หน้าหนังสือทั้งหมด

การปลูกฝังคุณธรรมและจริยธรรมในเยาวชน
14
การปลูกฝังคุณธรรมและจริยธรรมในเยาวชน
…ักการรักษาวัฒนธรรมที่ดีงามให้คงอยู่ คู่กับคนในสังคมสืบไป 6. ฝึกฝนให้ประชาชนมีความพร้อมในด้านความคิด การพัฒนาตนเองและสังคม ด้วยการทำงาน ร่วมกับหมู่คณะ เพื่อให้รู้จักการให้ การประสานงาน การประสานสัมพันธ์ ลดปัญหาความ…
บทความนี้กล่าวถึงปัญหาสังคมที่เกี่ยวข้องกับคุณธรรมและจริยธรรมของเยาวชนในประเทศไทย โดยเน้นถึงความสำคัญของการปลูกฝังคุณธรรมในชุมชนและสถาบันการศึกษา ทั้งการจัดโครงการอบรม การพัฒนาศักยภาพ การสร้างเครือข่า
ธรรมะเพื่อประช: การหลีกเลี่ยงคนพาลและการแสวงหาความรู้
31
ธรรมะเพื่อประช: การหลีกเลี่ยงคนพาลและการแสวงหาความรู้
ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ๑๐ อกุศล ชอบชักชวนให้ทำในสิ่งที่ไม่ใช่ธุระ ไม่เกิดประโยชน์ ถึงจะ พูดดีด้วยก็โกรธ และไม่ยอมรับรู้วินัย ระบบระเบียบที่ดีงามต่างๆ การไม่เห็นคนพาลจึงเป็นสิ่งประเสริฐ น
…วามเสี่ยงของการอยู่ร่วมกับคนที่ไม่ดี การแสวงหาความรู้และแรงบันดาลใจจากผู้อื่นเป็นแนวทางที่ดีที่สุดในการพัฒนาตนเอง ขอให้ทุกคนพิจารณาคำแนะนำดังกล่าวเพื่อสร้างชีวิตที่ดีขึ้น
ธรรมะเพื่อประชาชน: เปรตในมุมมองของชีวิต
113
ธรรมะเพื่อประชาชน: เปรตในมุมมองของชีวิต
ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๑) เมื่อได้เกิดมาเป็นมนุษย์ อาศัยอยู่ในกามภพซึ่งเป็นหนึ่ง ในภพสาม คือกามภพ รูปภพ และอรูปภพนั้น ย่อมต้องพบกับ ความสมหวัง หรือผิดหวัง ซึ่งเป็นธรรมดาของโลก ที่เรียกว่า
…วนในสังคมและเศรษฐกิจในปัจจุบันทำให้เราต้องตั้งมั่นอยู่ในความดี และเอาชนะความยากลำบากด้วยการมีสติ และการพัฒนาตนเองให้ดีขึ้นอย่างต่อเนื่อง โดยอ้างอิงไปยังพระบาลีใน ขุททกนิกาย เปตวัตถุ เพื่อเตือนสติให้ประชาชนเห็นค่าใ…
ลักษณะบุคคลที่สามารถฝึกสมาธิได้
55
ลักษณะบุคคลที่สามารถฝึกสมาธิได้
เนื้อหาบทที่ 4 ลักษณะบุคคลที่สามารถฝึกสมาธิได้ 4.1 บุคคลที่สามารถฝึกสมาธิได้ 4.1.1 บุคลิกภาพของบุคคลที่สามารถฝึกสมาธิได้ 4.1.2 อารมณ์ของบุคคลที่สามารถฝึกสมาธิได้ 4.2 บุคคลที่ไม่สามารถฝึกสมาธิได้ 4.3 ล
…คคลนั้น ๆ สามารถฝึกสมาธิได้ดี บทนี้มีข้อมูลสำคัญที่ช่วยให้เข้าใจว่าบุคคลใดที่เหมาะสมในการฝึกสมาธิและการพัฒนาตนเอง
ธรรมะเพื่อประชาชน
376
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน อานุภาพเนรุบรรพต ๓๗๕ แม้รุกขชาติที่ปราศจากความรู้สึก ไม่มีวิญญาณ มีเพียงการ เจริญเติบโตตามสภาพของมันเท่านั้น แต่หากอาศัยอยู่ใกล้สิ่งใด ก็มักจะเป็นเหมือนสิ่งนั้นด้วย ต้นมะม่วงที่เคยหอ
…ได้รับอิทธิพลจากสิ่งรอบข้าง เพื่อชี้ให้เห็นว่า มนุษย์ก็เช่นเดียวกับต้นไม้ที่ต้องมีสภาพแวดล้อมที่ดีในการพัฒนาตนเอง ในยุคนี้ที่ความเสื่อมโทรมของศีลธรรมและอวิชชาแพร่หลาย การสร้างสังคมใหม่ในอุดมคติที่ยึดหลักธรรมจึงเป็…
ข้อควรระวังในการทำกิจการและกุศลกรรมบถ 10
192
ข้อควรระวังในการทำกิจการและกุศลกรรมบถ 10
