การเข้าใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 42

76 (วิสุทธิวาจา 1 เพราะเหตุฉะนั้น ธรรมดวงนี้แหละเป็นธรรมลึกซึ้งอยู่ เขาเรียกว่า มนุษยธรรม ถ้าว่าเป็นกายเทวดาเข้า เขาเรียกว่า เทวธรรม ธรรมที่ทำให้เป็นเทวดา ถ้าว่าไปเป็นกายรูปพรหม-รูปพรหมละเอียดเข้า เขา

…จาะลึกเกี่ยวกับมนุษยธรรม ความหมายของเทวธรรม และพรหมธรรม อธิบายถึงการพัฒนาความเป็นกายเทวดาและกายพรหม การเข้าใจในอรูปพรหมและการใช้ธรรมเป็นแนวทางในการเข้าถึงระดับต่าง ๆ ตามหลักศาสนา จากพระธรรมเทศนาเรื่อง “รัตนสูต…

114 วิสุทธิวาจา 1 ๘๓ ฉากหลัง ผู้เทศน์นี่ตรวจเข้าไปฉากหลังนี่แหละ ๒๕ ปี ยังไม่เต็มดี ในการตรวจ ฉากหลังนั้น ยังไม่เต็มเดือนเต็มวันดี ยังไม่หมดฉากหลังนี้ ยังไม่สุดฉากหลังนี้ ยังไม่สุดภาคหล่อเลี้ยงเหล่านี

ในพระธรรมเทศนานี้ ผู้เทศน์เน้นความสำคัญของการเข้าใจฉากหลังในชีวิต ว่าการไม่รู้จักฉากหลังนั้นทำให้เรายังคงเป็นบ่าวเป็นทาสอยู่ตลอดชีวิต หากไม่ยอมตายเพื่อ…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ต การรักษาไตรทวาร 7 ไตรทวาร แปลว่าประตูทั้ง ๓ คือ กาย วาจา ใจ ที่เรียก ทวารก็เพราะความชั่วและความดีจะลอดเข้าไปถึงจิตนั้นเข้าทางนี้ ความชั่วเรียกว่า “ทุ

…มดีที่เข้าไปถึงจิตของเรา โดยเหตุทุจริตเกิดจากอวิชชาและอาสวะ ในขณะที่เหตุสุจริตเกิดจากวิชชาและอนาสวะ การเข้าใจในสังขารที่บังคับให้ไหวทั้งทางกาย วาจา และใจ จึงเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาจิต ในการปฏิบัติเพื่อเข้าถึง …

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 15 ๗ ธาตุธรรม พระตถาคตเจ้าจะเกิดขึ้นก็ดี หรือว่าพระตถาคตเจ้าจะไม่ เกิดขึ้นก็ดี ธาตุธรรมเหล่านี้เขาตั้งอยู่แล้ว เขามีปรากฏอยู่แล้ว เขา ไม่งอนง้อผู้หนึ่ง

…รเกิดขึ้นจากธาตุธรรมไม่ว่าจะดีไม่ดี ธาตุเหล่านี้เป็นพื้นฐานในการสร้างสรรค์สิ่งมีชีวิตและสังขารในโลก การเข้าใจธาตุธรรมจึงเป็นสำคัญในการเรียนรู้พระธรรมและการบรรลุวิชชาธรรมกาย เชื่อว่าถ้าไม่มีธาตุธรรมแล้ว สิ่งมีช…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 43 แท้จริง ธาตุดิน น้ำ ลม ไฟ วิญญาณธาตุมีอยู่ ถ้าผู้มีปัญญา ในอากาศว่างๆ นี้แหละเขาสามารถใช้เครื่องดักเอาไอน้ำในอากาศ ก็ได้ ในศาลานี้ก็มีธาตุดิน น้ำ ลม

… (สด จนฺทสโร) ได้เปิดเผยว่าธาตุทั้งสี่ ได้แก่ ดิน น้ำ ลม ไฟ และวิญญาณมีอยู่ในทุกสรรพสิ่งและในตัวเรา การเข้าใจที่มาของฝนและหลักการต่างๆ สามารถช่วยให้เราทราบถึงบุญที่เกิดจากกลางกาย ซึ่งมีการเจาะลึกเข้าสู่องค์ประ…

