หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
311
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๒๙๕ ๓. เรื่องศัพท์ ความหมายของศัพท์ วิธีใช้ศัพท์ต่างๆ ในประโยค ๔. เรื่องธรรมะ ต้องสามารถจำธรรมะได้มากทั้งหัวข้อและความ หมาย ๕. เรื่องอลังการ คือวิธีการปรุงประโยคภาษาให้สละส
บทความนี้กล่าวถึงหลักการแต่งไทยเป็นมคธ ซึ่งประกอบด้วยการจำศัพท์และวิธีใช้ศัพท์ในประโยค การเข้าใจธรรมะ และการปรุงประโยคให้มีความสละสลวยและอรรถรส การมีความรู้ในแต่ละเรื่องที่สัมพันธ์กัน เสมอภาคจะทำให้การ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 412
412
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 412
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 412 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 412 ปริจโยติ จาติ ลิงคตฺโถ ๆ เอตถาติ ปริจโยติ ปเท อาธาโร ฯ สวิตกฺกจิตตสสาติ สนฺตาเนติ ปเท สมพนฺ
เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาบนหน้าที่ 412 ซึ่งประกอบด้วยอรรถาธิบายถึงการเข้าใจธรรมะในรูปแบบต่างๆ และการพัฒนาจิตตภาวนา เนื้อหายังมีการพูดถึง สถานะและวัตถุของการศึกษาอภิธมฺม.ตลอดจนการวิ…
ธรรมะเพื่อประชา
371
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ไม่ควรหวังในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ ๓๗๐ ในเวลาใกล้รุ่ง พระศาสดาทรงตรวจดูสัตวโลก ทรงเห็น อุปนิสัยแห่งโสดาปัตติผลของอุบาสกท่านนี้ รุ่งขึ้นจึงเสด็จไป บิณฑบาตหน้าเรือนของอุบาสก หมู่ญาติได้รีบไ
…ความทุกข์และการเยียวยาจิตใจ การรับฟังธรรมช่วยให้ผู้ฟังสร่างจากความโศกได้. เนื้อหาแสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะในชีวิตและความเป็นจริงในโลก.
ธรรมะเพื่อประชาชน: หนทางสายกลาง
34
ธรรมะเพื่อประชาชน: หนทางสายกลาง
ธรรมะเพื่อประชาช หนทางสายกลาง အာဇာ เป็นกากบาท จุดตัดเล็กเท่ากับปลายเข็ม จุดตัดนี้เรียกว่า ฐานที่ 5 ยกถอยหลังขึ้นมา ๒ นิ้วมือ คือเอานิ้วชี้และนิ้วกลาง มาวางซ้อนกัน ทาบตรงจุดนี้ จุดนี้เรียกว่าฐานที่ ๗ ซ
บทความนี้เน้นการเข้าใจธรรมะเพื่อประชาชน โดยเฉพาะการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจุดกึ่งกลางกายซึ่งเรียกว่า 'ฐานที่ 7' เป็นหนทางสู่การ…
สนทนาระหว่างมหาพรหมและพระพุทธเจ้า
381
สนทนาระหว่างมหาพรหมและพระพุทธเจ้า
ม ห า พ ร ห ม - ม ห า บุรุษ ៣៨០ ตัวท่านเป็นมิจฉาทิฏฐิ มีความเห็นวิปริตผิดเพี้ยนไปเสียแล้ว” พกมหาพรหมจึงตอบว่า “ดูก่อนพระสมณโคดม โลกที่ข้าพเจ้าอยู่นี้ มีแต่ความสุขความเบิกบาน หาความทุกข์สี่ประการ คือ ช
…ที่ส่งผลต่อชีวิตที่แท้จริง และโลกไม่ได้มีแค่ความสุขเสมอไป ข้อตั้งใจนี้ส่งเสริมให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะและความจริงของชีวิตที่หลากหลาย. dmc.tv
วิถีธรรมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
186
วิถีธรรมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยค- วิถีธรรมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 186 คำกล่าวทิ้งหนึ่งยังไม่พบสิ่งที่จะสามารถเอาสลากอย่าง จึงคำกล่าวนี้เหลือ (ต่อไป) แห่งค้างคาวนั้น ญาณ ๓ มุมญาณตาญแปลเป็นต้น แห่งพระโอกิคู่มือนั้นในชน
…สำคัญของญาณ ๓ ที่อธิบายถึงความหมายและแนวทางปฏิบัติทางธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของพระโอกิ ที่มีอิทธิพลต่อการเข้าใจธรรมะต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบและอุปมาถึงญาณในการนำทางการตัดสินใจในชีวิต เช่น ตัวอย่างการเอาตัว…
ลิ้นทิพย์ในธรรม
51
ลิ้นทิพย์ในธรรม
ลิ้นทิพย์ในธรรม ประกอบแก้วลิ้นทั้งหมดเป็นสมาบัติ ที่ตั้งของแก้วลิ้น เป็นกสิณ เดินสมาบัติในกสิณ ใช้ลิ้นมนุษย์ลิ้มรสต่าง ๆ ทั้งลี้ลับ เปิดเผย ทั้งของมนุษย์ ทิพย์ ธรรม ให้รู้รสตลอด เรียกว่า ลิ้นทิพย์ในธร
…ั้งสามสามารถสัมผัสและรู้รสและอารมณ์ต่าง ๆ ของมนุษย์และทิพย์ได้ เชื่อมโยงการทำสมาบัติในกสิณเพื่อให้มีการเข้าใจธรรมะที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยไม่มีกุญแจความลับในโลกทางธรรมไปในด้านใด
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ธรรมะที่สำคัญ
344
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ธรรมะที่สำคัญ
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 343 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 343 ยที่ติ ปริกปโป ฯ โทมนสฺสานนฺตรนฺติ อุปฺปชฺเชยยาติ อาธาโร ฯ โสมนสฺสนฺติ อุปฺปชฺเชยยาติ กตฺต
…ิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมะและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้อง หลักการต่างๆ ในการเข้าใจธรรมะเสนอแง่มุมที่หลากหลาย เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างโทมนัสและโสมนัส อธิบายความเข้าใจในสถานการณ์ต่างๆ ที่มี…
วิชาธรรมะแปล ภาค 3 ตอน 1
55
วิชาธรรมะแปล ภาค 3 ตอน 1
ประโยค = วิชาธรรมะแปล ภาค 3 ตอน 1 หน้าที่ 54 ด้วยอำนาจแห่งที่มาที่เป็นอาทิ องค์เมือความแปลกกันแห่งสัมปุฏ-ธรรมทั้งหลายไม่มี ก็ผงธราบว่า จิปรา วิญญาณเป็นธรรมชาติไม่มี (อุตสาหะ) กำลังชักจูง ดูงามหน้าในพ
…ี้ยังต้องการให้เข้าใจถึงการทำงานของวิญญาณที่เกิดจากปัจจัยและผลของกรรม ทั้งนี้ วิญญาณถือเป็นแกนหลักในการเข้าใจธรรมะและพัฒนาตนในทางดี การไม่มีวิญญาณที่แปลกจากกุศลเป็นการยืนยันว่าธรรมชาติของชีวิตมีการเชื่อมโยงอย่างไร
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
250
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 250 วิสุทธิมคเค ปวตฺตรูป์ ปุน วสุสาน อปฺปตฺวา ตตฺเถว นิรุทธ์ ตสฺมา ติ อนิจจ ทุกฺขมนตฺตาติ ฯ เอว อาโรเปตวา ปุน เอก วสส์ 2 โกฏฐาเส กตฺวา
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและความสำคัญของมันในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเข้าใจธรรมะ เรื่องที่เกี่ยวข้องกับความไม่เที่ยงและทุกข์ และการใช้อุปมารในการอธิบายสิ่งเหล่านี้ โดยมีการเชื่อมโย…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
