลานสู ส มมังเทสีสุสามีติ สีวา กานิยา. / ๕. “น ปาฏาการุพหสู อิติลานสู มมังเทสีสุสามีติ สีวา กานิยา. / ๖. “น อุปาทนารุพหสู อิติลานสู…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยหลักการที่ชี้ให้เห็นถึงสิ่งที่ไม่ควรกระทำโดยเฉพาะในด้านการไม่เบียดเบียนชีวิต, การไม่ยึดติดสิ่งใดสิ่งหนึ่ง …
ปฏิพินพานของพระสัมพุทธเจ้า
17
ปฏิพินพานของพระสัมพุทธเจ้า
…และของเทวดาทั้งหลาย ก่อนขวัญ ลูกเณรได้ตั้งตนเองให้เป็นต้นแบบดีแก่ผู้อื่น ฯ เนตรที่จะตามมาภายหลัง ในการเตรียมตัวที่จะบวชภายในและภายนอกให้สมบูรณ์ ซึ่งหลวงพ่อของท่านนี้ได้ติดตามข่าวคราวทุกวัน ตลอดเวลา ก็ไ…
เนื้อหานี้เล่าถึงความสำคัญของการตั้งตนเป็นแบบอย่างดี การเตรียมตัวบวชทั้งภายในและภายนอก โดยเฉพาะลูกเณรที่ได้พยายามชวนผู้คนให้หันมาทำ…
กายในกาย - ความเข้าใจในโครงสร้างของกายมนุษย์
39
กายในกาย - ความเข้าใจในโครงสร้างของกายมนุษย์
๓๔ กายในกาย จากการปฏิบัติธรรมของหลวงปู่ ท่านพบว่ามนุษย์ เราไม่ได้มีเพียงกายมนุษย์ที่เห็นได้ด้วยตาเนื้ออย่…
จากการปฏิบัติธรรมของหลวงปู่ พบว่ามนุษย์มีหลายกายซ้อนทับกัน โดยรวมทั้งหมดเป็น ๑๘ กาย ได้แก่ กายมนุษย์ กายม…