ไม่ใช่สาระ ขาดความระมัดระวังในการทำกิจการทั้งหลาย ทำให้เกิดความเสียหายต่าง ๆ ตามมา - ขาดการยับยั้งตนเองไม่ให้ตกไปในทางเสื่อม หรือมัวแต่ลุ่มหลงมัวเมา กับสิ่งที่ ขาดความจริงจังกับงาน ไม่ใส่ใจในการทำงาน
…ถ 10 ประกอบด้วยการเว้นจากการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ และข้อธรรมะอื่น ๆ ที่ทำให้มีชีวิตที่ดีขึ้น ผู้ที่ต้องการพัฒนาตนเองควรฝึกฝนธรรมะเหล่านี้ เพื่อสร้างฐานใจที่ดีและความคิดที่ถูกต้อง การไม่ใส่ใจและอวดดื้ออาจนำไปสู่ความเส…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปัญจิกา
200
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปัญจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 200 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 200 วัตถุวิภาคโต... สงฺคโหติ อิท อธิปปายวเสน วุตต์ ฯ วิคคโห ปน วัตถุนํ สงฺคโห วัตถุสงฺคโหติ ฯ
…างๆ ของจิตใจในการตีความที่ลึกซึ้งและชัดเจน. เรียนรู้ถึงแนวคิดสำคัญและประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อการพัฒนาตนเองและการทำความเข้าใจโลก.
ความเข้าใจในโลกุตรภูมิและอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
161
ความเข้าใจในโลกุตรภูมิและอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
ความต่างกันแห่งอินทรีย์ทั้ง 2 คือ เจโตวิมุตติอรหันต์ อาศัยสมาธินทรีย์เป็นตัวนำในการกำจัดราคะ ส่วนปัญญาวิมุตติอรหันต์ อาศัยปัญญินทรีย์ที่แก่กล้าเป็นตัวนำในการกำจัดอวิชชา สรุป นักศึกษาคงมีความเข้าใจในเร
…ู้รสแห่งนิพพานเป็นเป้าหมายสูงสุดในการเกิดมาเป็นมนุษย์ ซึ่งแต่ละขั้นตอนมีความสำคัญในการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาตนเองให้เข้าถึงความเป็นพระอรหันต์เพื่อหลุดพ้นจากสังสารวัฏ นอกจากนี้ ยังเน้นความสำคัญของการฝึกฝนตนเองให้ตร…
เตือนใจในการพัฒนาตนเอง
10
เตือนใจในการพัฒนาตนเอง
๔. เตือนใจ ชิงช่วง ขณะที่ยังแข็งแรง ๑๖๐ สอนตนเองว่า ต้องรู้แจ้งเห็นจริงได้ ๑๖๔ ถ้าลูกได้ธรรมะ จะหายสงสัย ๑๖๕ สํารวมอินทรีย์ที่แท้จริง ๑๖๗ หยุดนิ่ง มุ่งเข้าสู่ภายในของพระอริยเจ้า ๑๖๘ วัยแข็งแรง เป็นโอก
เนื้อหาในบทนี้เน้นแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองในชีวิตประจำวัน โดยการฝึกฝนตนเองให้มีสติรู้แจ้ง และสร้างความสงบในใจ รวมถึงการใช้โอกาสในวัยแข็งแรงเพื…
การสร้างบารมีและการบริหารปัจจัย 4
6
การสร้างบารมีและการบริหารปัจจัย 4
แด่...นักสร้างบารมี ๒ ๖ หลักการให้พร...๕๗ สัจจะของโสเภณี.....50 สัจจะของปริพาชก.....๖๔ สัจจะของพระองคุลิมาล.....๖๘ ให้พรด้วยสัจจะ.....๖๙ ของชั่วคราว คนชั่วถาวร.....๗๑ ได้ดีเพราะมีครูวิเศษ.....๒ ความจร
…ื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบารมีผ่านสัจจะและคุณธรรม โดยเน้นการบริหารปัจจัย 4 ซึ่งรวมถึงการบริหารเวลาและการพัฒนาตนเอง ผ่านหลักการที่สอดคล้องกับธรรมะและศิลปะการใช้ชีวิตเพื่อให้เกิดความเจริญ.
การหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง
277
การหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง
3. การผูกเวร 4. ความเป็นผู้ก่อแต่เรื่องเสียหาย 5. การมีมิตรชั่ว 6. ความตระหนี่จัด ย่อมทำลายบุรุษให้พินาศ คนมีมิตรชั่ว มีเพื่อนชั่ว มีมารยาท และ ความประพฤติชั่ว ย่อมเสื่อมจากโลกทั้งสอง คือ จาก โลกนี้ แ
…มารถหลีกเลี่ยงความเสื่อมโทรมได้ ความรับรู้เกี่ยวกับศัตรูที่อยู่ในรูปแบบของมิตรแท้เป็นสิ่งที่จำเป็นในการพัฒนาตนเองและสังคม.
สาระสำคัญของการเจริญภาวนา
183
สาระสำคัญของการเจริญภาวนา
เนื้อหาบทที่ 10 สาระสำคัญของการเจริญภาวนา 10.1 การเจริญภาวนาเป็นงานสำคัญ 10.2 การเจริญภาวนาเป็นของสากล 10.3 ความหมายของการเจริญภาวนา 10.4 ประเภทของภาวนา 10.4.1 สมถภาวนา 10.4.2 วิปัสสนาภาวนา 10.5 คำที่
…่ กามฉันทะ, พยาบาท, และวิจิกิจฉา ซึ่งมีผลต่อการเจริญภาวนา นับเป็นการนำเสนอที่สำคัญสำหรับผู้ที่สนใจในการพัฒนาตนเองในทางพระพุทธศาสนา.
ข้อคิดเกี่ยวกับความกล้า
5
ข้อคิดเกี่ยวกับความกล้า
C ข้อคิด อเทียน ความเลว...ต้องกล้าหนี ความดี...ต้องกล้าทำ “กลัวทําให้ช้า กล้าทำให้เร็ว” ม้าศึกยังกล้าออกรบยามศึกสงคราม ลูกนกยัง กล้าหัดบิน ลูกศรยังกล้าพุ่งออกจากแล่ง สายน้ำยังกล้า พุ่งจากที่สูงลงสู่ที
…มชั่ว เพื่อที่จะมีชีวิตที่มีคุณค่าและเป็นประโยชน์ต่อสังคม โดยชี้ให้เห็นว่าความกล้าทำดีมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาตนเองและสร้างสรรค์สังคม ทำให้เราเรียนรู้ที่จะเผชิญกับอุปสรรคและแก้ไขข้อผิดพลาดในชีวิต เราต้องไม่กลัวที่จะ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค)
326
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 326 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 326 มานนฺตา ภาวกมฺเมสุ โย ยถาคมมิกาโร ฯ นตฺถิ พล เอตสสาติ ทุพฺพโล ทุพฺพโล จ โส ปุริโส จาติ ทุพพล
…การกระทำ ที่จะช่วยเสริมสร้างคุณค่าที่เป็นประโยชน์กับสังคม ในขณะเดียวกันก็มุ่งหวังให้ความสำเร็จในด้านการพัฒนาตนเอง และเพิ่มความเข้าใจในปรัชญาต่าง ๆ บนพื้นฐานที่ถูกต้อง และประโยชน์ของการนำไปประยุกต์ในชีวิตประจำวันได…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: อตฺถ โยชนา
555
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: อตฺถ โยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 555 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 555 สงฺขยตีติ สงฺขติ ย์ ธมมชาติ เจตนาย สงฺขริยัติ อิติ ตสฺมา ติ ธมมชาติ สงฺขติ วิปากกมุมชรูป์ ฯ อ
