การอยู่ร่วม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…พระธรรมสังกาจารย์จึงกล่าวว่า อด โอ อายุสมุา อุปิลิ ลปะฯ รตติอญฺญาต จงนี้. ใน ๓ อย่างนั้น ที่ชื่อว่า การอยู่ร่วม ได้แก่ การอยู่ด้วยกัน ที่พระผู้มีภาคตรัสไว้โดยยิ้มม้เป็นต้นว่า "ในทีมุ่งอันเดียวกันกับ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย โดยนำเสนอความเข้าใจจากพระอุบาลีเถระเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของภิกขุในธรรมและวัตรที่สำคัญต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติควรทราบเพื่อประโยชน์ในการดำรงอยู่ร่วมกันในส

…กคนพลก ให้เกิดทุกข์ทั้งนั้น" แล้วจึงได้ทรงภาณิพัทพระกาทนั้นว่า:-" การพบเห็นเหล่าอธิบุคคล เป็นการดี, การอยู่ร่วม (ด้วยเหล่าอธิบุคคล) ให้เกิดสุข ทุกเมื่อ, บุคคลพึงเป็นผู้มีสุข เป็นนิยแท้จริง เพราะไม่พบเห็นพวกคนพลก…

ในบทนี้กล่าวถึงพระธรรมบทที่มีการถามตอบระหว่างท้าวกวาวสะและพระพุทธเจ้า โดยท่านเสนอปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตและการพบเห็นเหล่าอธิบุคคล ซึ่งช่วยเสริมสร้างสุขให้กับบุคคล และทำให้คนที่อยู่ร่วมกับพ

…ะมนั้น เพราะเหตุนี้ อ. ธรรมนัน อี๋วา ไม่มีเหตุ ออุสา (ภกุญ) ว. นาฎิ อาสา เอเตสนุติ ออุสา (ภกุญ) อ. การอยู่ร่วม ย่อมไม่มี แก่ภิกษุ ท. เหล่านั้น เพราะเหตุนี้ อ. ภิกษุ ท. เหล่านั้น อี๋วา ไม่มีการอยู่ร่วม อนุโม (จา…

เนื้อหาเกี่ยวกับแบบเรียนบาลีเด่นชัดในส่วนของคำสำคัญ เช่น อนุคฺโภ อเธกุโก และอื่นๆ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับความหมายและนิยามของแต่ละคำเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งขึ้นเกี่ยวกับภาษาบาลีและการศึกษาในเชิงพุทธศา

รวมพระธรรมเทวนาคต : พระราชวจนวิสุทธิ์(ไชยบูลย์ ธรรมมชโย) 26 ส่วนบัญฑิตมีการอยู่ร่วมกันเป็นสุข เหมือนอยู่ใน สมาคมแห่งหมู่ญาติ นรชนพึงบันทึกมีผู้มีปัญญา เป็นพุทธ สงฆ์ เอก การ งาน มีศิล …

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการอยู่ร่วมกับคนมีปัญญาและการหลีกเลี่ยงคนที่ไม่ดี โดยเน้นว่า การคบค้าสมาคมกับคนดีสามารถนำไปสู่ความสุขและความเจร…

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) 26 ส่วนบัณฑิตมีการอยู่ร่วมกันเป็นสุข เหมือนอยู่ใน สมาคมแห่งหมู่ญาติ นรชนพึงคบบัณฑิตผู้มีปัญญา เป็นพหูสูต เอาการ งาน มีศีล มีวั…

การคบกับบัณฑิตนำมาซึ่งความสุขและความเจริญรุ่งเรือง อำนวยประโยชน์และการชี้แนะที่ดี ในขณะที่การคบคนพาลก่อให้เกิดความทุกข์และการเสื่อมเสีย โดยทั่วไปมนุษย์ต่างมีความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเองให้เป็นผู้รู้และม

๔๖ องค์ ๔ แห่งพระจักรพรรดิ “ข้าแต่พระนาคเสน องค์ ๔ แห่งพระเจ้าจักรพรรดิได้แก่อะไร” “ขอถวายพระพร ๑. ธรรมดาพระเจ้าจักรพรรดิย่อมทรงสงเคราะห์ ประชาชนด้วยสังคหวัตถุ ๔* ฉันใด นักปฏิบัติธรรมก็ควรสงเคราะห์ คว

…บัติธรรมที่ต้องดูแลจิตใจของตนเองอย่างไม่ประมาท โดยมีการอธิบายถึงหลักการและการดำเนินชีวิตที่เหมาะสมในการอยู่ร่วมกันในสังคมแบบมีคุณธรรม

…ุเคราะห์ด้วยประโยชน์เกื้อกูล ผู้นั้น ย่อมเศร้าโศก เหมือนมิตตพินทุกะจับเท้าและเศร้าโศกอยู่ ฉะนั้น” ในการอยู่ร่วมกันในสังคม ต้องมีกฎมีเกณฑ์ของการ อยู่ร่วมกัน ใครทำผิดกฎหมายก็มีกระบวนการยุติธรรมเข้ามา นี้เป็นจุดประ…