ไม่ยาก ไม่ง่าย .....๑๑๒ รู้วันตายได้ ....๑๑๔ ทานแท้ๆ.....๑๑๖ เพราะการให้.....๑๑๘ รักษาศีล .....๑๒๐ ภาวนาช่วยได้ทุกประการ.....๑๒๒ บุญช่วย .....๑๒๔ มนุษยธรรม .....๑๒๓ เคารพสัทธรรม .....๑๓๐ สังขารทั้งปวง

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย ไม่ว่าจะเป็นการรักษาศีล การทำบุญ การเข้าใจศาสนา และการพัฒนาตนเองผ่านภาวนา เพื่อสุขที่แท้จริงและการสร้างบารมีที่มีคุณค่า สามารถนำไปสู่ความสุขที…

บิล ธิรา จา ปุญญาภิสันทา เมื่อเจ้าภาพสละไทยธรรมเสร็จขาดลงไป มอบให้แก่ พระภิกษุ พระภิกษุรับสิทธิ์ขาดใช้ได้ บริโภคได้ ให้เด็กให้เล็ก ให้ใครก็ได้ เป็นสิทธิ์ของผู้รับ ขาดจากสิทธิ์ของผู้ให้ขณะใด ขณะนั้นแหล

…ดถึงการสละไทยธรรมและสิทธิ์ของพระภิกษุที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการไหลของบุญที่สัมพันธ์กับดวงธรรมของมนุษย์ การเข้าใจถึงธรรมะนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติรักษาและเข้าใจในบุญที่มีอยู่ในตัว การเชื่อมโยงระหว่างบุญกับการเป็นมนุษย์…

២២ ทิ้งขันธ์ ๕ หมดกระหาย หมดร้อน หมดกระวนกระวาย ไป นิพพานได้ ให้ทิ้งขันธ์ ๕ เสีย ทิ้งขันธ์ ๕ เสียได้แล้ว ได้ชื่อว่า ถอนตัณหาทั้งรากได้ นี้เป็นตัวสำคัญ ให้รู้จักหลักดังนี้ เราจำเป็นอยู่แล้วจะต้องวางต้อ

…ิพพาน ขันธ์ ๕ ได้แก่ รูปร่าง, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ ซึ่งไม่สามารถนำติดตัวไปเมื่อถึงแก่กรรม การเข้าใจและยอมรับในความไม่แน่นอนนี้ช่วยให้เรารู้ว่า เราต้องปล่อยวางและใช้ชีวิตในปัจจุบันอย่างมีสติ โดยไม่มีก…

บิล ธิรา จา ดังนี้แหละ บางคนแบกถึง ๔๐ ๕๐ ๖๐ ๗๐ ๘๐ ๘๐ บางคนถึง ๑๐๐ ขันธ์ สมภารแบกตั้งพันขันธ์เชียวนาไม่ใช่น้อยๆ นั่นอวดดีละ ถ้าอวดดีอย่างนี้ต้องหนักมาก เขาจึงได้ชื่อว่า สมภาร สมภาร แปลว่า หนักพร้อม หนั

…อาจทำให้เกิดทุกข์หากไม่สามารถปล่อยวางได้ ในทางตรงข้าม หากสามารถปล่อยวางได้ก็จะนำไปสู่ความสุขแท้จริง การเข้าใจธรรมชาติของขันธ์สามารถช่วยให้เราหาทางแก้ไขปัญหาของเราได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยการศึกษาเรื่องนี้จะช่ว…

บิล ธิรา จา สัญญาความจำ สังขารความคิด วิญญาณความรู้ เป็นดวงสี ต่างๆ กัน ส่วนเวทนา ก็เป็นดวง ถ้าสุขเวทนาก็ใส ถ้าทุกขเวทนา ก็ขุ่น ดังนี้เป็นดวงๆ ดังนี้ สัญญา ความจำก็เป็นดวงเหมือนกัน เป็นดวงต่างกัน ดีชั

…ขันธ์เหล่านี้ทำให้เกิดความทุกข์ อธิบายสุขเวทนาและทุกขเวทนา ว่ามีลักษณะเป็นดวงและคุณสมบัติแตกต่างกัน การเข้าใจถึงธรรมชาติของขันธ์ทั้ง 5 และการปฏิบัติที่มาจากความเข้าใจนี้จึงเป็นสิ่งสำคัญในการลดทุกข์

ธรรมกายโคตรภูทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายโสดา ทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายสกทาคาทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายอนาคาทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายพระอรหัตทั้ง หยาบทั้งละเอียด สิบกาย กายหยาบกายละเอียดทั้งมรรคทั

…ายที่แบ่งออกเป็นหยาบและละเอียด รวมถึงการโยงเข้าไปสู่พระตถาคต เจ้าซึ่งเป็นสัญลักษณ์สำคัญในพุทธศาสนา. การเข้าใจธรรมกายจะทำให้เห็นถึงองค์ประกอบต่างๆ ทั้งมรรคและผล ที่เชื่อมโยงกับพระตถาคตเจ้าตลอดทุกระดับ. ธรรมกายแ…

៣២ หยุด...คือมรรคผล ธรรมที่พระตถาคตเจ้ากล่าวดีแล้วนั่นน่ะไม่ใช่อื่น ทาง มรรคทางผลนี่เอง ทางมรรคผลไม่ใช่ทางอื่น เมื่อ ทางมรรคผลน่ะอะไร อะไรเป็นมรรค? อะไรเป็นผล? นี้จะกล่าวถึงทางมรรคผล ก็การทำใจให้หยุดน

…่หยุด ถ้าหากใจไม่หยุด บุคคลนั้นไม่สามารถเข้าไปในทางมรรคได้ ซึ่งส่งผลให้ไม่สามารถเข้าถึงผลได้เช่นกัน การเข้าใจนี้เป็นการเริ่มต้นสู่โลกิยมรรคที่จะนำไปสู่การเข้าถึงมรรคผลที่แท้จริง.

บิล ธิรา จา ៤២ ไม่โสก อโสก์ โสกน่ะเขาแปลว่า ความผากความเผือด ความ ผากของใจ ความเผือดของใจ ความแห้งของใจ ความแห้ง เผือดของใจนั้นเรียกว่า โสก เขาแปลว่าความแห้ง โสโก โสจนา โสจิตตตติ อนโต โสโก อนโต ปริโสโ

…ต่าง ๆ ก็จะลดน้อยลง เมื่อเกิดอาการพลัดพรากจากคนที่รักหรือเสียชีวิต ความรู้สึก 'โลก' จะเกิดขึ้นทันที การเข้าใจสิ่งนี้จะช่วยให้เรารู้จักและจัดการกับอารมณ์ของตนได้ดีขึ้น และสามารถเข้าถึงจุดที่มีความสงบสุขในจิตใจไ…

บิล ธิรา จา ๔๗ ไม่ยาก ไม่ง่าย เราเป็นพุทธศาสนิกชนหญิงก็ดี ชายก็ดี เป็นคฤหัสถ์หรือ บรรพชิตก็ตาม ต้องรู้จักพระรัตนตรัยนี้ ถ้าไม่รู้จักรัตนะทั้งสามนี้ แล้ว การนับถือศาสนา ปฏิบัติในศาสนาเอาตัวรอดไม่ได้ ถ้

การเข้าใจและเข้าถึงพระรัตนตรัยเป็นสิ่งสำคัญสำหรับพุทธศาสนิกชน เพื่อให้สามารถแก้ไขปัญหาในชีวิตได้อย่างมีประสิท…

บิล ธิรา จา เป็นปุเรจาริก ไม่หลง รู้แจ้งเห็นจริงดังนี้ นี้เป็นธรรมฝ่ายขาว ให้รู้จักคลองธรรมดังนี้ นี่คลองธรรมดังนี้นัยหนึ่ง อีกนัยหนึ่ง คลองธรรมที่เป็นธรรมดาธรรมขาวน่ะ นี่ ลึกซึ้งสว่างไสว ปฏิบัติลงไปแ

…ความนี้แสดงให้เห็นถึงการเข้าถึงกายทิพย์และการเห็นตามธรรมในระดับที่ลึกซึ้ง ผ่านการปฏิบัติธรรมฝ่ายขาว การเข้าใจในคลองธรรมและการเห็นดวงต่าง ๆ เช่น ดวงศีล สมาธิ และปัญญา และการเข้าถึงกายรูปพรหม รวมถึงกายอรูปพรหม ท…