…องการเจตนาในภาคปฏิบัติและทฤษฎี ทางปรัชญา สิ่งนี้สร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งต่อการทำงานของจิตและนำไปสู่การพัฒนาตนเองในทางที่ดีขึ้น เชิญอ่านและเรียนรู้แนวทางในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกาที่เผยแผ่เรื่องราวอันลึกซึ้งผ่…
การฝึกสมาธิเพื่อการเข้าใจชีวิตหลังความตาย
43
การฝึกสมาธิเพื่อการเข้าใจชีวิตหลังความตาย
๔๓ เมื่อไม่ทำความดี มีชีวิตอยู่ก็เดือดร้อน เพราะความชั่วนั้น สมมุติว่ามันสูญจริง อย่างน้อยที่สุด มีชีวิตอยู่ก็เดือดร้อน แล้วถ้ามันเกิดไม่สูญ ชีวิตนี้ก็เดือดร้อน ตายแล้วก็เดือดร้อน หนักเข้าไปอีก เดือดร
…มตาย และความจริงที่ว่าหากมีการฝึกสมาธิอย่างจริงจัง จะสามารถพบเจอความสว่างในจิตใจ像เมื่อการเรียนรู้และการพัฒนาตนเองเกิดขี้น。การเข้าใจนี้ยังค้ำประกันความสบายใจในชีวิตและหลังความตาย
การพัฒนาตนเองในฐานะสามเณร
187
การพัฒนาตนเองในฐานะสามเณร
…งได้นั้น เราก็ต้องพัฒนาตนเองให้ยิ่งยวดเสียก่อน และเมื่อ เราได้พัฒนาตนเองแล้ว เราก็จะรู้ว่า ที่สุดของการพัฒนาตนเอง ย่อมไม่มี เรา จะสามารถพัฒนาตนเองไปได้เรื่อย ๆ จนไม่มีวันสิ้นสุด y ผมดีใจครับ ที่ได้มายืนอยู่ตรงจุดน…
…ี่ได้เกิดมาเป็นสามเณรที่วัดพระธรรมกาย การฝึกฝนในช่วงนี้ทำให้สามเณรได้เรียนรู้และเข้าใจถึงความสำคัญในการพัฒนาตนเอง มีความหวังให้ผู้คน และการพัฒนาตนเองคือหนทางสู่ความไม่มีที่สิ้นสุดในการทำความดี
เจ้าฟ้าขุนศึกเม็งราย: ตำนานผู้สร้างเมืองเชียงตุง
10
เจ้าฟ้าขุนศึกเม็งราย: ตำนานผู้สร้างเมืองเชียงตุง
เจ้าราชบุตร คือเจ้าฟ้าขุนศึกเม็งราย คำว่า “ขุนศึก” หมายถึงท่านเกิดในสมัยสงครามโลกครั้งที่ 1 และ“เม็งราย” เพราะท่านสืบเชื้อสายมาจากผู้ สร้างนครเชียงตุง พ่อขุนเม็งราย (พ.ศ. 1802-1853) สมัยที่พระองค์เดิน
…เณรที่วัดราชสัณฐาน และเรียนรู้ภาษาที่เมืองเมเมียวและมหาวิทยาลัยย่างกุ้งด้วยความสนใจในพระพุทธศาสนาและการพัฒนาตนเอง
โอวาทปีใหม่ ๒๕๔๑
135
โอวาทปีใหม่ ๒๕๔๑
โอวาทปีใหม่ (ม.ค. ๒๕๔๑) | วันขึ้นปีใหม่ เป็นวันแรกของปีที่ชาวโลกสมมติขึ้น โดยต่างมี ความมุ่งหวังให้ปีใหม่ทั้งปี กว่าปีที่ผ่านมา ผู้รักความเจริญจึงมักไปกราบ ผู้หลักผู้ใหญ่ เพื่อขอศีลขอพรขอโอวาทวาระขึ้น
…การสร้างบารมีและการทำความดีในทุกช่วงเวลา ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ทุกคนควรปฏิบัติเพื่อการเติบโตในชีวิตและการพัฒนาตนเองในอนาคต
ปัญญาและการทำภาวนาในทางธรรม
111
ปัญญาและการทำภาวนาในทางธรรม
ทางโลก ส่วนปัญญาที่สมบูรณ์นั้นต้องมีปัญญาในทางธรรมด้วย ปัญญาในทางธรรมนั้นเกิดจาก การทำภาวนา ซึ่งเป็นปัญญาขั้นสูง จะเกิดจากการทำ สมาธิภาวนา จากใจหยุดใจนิ่งเท่านั้น เพราะการทำสมาธิภาวนาจะทำให้เรามีสติ แ
…ณ์ ซึ่งทั้งหมดนี้ส่งผลต่อการพัฒนาองค์รวมของคนและสังคมในที่สุด สรุปถือว่าการทำภาวนาเป็นสิ่งสำคัญเพื่อการพัฒนาตนเองอย่างเต็มที่