…งการไม่ประมาทและการปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอเพื่อให้บรรลุเป้าหมายในชีวิต ซึ่งรวมถึงหลักคำสอนเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในสังคมและกระบวนการยุติธรรม ซึ่งมีบทบาทช่วยสร้างความสงบสุขในสังคมเมื่อมีการกระทำผิด

ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ๑๐ อกุศล ชอบชักชวนให้ทำในสิ่งที่ไม่ใช่ธุระ ไม่เกิดประโยชน์ ถึงจะ พูดดีด้วยก็โกรธ และไม่ยอมรับรู้วินัย ระบบระเบียบที่ดีงามต่างๆ การไม่เห็นคนพาลจึงเป็นสิ่งประเสริฐ น

…เพื่อการเจริญเติบโตทางจิตใจ นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างเรื่องราวของแม่แพะและเสือ เพื่ออธิบายความเสี่ยงของการอยู่ร่วมกับคนที่ไม่ดี การแสวงหาความรู้และแรงบันดาลใจจากผู้อื่นเป็นแนวทางที่ดีที่สุดในการพัฒนาตนเอง ขอให้ทุกค…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 175 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ติธา ชีวิตเมเตส์ อาหาโร จ ปวตฺติย์ ตาเนว ฉธา ฉฏฐสุส วัตถุ ตสเสว ปัญจธาฯ เอเตส์ ใน จกฺขาทีน ปญจนุน ปฏิสนธิย์ ปวตฺเ

…าใจในปัจจัยที่ส่งผลต่อการมีชีวิตและการแสดงออกซึ่งปัญญาที่มีต่อสรรพสิ่ง การใช้โภชนาการและความรู้สึกในการอยู่ร่วมในสังคม และการค้นหาความสุขภายในจากการทำความเข้าใจตัวเองและสิ่งรอบข้างอย่างลึกซึ้ง

เอาฉันไปแทนเถิด” ธรรมะเพื่อประช คู่ทุกข์ - คู่ยาก ๖๑ ปูทองได้ฟังช้างพังอ้อนวอนเช่นนั้น คิดว่าจะจับช้างพัง ไปเป็นอาหารแทน จึงได้คลายก้ามมหึมาออกจากเท้าของพระ โพธิสัตว์ เพื่อจะไปคีบเท้าของนางช้างพังแทน

…ที่แสดงถึงความอาจหาญและความเสียสละของช้างพังเมื่อเผชิญกับปูทอง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงคุณธรรมในความรักและการอยู่ร่วมกัน การมีใครสักคนมาสละชีวิตแทนกันเป็นสัญลักษณ์ของความรักที่แท้จริง พระพุทธองค์ยังได้ชี้แนะถึงหลักธรร…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 151 ปฐวีกสิณนิทเทโส สนุนิปตนฺติ ฯ เต อญฺญมญญ์ ปฏิวิรุทธตาย วัตต์ น กโรติ ฯ โพธิยงคณาที่นิ อสมมฏฺฐาเนว โหนติ อนุปฏฐาปิติ ปานีย ปริโภชนีย์

…ิที่ถูกต้องตามหลักธรรมชั้นสูงเพื่อสร้างความสงบสุขในจิตใจ โดยจะส่งเสริมให้ผู้อ่านได้เรียนรู้และเข้าใจการอยู่ร่วมกันในสงฆ์ได้อย่างสงบสุข

คำนำ สารบ ๓ มงคลที่ ๒๕ ๑. ผู้คู่ควรแก่ความกตัญญู ๑๑ มีความ ๒. สุวรรณสาม ยอดกตัญญู ๑๙ กตัญญู ๓. พญานกแขกเต้า ๒๙ ๔. สละชีวิตเพื่อพ่อ ๓๗ ๕. อย่าลบหลู่คุณท่าน ๔๗ ๖. ลูกน้อยโพธิสัตว์ ๕๕ ๗. เครื่องหมายของคน

…รณ์ที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับผู้คนในการตอบแทนคุณและมีความกตัญญูต่อผู้มีพระคุณ ตลอดจนการสร้างจิตสำนึกในการอยู่ร่วมกับสังคมได้อย่างมีคุณค่า นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอเรื่องราวของผู้ที่มีความกตัญญูและบทเรียนที่สามารถนำไ…

อานุภาพในรูบรรพต ๓๗๖ ประการ คือ อาวาสหรือที่อยู่อาศัยนั้น ต้องเป็นที่สบาย สะดวก ทุกๆ เรื่องไม่ว่าจะเป็นเรื่องน้ำ เครื่องอำนวยความสะดวกทุกอย่าง อันจะก่อให้เกิดความสบายใจแก่ผู้อยู่อาศัย และแม้มีที่อยู่อ

…ห้เกิดความสุขและการศึกษาธรรมะอย่างมีประสิทธิภาพ พระพุทธองค์เน้นให้มีศีลธรรมและความเข้าใจที่ดีระหว่างการอยู่ร่วมกัน เพื่อให้ชีวิตมีความบริบูรณ์และมีสุขภาพจิตที่ดี สถานที่ที่เหมาะสมตามที่พระสัมมา สัมพุทธเจ้าตรัสจึ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 130 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 130 เอาตกเมว วตฺตพฺพิ น ปวตฺเต โสมนสฺสฺสมฺปยุตฺตสทฺธา- วิปฺปยุตฺตจิตฺตสฺส อุปปาทกฺขเณติ เอว์ อ

…ความเข้าใจว่าด้วยการใช้สติในชีวิตประจำวันที่สามารถทำให้เกิดสภาวะจิตที่สร้างสรรค์และสุขสงบซึ่งนำไปสู่การอยู่ร่วมกับผู้อื่นได้อย่างมีความสุข.

