กายพระอรหัต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 3

…ายธรรม กายธรรมละเอียด กายโสดา กายโสดาละเอียด กายพระสกทาคา พระสกทาคาละเอียด พระอนาคา พระอนาคาละเอียด กายพระอรหัต กายพระอรหัตละเอียด ฝันออกไปเป็นพระอรหัต ละเอียดๆๆๆ ต่อไปนับอสงไขยไม่ถ้วน “ฝันออกไปอย่างนี้แหละ หมดก…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) อธิบายถึงการพบกับจิตในกายในกายละเอียด ผู้ฝึกฝนสามารถเข้าถึงธรรมที่อยู่ในศูนย์กลางของกายมนุษย์ พร้อมความเห็นที่ลึกซึ้ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการกระทำและการเห็นตามหลักของพุทธศาสนา

… กายพระโสดา - โสดาละเอียด ๓ คือ กายพระสกทาคา - สกทาคาละเอียด ๔ คือ กายพระอนาคา - อนาคาละเอียด ๕ คือ กายพระอรหัต - อรหัตละเอียด “นี่ในพระพุทธศาสนานิยมอย่างนี้ ไม่ใช่แต่เพียงว่าทำกันเล็กๆ น้อยๆ ละ ก็ไม่สำเร็จประโย…

บทความนี้สำรวจการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของการรักษาศีลและการเข้าถึงไตรสรณคมน์ ศึกษาความหมายของจีวรเป็นธาตุและการพิจารณาในรูปแบบต่างๆ รวมถึงความรู้สึกของการละอายและการกลัวการตกนรกเมื่อไ

…ยพระโสดาละเอียด ๑๓. กายพระสกทาคา ๑๔. กายพระสกทาคาละเอียด ๑๕. กายพระอนาคา ๑๖. กายพระอนาคาละเอียด ๑๗. กายพระอรหัต ๑๔. กายพระอรหัตละเอียด

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการยึดกายธรรมของพระอนาคาและพระอรหัตในพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงรูปแบบและความละเอียดของกายธรรมต่างๆ เช่น กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม และกายอรูปพรหม รวมถึงกายธรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้

…โสดาละเอียด 13. กายพระสกทาคา 14. กายพระสกทาคาละเอียด 15. กายพระอนาคามี 16. กายพระอนาคามีละเอียด 17. กายพระอรหัต 18. กายพระอรหัตละเอียด วิปัสสนา 3.3.2 ความแตกต่างของการเห็นในกายต่างๆ พระมงคลเทพมุนีได้อธิบายถึงการ…

บทความนี้อธิบายความแตกต่างของการเห็นในกายต่างๆ โดยเน้นไปที่การเห็นในระดับภูมิสมถะและวิปัสสนา ซึ่งการเห็นในระดับวิปัสสนานั้นจะมีความแจ่มแจ้งมากกว่า และสามารถกำจัดกิเลสได้ การเห็นในระดับมนุษย์ไม่ได้ทำให

…ก ของพระองค์ตรัสรู้ธรรม ตามนับไม่ถ้วน การรู้ของ พระองค์นั้นก็รู้ได้ด้วยธรรม จักษุ เห็นด้วยตาของธรรม กายพระอรหัต รู้ด้วยญาณทัสสนะของพระธรรม กายอรหัตที่รู้ได้ตลอดหมด คือ ทั้งรู้ลึก รู้รอบ รู้กว้าง รู้ไกล รู้ยิ่ง ร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจพุทธญาณซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรู้ความจริงเกี่ยวกับสัตว์ทั้งปวงและคุณสมบัติของพระบรมศาสดาที่มีจักษุทั้ง ๕ รวมถึงอานิสงส์ในการบูชาในวันมาฆบูชาต่อการพัฒนาจักษุภายใ

