หน้าหนังสือทั้งหมด

รายนามเจ้าภาพ ๑๘ ก.ค.
69
รายนามเจ้าภาพ ๑๘ ก.ค.
…ุศล-รัศมี-วรัชต์-วีราพรรณ-ฉัตรพิมพ์ กลายานมิดตา • กลางญา ขุรีรัตน์, กล้ายรัชนี, โกศลรัตน์เศรษฐ์ • กลกาญจน์ ชัยอริยานนท์, กลายบุดดา ตั้งศิริเจริญ • กัลยพ่อท่าน-แม่พลิดา-พจนสกิว ศรีเกษ, ว่าวิลา คลินิกเวชกรรม …
ในวันที่ 18 กรกฎาคม มีการแสดงรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมบุญ โดยข้อมูลดังกล่าวรวมถึงพระครู สมุห์ เทิด ทุนจิตโต และพระเณร มานนท์ รวมถึงเจ้าภาพที่เป็นพระภิกษุและชาวบ้านที่มีบทบาทสำคัญในการจัดกิจก
รายชื่อเจ้าภาพบุญปฏิสัมภิทัศน์
60
รายชื่อเจ้าภาพบุญปฏิสัมภิทัศน์
…ฏิสัมภิทัศน์ • กัลยาณบารมี เกิดสุวรรณ • กัลยาณารวณี พรอดินต์กระกูล • กัลยาวัชชัย-อาราวณ์-พิชาญ วิชัยกาญจน์นท์ และครอบครัว • กัลยาวิทย์-สมบูรณ์มอล-วชิรชาติ ศรีค้อยอม • กัลย่าวรรณ-ณัฐวรรณ-พรพนม-อัครพิสิษฐ์ ริ…
บทความนี้รวมรายชื่อเจ้าภาพบุญปฏิสัมภิทัศน์ที่มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์และสนับสนุนงานบุญต่างๆ โดยมีรายชื่อของแต่ละเจ้าภาพพร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับการสนับสนุนและบุคคลที่เกี่ยวข้องในโครงการ เป็นรายละเอียด
วารสาร 'อยู่นานๆ'
62
วารสาร 'อยู่นานๆ'
…, พระครูพัชรสิริโส, ลีวาโล, ลีลาพันธุ์, ชัยบูรณ์ กิติไลภาณ์, ดิเรก ชื่นอารัมภ์, บุญรศา นิธิกาญจน์, อดิษฐ์ ญ่านรว, คำขุนสงค์ สัณณ์ศีรร, สุทธิชา ปัญญาเลิศ, ดาริน โกยทอง ฝ่ายโฆษณา …
วารสาร 'อยู่นานๆ' จัดทำโดยสำนักงานรัฐธรรมะ วัดพระธรรมกาย มีวัตถุประสงค์เพื่อเผยแผ่ธรรมให้ผู้อ่านเข้าใจในหลักธรรม โดยมุ่งสร้างความรู้ความเข้าใจในธรรมของแต่ละบุคคล รวมถึงการปลูกฝังศีลธรรมในประชาชนทุกเพศ
วารสาร 'อยู่ในบุญ' เพื่อเผยแพร่ธรรมในพระพุทธศาสนา
66
วารสาร 'อยู่ในบุญ' เพื่อเผยแพร่ธรรมในพระพุทธศาสนา
…มหาธรรมสุข นายสมบูรณ์, พระวิไลวัฒน์ อุดมศักดิ์, พระครูภูมิรินทร์ญาณอรุณ, วิลัยวุฒิ พระมานัสอรจิต พระกาญจน์นาถ สินสิริธรรม, วันชัย ภัทระโชติ, ศิลป์ พุ่มอิสลิ, ระพีพรรณ ใจกล้า, วีรชาติ คำเจริญ, อภิชฌาน ตั้งใจ…
วารสาร 'อยู่ในบุญ' มีวัตถุประสงค์ในการเผยแพร่ความรู้ความเข้าใจในธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พร้อมการแก้ไขความเข้าใจในการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าสู่ธรรมะภายใน นอกจากนี้ยังมุ่งพัฒนาและสนับสนุนให้คน
พิธีถวายมหาสังฆทาน ๑๑๑ วัดในประเทศกัมพูชา
175
พิธีถวายมหาสังฆทาน ๑๑๑ วัดในประเทศกัมพูชา
…ปริณายก เนื่องในงามคลายพระชนม์ ๑๒๐ ปี ตามมติมหาเถรสมาคม ณ ศาลาประชาคมหน้าถวายอุโบสถวัดพระธรรมกาย ◆ กาญจน์น ๒๖๐ พิธีบรรพชาอุปสมบทหมู่ธรรมกายทายาท รุ่นเข้าพรรษา อบรมระหว่างวันที่ ๑๑ มิถุนายน - ๒๒ ตุลาคม พ.ศ.…