ธรรมะเพื่อประชาชll ความปรารถนา ของบัณฑิต ๒๓๑ ธรรมดาของบัณฑิตย่อมไม่อยู่ร่วมกับคนพาล และเมื่อ ได้ทําความ แล้วจะตั้งจิตปรารถนาให้ห่างไกลจากคนพาล เพราะการอยู่ใกล้คนพาลแม้ในช่วงเวลาอันสั้นอาจทำให้ชีวิต มั

บทความนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับบัณฑิตและคนพาล โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของพระโพธิสัตว์ที่มีทรัพย์สมบัติอย่างมหาศาล แต่กลับมองเห็นคุณ…

…ุทธเจ้าผู้เป็นโลกวิทูรู้แจ้งโลก ทรงตรัส เตือนพวกเราทั้งหลายให้ระมัดระวังในเรื่องการใช้วาจาว่า ธรรมดาการอยู่ร่วมกันตั้งแต่สองคนขึ้นไป ต้องมีการพูดคุยกัน แต่ก่อนคุยกันนั้นควรคิดให้ดีเสียก่อน แล้วเลือกพูดแต่ในสิ่งท…

ความสงบของใจเป็นสิ่งสำคัญที่นำมาซึ่งความสุขที่ทุกคนปรารถนาได้ โดยไม่จำเป็นต้องพึ่งพาสิ่งภายนอก ความสุขที่แท้จริงเริ่มต้นจากจิตใจ เมื่อเราสามารถทำใจให้สงบได้ ความสุขจะเปล่งประกายออกมา ยิ่งสามารถหยุดนิ่

บาริӣ律 十諦律 明了律 Vin IV: 51-52 (Ee) T23: 345º - 345c² T24: 670c⁵ - 670c¹⁵ 1. vassatúpaspamnāya bhikkhuniyā tadahupasam-pannassa bhikkhuno abhiVādanam paccuṭṭhānam aṅj

…ฎก โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในสงฆ์ และการแสดงความเคารพต่อกฎต่าง ๆ ข้อวินัยเหล่านี้รวมถึงการอยู่ร่วมกับภิกษุ และความสำคัญของการรักษาข้อปฏิบัติตลอดชีวิต เพื่อการเจริญเติบโตทางจิตวิญญาณ. ข้อที่กล่าวถึงร…

…ี ทานที่ บุคคลให้ดีแล้ว ในทักขิไณยบุคคลทั้งหลาย ย่อมมีผลไพบูลย์ เทวดาย่อม เลื่อมใส และอนุโมทนาด้วย” การอยู่ร่วมกันในโลกนี้ เราจำเป็นจะต้องพึ่งพาอาศัยซึ่งกันและกัน เหมือนน้ำพึ่งเรือ เสือพึ่งป่า ชีวิตประจำวันของเร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการอยู่ร่วมกันในสังคมและความจำเป็นในการแบ่งปันทั้งผู้ให้และผู้รับ การให้ทานถูกบันทึกว่าเป็นสิ่งที่ทำให้เกิดความ…

ธรรมะเพื่อประช มิตรแท้แม้ชีวิตก็ให้ได้ บริวารให้อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขเรื่อยมา วันหนึ่ง พระราชาทรงมีพระประสงค์จะจับพญาหงส์ทอง มาแสดงธรรมให้มเหสีฟัง จึงรับสั่งให้ขุดสระโบกขรณีขนาดใหญ่ ไว้กลางป่าแล้ว

…งหาสถานที่ใหม่ แต่พญาหงส์ได้เตือนถึงอันตรายจากมนุษย์... เรื่องราวนี้สอดแทรกบทเรียนเกี่ยวกับธรรมะและการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข โดยไม่กระทบผู้ที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้อง การสร้างสรรค์สังคมที่ดีจึงต้องมีความระมัดระวั…

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๑๑ กริสฺสนฺติ วุฑฒิเยว ภิกขเว ภิกขุน ปาฏิกงฺขา โน ปริหาน แปลว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุทั้งหลายยังจักพรักพร้อมกันทำกรณียะแห่งสงฆ์เพียงใด ความเจริญนั่นเที่ยว

เนื้อหานี้พูดถึงบทเรียนจากพระพุทธโฆษาจารย์เกี่ยวกับสหกรณ์และความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสงบในสังคม โดยเน้นที่การทำงานร่วมกันของพระสงฆ์ในการประกาศธรรมและรักษาความสงบในแต่ละสังคม เพื…