…์ ปจฺจยาน เพราะพราหมณ์นั้นได้รู้จัก ความสิ้นไปของปัจจัยทั้งหลาย เมื่อพราหมณ์เดินขึ้นไปเป็นลำดับจนถึงกายพระอรหัต ก็รู้ชัดถึงความสิ้นไปไม่มีปัจจัยตรึงไว้ บังคับไว้อันเกิดจาก :- - ในดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ที่…

บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจธรรมที่อยู่ภายในตัวมนุษย์ โดยเน้นว่าธรรมไม่ได้อยู่ที่อื่น แต่สามารถเข้าถึงได้จากการทำความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ผ่านการปฏิบัติธรรม เช่น ทาน ศีล และปัญญา การปฏิบัติที่ถูกต้องเพ

ที่ตัดทั้งเบื้องต่ำและเบื้องสูงได้นูนอยู่ในธรรมกายพระอรหัตต" นั่นเอง พร้อมทั้งดอกอโย่เสมอว่าให้เรานับปฏิบัติสมาธิทั่วไป ให้เราเห็น ให้เราเป็นธรรมกาย และให้อยู…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมกายที่อธิบายถึงญาณรู้แจ้งและพระคุณจากคาถาธรรมกายซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์กับท่านพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี โดยยกตัวอย่างจากศิลาจารึกหลักที่ 54 ที่ระบุถึงพระพุทธคุณและคุณลัก

…็นด้วยการหยุดเข้าไปภายในกายที่อยู่ภายใน ตัว มีเป็นชั้นๆ เข้าไป ตั้งแต่กายมนุษย์ละเอียดหรือกายฝัน ถึงกายพระอรหัตละเอียด เวลาเรานอนหลับฝันไป เพราะกายมนุษย์ละเอียดทำหน้าที่ฝัน ไปรู้มาเล่าให้กายมนุษย์ฟัง ส่วนใจมนุษย…

วันมาฆบูชาเป็นวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา พระบรมศาสดาได้แสดงโอวาทปาฏิโมกข์แก่พระสาวก ๑,๒๕๐ รูป โดยการวางรากฐานของศาสนา โอวาทปาฏิโมกข์มีความหมายว่า ธรรมเป็นเครื่องพ้น ความรู้อันลึกซึ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้

…งขตตรา อสงขต ธรรม ที่เดียว แต้่ว่ามไม่ใช่ “วิราคารตุต วิราคธรรม” ถาจะเป็น วิราคตาตร วิราคธรรม่า ต้องกายพระอรหัตทั้งหยาบ ทั้งละเอียด เป็นวิราคาตตร วิราคธรรม1112 คัมภีร์มนปรินิรวุฒสูตรอันเก่าแก่กล่าวว่าธรรมกายเป็…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับธรรมภายในจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยอ้างอิงความหมายของธรรมกายที่เป็นอสงขตตราและวิราคตุต วิราคธรรม การศึกษาเน้นถึงธรรมขันธ์ในนิพพานซึ่งมี 5 ประการตามที่พระมงคลเทพมุณีได้กล่าวถึ

…มีอยู่หลายระดับ ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภู ธรรมกายพระโสดาบัน ธรรมกายพระสกทาคามี ธรรมกาย พระอนาคามี และธรรมกายพระอรหัต เป้าหมายสูงสุด คือต้อง เข้าไปให้ถึงกายธรรมอรหัตทีละเอียดที่สุด บริสุทธิ์ที่สุด หลุดพ้น จากการบังคับ…

ธรรมะเพื่อประชาชนเน้นถึงเป้าหมายสูงสุดของชีวิตที่เกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมกายอรหัต ซึ่งเป็นระดับที่บริสุทธิ์ที่สุดในการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ การเข้าใจว่าธรรมกายเป็นที่พึ่งที่แท้จริงจะช่วยให้สามารถใช้ชีวิ