250
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 250 ที่ถูกทำในขณะนั้น ๆ บทว่า ปจฺจาสนุนมรณสฺส ความว่า (จุติจิตของ สัตว์) ผู้ใกล้จะตาย ด้วยอำนาจมีอายุประมาณ ๑ วิถี หรือด้วยอำนาจ มีอายุ
…พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตและการเกิดในกามภพ ตามที่ท่านอาจารย์ได้กล่าวในคำสอน ข้อมูลนี้มีความสำคัญในการเข้าใจธรรมะและหลักอภิธรรม โดยเฉพาะในการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันโดยไม่มีเว็บไซต์อื่นๆนอกจาก dmc.tv
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
359
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 359 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 359 นิสส...ยา นามาติ เหตุ ฯ พลว...ปจฺจโย ฯ กสฺมา ฯ อุปสท...กตฺตา ฯ พลวสุส ธมฺมสฺส ภาโว พลวภาโว
…ื้อหาอย่างชัดเจน เช่น อุปสท ... รวมถึงบทบาทและสัมพันธ์ของนิสสและปัจจโยในทางปฏิบัติ ที่มีบทบาทสำคัญในการเข้าใจธรรมะในแง่มุมหลัก.
ปรมจตุพรญสาย: วิชาธิฏฐิกัลลาวานุญ
197
ปรมจตุพรญสาย: วิชาธิฏฐิกัลลาวานุญ
ประโยค- ปรมจตุพรญสาย นาม วิชาธิฏฐิกัลลาวานุญ มาหฤกษสมมุตาย (ตุไดภาโค) - หน้าที่ 197 สมาธินันทเทส วุฒนาณ ปุณฺณตุมอุตตสกุลวณเสน นีลกสิณทิกมุฏฐานูฐ วิถ นีลทิพิ- วณฺณสกลุฬาเสน นาปิ วิสาสนานุภูฏิ วิถ สงฺ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิและวิธีการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นการเข้าใจธรรมะที่ลึกซึ้งและการพัฒนาสติปัญญา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงสภาวะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติสมาธิ ร…
พระธาตุกถาและพระบุคคลปัญญัตติ
127
พระธาตุกถาและพระบุคคลปัญญัตติ
พะหิทธา วา โอฬาริกัง วา สุขุมัง วา หนัง วา ปะณีตัง วา ยัง ทูเร วา สันติเก วา ตะเทกัชฌัง อะภิสัญญูหิตวา อะภิสังข์ปิตวา อะยัง วุจจะติ รูปักขันโธ ฯ ๓. พระธาตุกถา สังคะโห อะสังคะโห ๆ สังคะหิเตนะ อะสังคะหิ
…หว่างปัญญาและการปฏิบัติทางศาสนา ซึ่งมีผลต่อการบรรลุถึงความรู้แจ้งและการพัฒนาจิตใจโดยการเอื้ออำนวยต่อการเข้าใจธรรมะให้ถูกต้อง โดยจะเน้นไปที่พระบุคคลที่มีปัญญาและสามารถชี้นำสาวกให้ยังยืนในการปฏิบัติธรรม
คําสอนของยาย
65
คําสอนของยาย
คําสอนของยาย 65 ៣៨ บุกธรรมะอย่างเดียวเป็นเรื่องสำคัญ เรื่องธรรมะ ยายทำจนรู้หมดทุกสิ่งทุก อย่าง ว่าอะไรเป็นอะไร อะไรอยู่ที่ไหน อย่างกับว่าสมมติของหยาบนะ เข็มอยู่ตรง ไหน จานอยู่ตรงไหน ต้องไปค้นหามาให้หล
…ง. เนื้อหาทำให้เรารู้ว่า ธรรมะมีความสำคัญต่อชีวิตและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างไร และเราควรหมั่นฝึกฝนการเข้าใจธรรมะ.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 590
590
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 590
