หน้าหนังสือทั้งหมด

การบูชอันสูงสุด
24
การบูชอันสูงสุด
…ม่น่าฝักเชื่อชาติ ศาสนา และเผ่าพันธุ์ ถ้าทุกคนทั่วโลกเข้าถึงพระธรรมกาย โลกจะพบสันติสุขที่แท้จริง ๒๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๘
การปฏิบัติธรรมเรียกว่า ปฏิบัติบุชา เป็นวิธีบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ การเข้าถึงพระธรรมกายจะนำไปสู่ความบริสุทธิ์และบุญญกุศลที่มีอยู่ในทุกคน หากทุกคนทั่วโลกเข้าถึงพระธรรมกาย โลกจะพบสันติสุขที
หน้า2
26
…ู้นันเห็นตาเหตุ คือ เมื่อปฏิบัติแล้วจึงได้รู้จักว่า พระสัมมาสัมพูชเจ้าเป็นอย่างไร ต้องอย่างนี้นะ 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ 25
พระสงฆ์และพระรัตนะภายใน
72
พระสงฆ์และพระรัตนะภายใน
…เขาจะมีความคิด คำพูด และการกระทำที่แตกต่างไปจากเดิม จะมีความปรารถนาดีต่อเพื่อนมนุษย์อย่างแท้จริง 7 กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๒
บทความนี้กล่าวถึงพระสงฆ์ในท่ามกลางและเบื้องปลาย รวมถึงความสำคัญของพระรัตนะภายในที่อยู่ในตัวของมนุษย์ทุกคน การเข้าถึงพระรัตนะจะนำไปสู่วิถีชีวิตที่เปลี่ยนแปลงไปและส่งผลให้เกิดสันติสุขที่แท้จริงในโลก ข้อ
การปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
76
การปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…วามสำมะเสมอ ก็จะสามารถเข้าถึงได้ทุกคน และเมื่อนั้นเราก็จะได้ชื่อว่าเป็น “ผู้ทรงธรรมอย่างแท้จริง” 7 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2542
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความรู้เพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ จำเป็นต้องนำไปปฏิบัติอย่างต่อเนื่องและถูกวิธี เพื่อเข้าถึงธรรมกายและเป็นผู้ทรงธรรมที่แท้จริง
แสงสว่างภายในและความรู้แจ้ง
120
แสงสว่างภายในและความรู้แจ้ง
…มท้องฟ้าอย่างนั้น แต่ไม่แสบตา ไม่เคืองตา แต่มให้เราสุขใจ เป็นแสงแก้วที่นุ่มเนียนละมุนตา ละมุนใจ ๑๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๖
แสงสว่างภายในมีความสำคัญในการทำให้เราเข้าใจและเห็นความเป็นจริงของชีวิต ซึ่งมอบความสุขใจและความสงบ แม้จะมีความสว่างที่มากมาย แต่ไม่ทำให้เจ็บตา และเป็นแสงที่นุ่มนวล ทำให้เราเข้าถึงความรู้และความเข้าใจได
การเข้าถึงความจริงผ่านการหยุด
122
การเข้าถึงความจริงผ่านการหยุด
…ป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน หลีกพันจากอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา สัมปัชชนะที่เป็นปกติของสิ่งต่าง ๆ ทั่วไป ๑๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๐
เนื้อหานี้เน้นถึงการหยุดเป็นวิธีการที่ช่วยให้เราสามารถเข้าใจและรู้แจ้งเกี่ยวกับส่วนต่าง ๆ ของกายและธรรมชาติของเรา ไม่ว่าจะเป็นกายในมิติที่หลากหลาย การหยุดจะช่วยให้ใจละเอียดขึ้น และนำไปสู่การเห็นและรู้
การหลับตาและการผ่อนคลาย
124
การหลับตาและการผ่อนคลาย
…้เห็นภาพภายนอกเท่านั้น ใจจะได้ไม่ฟุ้ง เพราะฉะนั้นต้องให้ความสำคัญกับการหลับตาให้มากๆ ตรงนี้สำคัญ ๑๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๐