…าท ขั้นละเอียด กายพระอนาคามี ละรูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา จึงเลื่อนเป็นพระอรหันต์ เข้าถึงกายพระอรหัต จิตพระองค์ผุดผ่อง ไกลจากกิเลส เอง” ๑.๒ ควร คือ เป็นผู้ที่เราสมควรบูชาไว้เหนือสิ่งใด ๒. สมฺมาสมฺพุทฺ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและคุณสมบัติของพระโสดาบัน อรหันต์ รวมถึงหลักการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า โดยอธิบายลักษณะของแต่ละขั้นตอนการปฏิบัติเพื่อให้หลุดพ้นจากกิเลส และการเห็นซึ่งความจริงที่พระพุทธเจ้าทรงตรั

…ุษย์ถึงกายอรูปพรหมละเอียด แค่นั้นเรียกว่าขั้นสมถะ ตั้งแต่ กายธรรมโคตรภูทั้งหยาบทั้งละเอียด จนกระทั่งกายพระอรหัตทั้งหยาบ ทั้งละเอียด เป็นขั้นวิปัสสนาทั้งนั้น ที่เรามาเรียนสมถวิปัสสนาวันนี้ ต้องเดินแนวนี้ ผิดแนวนี…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้ากลางดวงต่างๆ จนถึง ๑๘ กาย ที่มีทั้งกายมนุษย์และกายธรรม โดยเฉพาะกายธรรมพระอรหัตละเอียด ซึ่งทำให้หลุดพ้นจากกิเลสและเสร็จกิจในพระพุทธศาสนา ปัจจัยสำคัญคือการ 'หยุด' เพื่อเข้าถึงอรหั

พระโสดาบัน ธรรมกายพระสกทาคามี ธรรม กายพระอนาคามี จนถึงธรรมกายพระอรหัต ซึ่ง เป็นกายสุดท้ายที่มีความสะอาดบริสุทธิ์ล้วนๆ เพราะหลุดพ้นจากอาสวกิเลสได้หมด หน้าตัก ๒๐ ว่า สูง ๒…

เนื้อหาว่าด้วยการหล่อองค์พระธรรมกายซึ่งเป็นทางเข้าถึงความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณ โดยเฉพาะในยุคนี้ที่ผู้คนจะมีโอกาสเข้าถึงการปฏิบัติธรรมและพระธรรมกายมากขึ้นในอนาคต ว่าด้วยรูปสมบัติภายนอกและภายในของนักปฏิ

…ายมนุษย์แล้ว หยุดนิ่งต่อ จรดต่อไป ถึงกายมนุษย์ละเอียด จนกระทั่งถึงกายธรรมอรหัตละเอียด “ถ้าว่าเข้าถึงกายพระอรหัตละเอียดหยุดนิ่ง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรม ที่ทำให้ เป็นกายพระอรหัตละเอียด ที่ตั้งของใจที่จรดของใจ เรียกว่…

…ายามที่จะหลีกเลี่ยงความแก่ เจ็บ และตายจึงเป็นสิ่งสำคัญ โดยการจรดจิตไปที่ศูนย์กลางดวงธรรมเพื่อเข้าถึงกายพระอรหัต ซึ่งเป็นกายที่นำไปสู่การหยุดนิ่งและอยู่เหนือความทุกข์ และที่จะไม่ต้องต้องทนทุกข์ในโลกนี้อีกต่อไป.

…ัตนะก็มีขนาด 15 วา เท่ากัน ส่วนสังฆรัตนะคือธรรมกายพระอนาคามีละเอียดมีหน้าตัก 20 วา และสูง 20 วา ธรรมกายพระอรหัตหยาบมีขนาดหน้าตัก 20 วา และสูง 20 วา ธรรมรัตนะของธรรมกาย พระอรหัตหยาบก็มีขนาด 20 วาเท่ากัน ส่วนขนาดข…

บทความนี้กล่าวถึงขนาดต่างๆ ของพระรัตนตรัยภายในและสังฆรัตนะของพระกรรมฐานในพุทธศาสนา พร้อมทั้งอธิบายถึงวิธีการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งตั้งอยู่ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยอิงตามหลักมรรคมีองค์ 8 เพื่อ

…าคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา จึงหยุดนิ่งต่อเข้าถึงกายอนาคาละเอียด ใจพระอนาคาละเอียดหยุดนิ่งเห็นกายพระอรหัต ก็รู้ตัวว่า มีอาสวะสิ้นแล้ว ขีณาสโว กตกรณีโย กิจที่จะต้องทำเสร็จแล้ว นตฺถิ ปุนพุภโว ภพใหม่ของเราไม่…

เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงกายธรรมและพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมวัฏฏและกิเลสวัฏฏในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นบทบาทของความไม่ประมาทในการเข้าถึงพระอรหัต รวมถึงการวิเคราะห์อาสวะและสังโยชน์ที่ต้องพ้นจาก กิจท

…บนั้น สังฆรัตนะ คือธรรมกายพระอนาคามีละเอียดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมรัตนะนั้น ชั้นที่ 5 พุทธรัตนะ คือธรรมกายพระอรหัตหยาบ ธรรมรัตนะ คือดวงธรรม ฯ ซึ่งอยู่ศูนย์กลางธรรมกายพระอรหัตหยาบนั้น สังฆรัตนะ คือธรรมกายพระอรหัตละเ…

บทความนี้สำรวจลักษณะและขนาดของพระรัตนตรัยภายในตามคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำ โดยแบ่งเป็นชั้นต่างๆ ของพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ในการเจริญภาวนาและธรรมกายแต่ละระดับ ซึ่งถูกเปรียบเทียบกับลักษณะของมหา

…ะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชาได้โดยเด็ดขาดแล้ว ก็บรรลุมรรคผลเป็นพระ อรหันต์ขีณาสพ และจะเห็นธรรมกายพระอรหัตของท่านใสละเอียด และมีรัศมีสว่างอยู่ตลอดเวลา ไม่กลับมัวหมอง หรือเล็กลงอีก และก็จะมีญาณหยั่งรู้ว่าท่า…

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตขีณาสพโดยการละสัญญาณ ห้าอย่างและการเห็นธรรมกายอันบริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาถึงอริยสัจ 4 และความสำคัญของปฏิจจสมุปบาทซึ่งเป็นธรรมที่ลึกซึ้งที่สุดในทางปฏิบัติ โดย

… มรรคสัจ ทั้งหยาบทั้งละเอียด เห็นชัดในทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธ สัจ มรรคสัจ ได้บรรลุพระอรหัต เมื่อเห็นกายพระอรหัตทั้งธรรมที่ ทํา ให้เป็นกายพระอรหัตทั้งหยาบทั้งละเอียด เห็นชัดทีเดียว นั่น เห็นชัดอันนั้นแหละ ได้ชื่อ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้สำรวจวิชชาธรรมกายโดยการเข้าใจปฏิเวธแท้ๆ ผ่านการตระหนักรู้ในทุกขสัจ สมุทัยสัจ นิโรธสัจ และมรรคสัจ ซึ่งเป็นกระบวนการบรรลุพระธรรมตั้งแต่พระโสดาจนถึงพระอรหัต บทความนี้ยังเน้

…อสังขตธาตุอสังขตธรรม ทีเดียว แต่ว่ายังไม่ใช่ “วิราคธาตุวิราคธรรม ถ้าจะเป็นวิราคธาตุวิราคธรรมล่ะ ต้องกายพระอรหัตทั้งหยาบทั้งละเอียด เป็นวิราคธาตุวิราคธรรม กายพระอรหัตทั้งหยาบทั้งละเอียดเป็นวิราคธาตุวิราค ธรรมทีเด…

บทความนี้อธิบายถึงธรรมกายที่แบ่งออกเป็นสองประเภทคือ ธรรมกายหยาบและธรรมกายละเอียด โดยมีการพูดถึงอสังขตธาตุอสังขตธรรมที่ไม่สามารถปรุงแต่งได้ และแยกแยะความแตกต่างระหว่างกายของพระอรหัตที่อยู่ในรูปแบบของวิ