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 590 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 590 [๔๖๕] กามญฺจ ถีนมิทธ์ อกมุมญฺญสภาวเมว เตสํ ปน วิเสโส อตฺถิ ตสฺมา เตสํ วิเสส ญาเป็นโต อาห์
…ยกแยะระหว่างจิตกับเวทนา และประเด็นที่สำคัญต่าง ๆ โดยมีการเน้นไปที่คำศัพท์และความหมายที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง สำหรับผู้ที่ศึกษาปัญญามิให้ละเลยความสำคัญในข้อความเหล่านี้ เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องและ…
ความสำคัญของการใกล้ชิดครูบาอาจารย์
90
ความสำคัญของการใกล้ชิดครูบาอาจารย์
การที่มีโอกาสใกล้ชิดพระอุปัชฌาย์หรือครูบาอาจารย์ที่ดีจะทำให้พระภิกษุมีโอกาสพัฒนาคุณธรรม ให้ก้าวหน้าได้อย่างรวดเร็ว ทั้งนี้นอกจากจะได้ฟังธรรมและสอบถามให้เกิดความรู้ความเข้าใจแล้ว ยังจะ ได้อาศัยท่านเป็น
การใกล้ชิดกับพระอุปัชฌาย์หรือครูบาอาจารย์ที่ดีเป็นสิ่งสำคัญสำหรับพระภิกษุ ในการพัฒนาคุณธรรมและการเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง การได้ฟังธรรมและสอบถามความรู้จะช่วยให้เขาเข้าถึงปฏิบัติได้ดียิ่งขึ้น อีกทั้งยังสามารถแบ…
การเข้าใจพระธรรมและการพัฒนาวัด
69
การเข้าใจพระธรรมและการพัฒนาวัด
…คำสั่งสอน ๓) การนำธรรมะไปใช้บริหารปกครองหมู่คณะ ๑) การเข้าใจในพระธรรมคำสอนของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า ในการเข้าใจธรรมะนั้น ยังแบ่งออกเป็นสองเรื่อง คือ ภาคปริยัติ (ทฤษฎี) และภาคปฏิบัติ ซึ่งผลที่ออกมาเรียกว่า ปฏิเวธ หัวใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจในพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แบ่งออกเป็นสองเรื่อง คือ ภาคปริยัติและภาคปฏิบัติ ซึ่งมีการตั้งใจฟัง จำ ท่อง และทบทวนธรรมะ เพื่อให้เป็นพหูสูต นอกจากนี้ ยังมีข้อคิดต่างๆ เพ
ธรรมะเพื่อประชาชน
208
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll พุทธ ชิโนรส (๔) ๒๐๗ จึงให้พระกุมารเข้าไปเฝ้าพระบรมศาสดาด้วยการแนะนำ พระกุมารว่า “ลูกเอ๋ย เจ้าจงดูสมณะผู้มีภิกษุสองหมื่นรูปแวดล้อม ทรงมีวรรณะดุจดังสีทองคำ มีรูปกายดุจดังพรหมนั้นเถิด
…งและสังคม โดยเน้นถึงความรักและความผูกพันของบุตรต่อบิดา ในการแสวงหาความหมายและความร่ำรวยที่แท้จริงคือการเข้าใจธรรมะและสามารถนำไปปฏิบัติให้เกิดประโยชน์แก่ตนและผู้อื่น
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - กามตัณหา
208
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - กามตัณหา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 208 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 208 โย วัตถุกาม กาเมติ ปภูเจติ อิติ ตสฺมา โส ธมฺโม กาโม ฯ กาโมติ นิจจ์ ลิงโค ฯ กม อิจฉาย วิสรุช
…ิธรรม โดยอธิบายถึงแนวคิดหลักๆ ที่เกี่ยวข้องกับกามาและตัณหา พร้อมทั้งแนวทางการพิจารณาในชีวิตประจำวัน การเข้าใจธรรมะนี้สามารถนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการลดละละวางความต้องการที่ไม่จำเป็นได้ สาเหตุในการเกิดตัณหานี้ จะเป็…