กุล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 57 / 68

…ระเจตะ ชื่ออดิศรต์ ตรัสพระธรรมเทคนิคว่า "อนุภวิฏิตตุตส๓๓๙๔๔๔๔ [เหตุมิยมตามโคจรอ่อนเพลีย] ได้ยินว่า กุลบุตรชาวเมืองสวัตรอันหนึ่ง แสงหาโคผู้ที่มายไป อยู่ จึงขบป่า พาโคผู้ไปในเวลาที่ง่วง ปล่อยเข้าผงแล้วก็ว…

นี่คือเรื่องราวที่พระศาสดาได้ตรัสถึงความวิบวับในชีวิตของกุลบุตร และการตระหนักรู้ทางธรรมของภิกษุในวัด โดยกล่าวถึงการเข้ามาที่วิหารของพระผู้เป็นเจ้าหลังจากที่ได้…

…นนคร รวบหมู่โจร ด้วยอาวุธประณีตต่าง ๆ มืออาวุธคมบ้างก็เป็นดิน ฉะนั้น." สองบทว่า จิตญาณ ภูษา ความว่า กุลญาตร เมื่อมีต้องเสพ อาวาสเป็นที่สบาย ฉุตเป็นที่สบาย โภชนะเป็นเครื่องสบาย บุคคล เป็นที่สบาย และการฟัง…

ในหน้าที่ 220 ของพระธัมม์ทัศนะฉบับแปลภาค ๒ กล่าวถึงการพิจารณาจิตและธรรมในสถานการณ์ของสงครามและการรักษาสมบัติทางจิต ให้เข้าใจถึงการอยู่ร่วมกันในชุมชน การมีอารมณ์ที่ดีเพื่อการพัฒนาออกจากความทุกข์ โดยมีก

ประโยค - พระจัมปภัฏฐ์ถูกถามแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 63 บาทพระคาถา ว่า อุดโน ว อถุกเขยย ความว่า กุลสูตร ผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อจะเกลี้ถังกรอว่า "บรรพชิต พิงจิพจนา เมือง ๆ ว่า วันคืนล่วงไป เราทำอะไรอยู…

เนื้อหาพูดถึงคำสอนของพระจัมปภัฏฐ์เกี่ยวกับการบวชด้วยศรัทธาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการนำเสนอถึงความสำคัญของการพิจารณาและมองดูการทำตามแนวทางศาสนา อธิบายถึงลักษณะของอนิจจัง ทุกขัง และอนัตตาในชีวิตที่ต้องด

…้วยหวังว่า "เราจะดำเพิกฏูลการะ" ชื่อว่า พึงบริโภคโภชนตลอด ๑๐๐ ปี." ในกึ่งพระคาถาว่า น โส สงฺฆฺตมานํ กุล อนุตติ โสพส แสดงเป็นบุคคลิฐานว่า "ท่านผู้มีธรรมอันรู้แล้ว คือ ผู้มีธรรมอันชั้นได้แล้ว เรี่ยวว่าผู้ม…

เนื้อหาของพระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ ณ หน้าที่ 232 กล่าวถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับการบริโภคและการประพฤติปฏิบัติของคนพลที่มีธรรม เพื่อลดความโลภและเข้าถึงความบริสุทธิ์ ในการดำเนินชีวิตยาวนานถึง 100 ปี โดยการ

…น ชนเหล่านั้นทั้งหมด ลูกขึ้นบูลขอรบพฤชมแล้ว. พระศาสดาทรงใคร่ครวญว่า "มาตรจิรวสำเร็จแล้วด้วยฤทธิ์ ของกุลบุตรเหล่านี้" จักมาหรือหนอแล้ว ? ทรงทราบว่า "กุลบุตร เหล่านั้น ได้ควายจิรพ้นผืน แต่อพระจิรเจกพระพนอง…

ในพระจัณฑ์ปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ มีการกล่าวถึงพระราชาที่ตรัสว่าแสงสว่างที่เห็นนั้นไม่ใช่แสงจากดวงจันทร์หรือดวงอาทิตย์ แต่เป็นแสงจากพระศาสนา พระศาสดาทรงแสดงอนุโมทิกากับพระราชาและบริวารที่มีความสำเร็จในทาง