การหลับตาเบาๆ เป็นวิธีที่ช่วยในการผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ หากเราหลับตาอย่างถูกต้อง ให้ความสำคัญกับการปล่อยกล้ามเนื้อให้คลาย tension ในร่างกาย. หลับตาเบาๆ ช่วยลดภาพภายนอกและทำให้จิตใจสงบ สามารถใช้เ
บริกรรมมิติและการทำจิตใจให้สงบ
126
บริกรรมมิติและการทำจิตใจให้สงบ
…หม่ ๆ ก็ยิ่งไม่ค่อยออก ถ้านึกบ่อย ๆ จะค่อย ๆ นึกได้ แต่ก็ไม่ชัดเจนเหมือนกับเราสังเกตภาพภายนอก 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2550 125
การกำหนดบริกรรมมิติเป็นเครื่องมือสำคัญสำหรับการฝึกจิตใจให้สงบ โดยเน้นการนึกถึงพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นที่พึ่งทางจิตใจ นอกจากนี้ยังช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงความสุขอันสูงสุด เมื่อจิตใจกระชับแน่น อันจะน
วางใจเป็น
146
วางใจเป็น
…นาญ แม้จะมีภารกิจอะไรตาม บทฝึกวางใจ โดยการทำการบ้านข้อ 4 ทุก 1 ชั่วโมง ขอ 1 นาที นี่ให้คุ้มเคย 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2550
การฝึกวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 3 ช่วยให้เรารู้สึกสงบและโล่งเบา โดยต้องมีการฝึกฝนเป็นประจำเพื่อเพิ่มความชำนาญ ซึ่งตำแหน่งของศูนย์กลางกายอยู่ในกลางท้องเหนือจากสะดือ 2 นิ้วมือ นอกจากนี้ยังแนะนำให้ฝึกทุ
หน้า10
182
…า เวลาที่เราสูญเสียไป เราก็ได้สิ่งดีๆ มากทดแทน ทุ่มกับการสูญไป คือ เสียเพื่อได้ ไม่สูญเสียเปล่า ๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๑
การฝึกหยุดนิ่งและการทำความเพียร
198
การฝึกหยุดนิ่งและการทำความเพียร
…ัยที่มีอยู่แล้ว ในตัวของเราเท่านั้น พอถูกส่วน สิ่งที่เราสมดั่งนี้นมา สร้าง ภาพขึ้นมา จะหายไปเอง 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๕๐
บทความนี้พูดถึงการฝึกหยุดนิ่งและการทำความเพียรในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการนั่งเวลาหยุดและการเข้าหาพระรัตนตรัยที่มีอยู่ในตัวเราจริง ๆ โดยเชื่อมโยงกับความตระหนักในชีวิตประจำวัน เช่น การดูแลบ้าน ช่องทางการ
การฝึกจิตให้หยุดนิ่ง
236
การฝึกจิตให้หยุดนิ่ง
…่อน บางคนเกิดก่อนตายทีหลัง ตายในวัยเด็ก วัยรุ่น วัยหนุ่มสาว วัยกลางคน หรืออาจมีก็ชีวิตไม่แน่นอน ๑๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๐
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกจิตให้หยุดนิ่ง เนื่องจากมนุษย์มีเวลาในโลกนี้จำกัด และร่างกายมีข้อจำกัดซึ่งทำให้ต้องเตรียมตัวสำหรับวันสุดท้ายของชีวิต การมีสติและจิตใจที่สงบจะช่วยให้สามารถเข้าถึงความหม
อย่าให้โอกาสเป็นวิกฤต
238
อย่าให้โอกาสเป็นวิกฤต
…่ดี เพราะฉะนั้นต้องมั่นฝึกฝนใจทุกวัน อย่าให้โอกาสดีนี้ผ่านไป เพราะส่งบาคาร์ เสื่อมลงไปทุก ๆ วัน ๒๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๐
การฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นวิธีที่จะนำความสุขและสันติสุขมาสู่ชีวิตเรา โดยการตั้งมั่นอยู่ในปัจจุบันและไม่ให้จิตของเราออกไปคาดหวังในอนาคตหรือวิตกกังวลในอดีต เนื้อหาแนะนำให้พวกเราฝึกฝ
หน้า14
28
…วิตคฤหัสถ์ มีเวลาที่เหลือมาทำความเพียร ฝึกใจให้หยุดให้หนึ่งอย่างเดียว เพราะ “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” ๑๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๐