ในวันที่ ๓ กรกฎาคม ๒๕๖๐ องค์กร Nirvana Peace Foundation ร่วมกับมูลนิธิธรรมกายและองค์กร พุทธโลก ได้จัดพิธีถวายมหาสังฆทาน ๑๑๑ วัดในเมืองจิตตะกอง ประเทศกัมพูชา เพื่อต้อนรับเทศกาลเข้าเราะ โดยพิธีนี้ได้รับ
วัดพระธรรมกายทั่วโลก
281
วัดพระธรรมกายทั่วโลก
…วัดพระธรรมกายอับดันดับ สหรัฐอเมริกา วัดพระธรรมกายแคนาดา แคนาดา วัดพระธรรมกายโตเกียว ญี่ปุ่น วัดกาวนากาญจน์ ช่องชง วัดกาวนากูโช เกาหลีใต้ วัดกาวนากุงโคเรีย วัดพระธรรมกายชิคาโก ออสเตรเลีย วัดพระธรรมกายโอคแลนด…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับวัดพระธรรมกายที่ตั้งอยู่ในต่างประเทศ เช่น อังกฤษ, สหรัฐอเมริกา, เยอรมนี, ญี่ปุ่น, และอื่นๆ โดยเน้นความสำคัญของการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในระดับสากล และการสร้างสะพานระหว่างวัดใ
มัชฌิมาอาคม: ศึกษาคัมภีร์ใบลานสันสกฤต
2
มัชฌิมาอาคม: ศึกษาคัมภีร์ใบลานสันสกฤต
… คือ ด้านหน้าและด้านหลัง) ที่ถูกจารด้วยอักษรปุระยุคหลัง ซึ่งพบในหอสมุดดุลบาร์ (Durbar Library) เมืองกาญจน์ภูมิณภูมิ โดยได้ศึกษาปเปรียบเทียบและระบุว่าเป็นเนื้อหาเดียวกับพระสูตรที่ 133 “อัปโลสุตฺ” (Upali-sūtr…
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ใบลานมัชฌิมาอาคมที่ถูกค้นพบในเนปาลในปี 1922 โดย Prof. Dr. Sylvain Lévi ซึ่งได้ศึกษาและเปรียบเทียบเนื้อหากับพระสูตรที่ 133 “อัปโลสุตฺ” ในคัมภีร์มัชฌิมาอาจม ฉบับแปลจ
การแปลคาถาบาลีเป็นภาษาจีนและข้อจำกัดในการแปล
51
การแปลคาถาบาลีเป็นภาษาจีนและข้อจำกัดในการแปล
…น้อย 2 คาถาที่เชื่อประโยชน์ต่อการสืบค้นความหมายคำจิน ที่แปลทับศัพท์ แม้วัตถุฉบับที่ใช้แปลมาเป็นคาถาดกาญจน์นั้น
การศึกษาเกี่ยวกับการแปลคาถาบาลีเป็นภาษาจีนที่มีการเปรียบเทียบความหมาย และข้อจำกัดที่เกิดจากการเลือกใช้คำในลักษณะของร้อยกรองจีน ซึ่งต้องคำนึงถึงจำนวนอักษรในแต่ละวรรค อย่างไรก็ตาม การศึกษาเผยให้เห็นประโ
การศึกษาความเป็นมาของพระวินัยและภิกษุ
15
การศึกษาความเป็นมาของพระวินัยและภิกษุ
…4 หลังพุทธสมัย ตามที่ปรากฏในอรรถกถาพุทธองศ์ ประกอบกับ 80% พระวินัยของภิกษุนี้บัญญัติ ณ วัดพระเชตวัน กาญจน์วดี ดังนั้น การกำเนิดภิกษุนี้ควรจะอยู่ในช่วงหลังปีที่ 13 ของพุทธสมัย จากข้างต้นเหตุการณ์ที่ 2, 3 แล…
บทความนี้สำรวจเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระวินัยและการเกิดขึ้นของภิกษุ ณ วัดพระเชตวัน โดยวิเคราะห์เวลาทางประวัติศาสตร์หลังพุทธสมัย รวมถึงการอนุญาตให้บวชภิกษุณีของพระนางปชาบดีโคตม ซึ่งส่งผลต่อการจัดตั้ง