หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างบารมีและผลของกรรมในพุทธประวัติ
263
การสร้างบารมีและผลของกรรมในพุทธประวัติ
…อ ตำแหน่งผู้เลิศด้านต่าง ๆ ท่ามกลางพุทธบริษัท ก็เป็นการสร้างแรงบันดาลใจ ในการสร้างบุญได้อย่างดียิ่ง การแต่งตั้ง “เอตทัคคะ” โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นการยกย่อง “บุคคลตัวอย่าง” ให้ปรากฏแก่มหาชน หลายต่อหลายคนเมื่อไ…
บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับประวัติการสร้างบารมีของพระอริยสาวกและแนวทางการสร้างบุญ โดยอ้างอิงถึงวิมานวัตถุ 85 เรื่อง เพื่อเป็นแรงบันดาลใจในการทำความดี พร้อมการจัดตั้งตำแหน่งเอตทัคคะที่ช่วยกระตุ้นผู
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การศึกษาเกี่ยวกับบัญญัติ
353
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การศึกษาเกี่ยวกับบัญญัติ
… ธรรมชาติที่เหลือจากนั้น ท่านเรียกว่าบัญญัติฯ ก็บัญญัตินั้นมีอยู่ ๒ อย่าง คือ ปัญญาปิยัตตา บัญญัติ (การแต่งตั้งเพราะต้องการรู้ความหมาย) ๑ ปัญญาปนโต บัญญัติ (การแต่งตั้งโดยให้รู้อรรถตามเสียง) ๑ ฯ คืออย่างไร ๆ คือ…
ในบทนี้กล่าวถึงการแยกประเภทของบัญญัติในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทหลักคือ ปัญญาปิยัตตาบัญญัติ และปัญญาปนโตบัญญัติ อย่างไรก็ตาม บัญญัติทั้งหลายสามารถเรียกได้ว่ามีอยู่ในสภาวะที่จิตต้องแส
วิชชาธรรมกาย: การหยุดนิ่งของใจเพื่อความสำเร็จ
315
วิชชาธรรมกาย: การหยุดนิ่งของใจเพื่อความสำเร็จ
…ทด้วยความจริงจังใจต่อความหมายได้อย่างอาโลเกนาใช้อุปมัยในพิธีกรรมต่าง ๆ เช่น การรับเข้าสู่ การยอมรับ การแต่งตั้ง การบออำนาจ เป็นต้น โดยใช้การหลัง หรือดำนา เป็นองค์ประกอบสำคัญของพิธีกรรม แต่ในบางครั้งก็ใช้ว่า “เจิ…
…มเห็นแจ้งที่แท้จริง คำว่า ‘อภิเษก’ หมายถึงการทุ่มเทจิตใจในพิธีกรรมต่างๆ เช่น การรับเข้าเป็นศิษย์หรือการแต่งตั้งในสายการปฏิบัติที่หลากหลาย โดยมีความสำคัญต่อการฝึกสมาธิและการพัฒนาจิตในทางพระพุทธศาสนา