คิดพูดทำแบบพระ
32
คิดพูดทำแบบพระ
…ะเอียดอะไร เพราะความรู้สึกของเราอยู่กับพระ แล้วคุณสมบัติต้องพระ ก็จะถ่ายทอดมาเป็นคุณสมบัติของเรา ๒๖ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๘
การใช้ชีวิตต้องมีพระในใจ คิด พูด ทำ ตามแนวทางพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อให้ดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรมและสุขสงบ การทำทุกสิ่งอย่างมีกัลยาณมิตร อย่าทำตามลำพัง ความรู้สึกว่าเป็นพระจะเป็นไปเองเมื่อมีพระในใจ สร
การฝึกใจหยุดนิ่งในธรรมะ
68
การฝึกใจหยุดนิ่งในธรรมะ
…เป็นเรื่องราวความเป็นจริงของชีวิต เกิดประโยชน์ด้วย และถูกวัตถุประสงค์ของการเกิดมาเป็นมนุษย์ด้วย ๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๐
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ทุกคนควรให้ความสำคัญ เพราะช่วยให้เราเรียนรู้เรื่องราวความเป็นจริงในชีวิตและทำให้เกิดประโยชน์ในด้านต่างๆ นอกจากนี้ยังช่วยให้เราปรับตัวเข้ากับสิ่งแวดล้อมเช่นป่าเขา หรื
รู้ได้ด้วยธรรมกาย
82
รู้ได้ด้วยธรรมกาย
…ดเข้าหากัน ตั้งแต่นิพพานในกายธรรม จนกระทั่งนิพพานที่หลุดพันออกจากภพสามไปแล้ว ชัด ใส แจ่มที่เดียว ๑๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๔
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงกายธรรมซึ่งนำไปสู่วิชชา 3 ได้แก่ บุพเพนิวาสสนุติญาณ, จุตุปภญาณ และอาสวักขยญาณ โดยผู้ที่เข้าถึงกายธรรมจะสามารถเลือกเกิดและหลุดพ้นจากการบังคับบัญชาของพญามารได้ ในการพัฒนาจิตให้
การศึกษาของพระเนตร
102
การศึกษาของพระเนตร
…าปฏิบัติธรรมเข้าถึงพระธรรมกาย อย่างฉันฉันด้วยความเป็นนาย คือ เป็นผู้ให้ เป็นเนื้อบุญอย่างแท้จริง 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2546
ในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาของนักบวชที่จุดมุ่งหมายเพื่อพัฒนาศีล สมาธิ และปัญญา ซึ่งเป็นการเรียนรู้เพื่อเข้าถึงพระนิพพานอย่างแท้จริง นักบวชไม่ควรเรียนรู้ในทางโลก เพราะการบวชมีจุดประสงค์เพื่อพัฒนาจิตใจและเข
การปฏิบัติกรรมฐานเพื่อการเข้าถึงธรรม
112
การปฏิบัติกรรมฐานเพื่อการเข้าถึงธรรม
…ล้วนะ ปริตติ ปฏิบัติ ปฏิวร เทศนา นี้เป็นอาชีพพระภิญญาในพระพุทธศาสนาเลย ไม่ใช่ออย่างใดอย่างหนึ่ง ๑๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติกรรมฐานเพื่อหยุดการเวียนว่ายตายเกิด และการที่การทำใจหยุดนิ่งสามารถนำไปสู่การเห็นคุณค่าของธรรมะ มีการนำเสนอหลักสูตรในสมัยพุทธเพื่อเป็นส่วนหนึ่งในการพัฒนาจิตใจและมี
สมาธิและความเป็นพระ
114
สมาธิและความเป็นพระ
…่นนี้จะเกิดจากการบำเพ็ญสมณธรรมของเรา ถ้าวชแล้วไม่ได้บำเพ็ญสมาธิ ครูไม่ใหญ่เสียตายแทน...เสียดยมาก 23 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2553
บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสมาธิกับการเป็นพระ โดยเน้นว่าการนั่งสมาธิเป็นสิ่งสำคัญที่ขาดไม่ได้สำหรับพระ เพื่อเห็นคุณค่าความเป็นพระ และกระตุ้นให้มีความปรารถนาในการบำเพ็ญสมณธรรมตามรอยพระสัมมาสัมพุ