๖๓ อัสมิมานะ อสฺสมิมานสฺส วินโย นำเสียซึ่ง อัสมิมานะ อัสมิมานะ นั่นอะไร มานะนั่นอะไร เป็นมคธภาษา แล้วเราก็ไม่รู้จัก อสสมิมานสฺส วินโย ทิฏฐิมาโน ทิฏฐิ แปลว่า ความเห็น ยกความเห็นของตัว ไม่มีใครสู้ สูงกว

…ำรวจแนวคิดอัสมิมานะและมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งเกิดจากการมีความคิดเห็นที่สูงเกินไปเกี่ยวกับตนเองจนส่งผลให้เกิดการเข้าใจผิดเกี่ยวกับธรรมะและการมองเห็นตัวเองในมุมที่ลบอย่างไร้เหตุผล การเข้าใจคำว่า อัสมิและมานะช่วยชี้ให้เห…

ความสะดุ้งกลัวมันก็ค่อยๆ ลดลงไป ยิ่งเดินเข้าไปใกล้เท่าไร ความสะดุ้งก็ยิ่งหายไปเรื่อยเท่านั้น เพราะฉะนั้น พระนิพพาน ท่านเปรียบเอาไว้เหมือนกับ แหล่งกำเนิดของแสงสว่างของชีวิต เป็นที่บรรจุความสุขอัน เป็นอ

…ริงของการมีชีวิต ชี้ว่าเราควรพิจารณาความเสื่อมถอย, ความแก่ และความตาย เพื่อไม่ให้ใจติดอยู่กับวัตถุ. การเข้าใจธรรมชาติของชีวิต จะช่วยให้เราใกล้เข้าไปสู่ความสุขที่แท้จริง

พระนิพพานอยู่ที่ไหน พระ นิพพานนั้นอยู่ที่ตรงไหน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส เอาไว้ว่า ไม่ใช่โลกนี้ ไม่ใช่โลกอื่น ไม่ใช่อยู่ที่บนดวง อาทิตย์ ดวงจันทร์ หรือดวงดาว ไม่ใช่ดินน้ำลมไฟอย่างที่เรา ได้เห็นด้วยตาเน

…ๆ มีแต่การเข้าสู่สภาวะนิโรธสมาบัติในตัวเอง ซึ่งพระนิพพานนั้นอยู่ในกายของเราเอง ไม่ได้อยู่ที่ไหนอื่น การเข้าใจเรื่องนี้เป็นกุญแจสำคัญในการค้นหาความสงบสุขภายใน.

ตอนนี้จะเห็นกรรมนิมิต สิ่งที่เราได้กระทำตอนที่ยังแข็งแรง อยู่ตั้งแต่ต้นเลย ปฐมวัย มัชฌิมวัย ปัจฉิมวัย จะมาปรากฏ สิ่งใดที่แรงกล้ามากก็จะชัดเจน สิ่งใดที่ทำอย่างสม่ำเสมอก็จะ ชัดเจนเรียงลงมาอย่างนั้น ถ้าห

…เราประพฤติไว้ การเห็นกรรมนิมิตที่ดีนำมาซึ่งความปีติและความสุขใจ ขณะที่การทำกรรมชั่วนำไปสู่ความทุกข์ การเข้าใจกรรมและผลของกรรมสามารถช่วยให้เรารู้จักการดำเนินชีวิตที่ดีขึ้น และเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับอนาคตในสุขภา…

ชีวิต ระเบิดเวลาแห่งชีวิต เรามีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และก็ดับไปเป็นธรรมดา การ เกิด การตาย เป็นเรื่องปกติธรรมดาของเราทุกคนที่ได้เกิดมา เป็นมนุษย์ เมื่อเกิดมาแล้วก็ต้องมีความเสื่อมและความชรา ความชราก็นำไ

…์ในปัจจุบันอยู่ที่ประมาณ 25 ปี แม้คนใดถึง 75 ปี ถือว่าหมดอายุขัย แต่ก็มีผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่ต่อไป การเข้าใจในธรรมชาติเหล่านี้จะทำให้เรามีมุมมองใหม่ต่อชีวิต เห็นคุณค่าของเวลาและชีวิตมากยิ่งขึ้น ขอให้ทุกคน คิด…