ประโยค- พระบรมปทุมพุทธกษัตริย์ ภาค ๕ หน้า ๒๖ กุลบุตรเหล่านั้นเป็นราชะพระเทวะมีพระองค์ตั้ง ๑๐๐ ทรงบริจาร ๘ เหตู่ขึ้นสู่หวาส กลับลงมาจากบังคมพระศาสดาน…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระเทวีและพ่อค้าเกี่ยวกับการที่พ่อค้าไปขอพระราชทานทรัพย์จากพระราชา โดยพระเทวีตั้งคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่พ่อค้าได้ทำเพื่อพระราชา และพ่อค้าตอบกลับเกี่ยวกับข้อความจากพระราชา. พว

…ดตรส พระธรรมเทสนามกวา "สนุนุตสุต มณี โคดิ" เป็นต้น. [ศียับบรรดพระอรหัตก่อนพระอาจารย์] ดังได้กล่าวมา กุลณีชาวกรุงโกสัมพีที่นั้นบรรพุทธเป็นพระศาสนา ได้อุปสมบทแล้วปรากฏว่า "พระโกสัมพิติสณฑเสะ." เมื่อพระเทระ…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระดิสรเสะชาวกรุงโกสัมพีขณะที่ประทับอยู่ในพระระเดวัน ทรงโปรดาสามเณรและการสนทนาระหว่างพระเทระกับอุบาสกเกี่ยวกับการอุปฐึษากำไตรจีวร บทความนี้สะท้อนถึงพระธรรมคำสอนและการดำเนินช

…ร่ครวญ "บูรษนั้น ถักทาการสงเคราะห์เราหรือหนอเเล?" ว่า "เขาเห็นเราแล้ว จักทำการสงเคราะห์แก่เรา, ก็แล กุลบุตรนี่ ครั้นกระทำแล้ว จัดได้สมบัติใหญ่" จึงหมายวิริยะ ถืออุตร แสดงตนยืนอยู่ที่ประตูเรือนของนายต้นพฤ…

เนื้อหาเล่าว่าพระสาริฏฐออกจากสมาบัติและพิจารณาถึงการไปที่เรือนของนายต้นพฤกษะ จึงเกิดการเคารพและนำเสนอการสงเคราะห์จากทางบ้าน ในระหว่าที่นายต้นพฤกษะมีความคลางแคลงใจเกี่ยวกับการทำบุญถวายพระ ต่อมาอุบาสกได

…ืองสาวติ ล วิสิ เสด็จประทับอยู่แล้ว วสาสวาส ประทับอยู่ตลอดพระชาฯ ปฏิวัติ ๒๕ ๖ เพราะทรงอาศัย ทิวินัน กุลาน คุณหมวด ซึ่งความที่แห่งตระกูล ท. ๒ เป็นตระกูลมีคุณมาก อิติ ด้วยประกาศนี้ ฯ อนาคปิญญา ค. มหาเศรษฐ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมงปทุมสุกและการระลึกถึงบุคคลในประวัติศาสตร์ อธิบายถึงความสำคัญของการบูชาพระและความเชื่อใน อนาคปิญญา รวมถึงความสัมพันธ์กับชุมชนในอดีต โดยเฉพาะการสร้างวัดและการบริจาคทรัพย์เพื่อพัฒนา.

…ัพย สรีขษาณา- วินฺฺจายานต์ อันเป็นไปกับด้วยวิญญาณและไมมีวิญญาณ กนฺฺจิ ฐิโตอะไร ๆ ย โด อุตฺติ มีอยู่ กุล ในตระกูล อินสมนี้ ตํ ณ อ. ทรัพย นง สฤทธิ ทังบวง ภิโร จงเป็นภาระ ตว ของเธอ (โหด) จ เป็น ตุ๊ อ. เธอ ป…

บทสนทนาในเนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างพระศาสดาและมหาปาโลเกี่ยวกับการอำลาและความเป็นญาติของท่าน อธิบายถึงความสำคัญของการเดินทางและการลาออก รวมถึงการพูดถึงน้องชายของพระศาสดา การสื่อสารสื่อถึงความสัมพ

… สามี ข้าแต่นาย ปน ก็ ตุมเฮ อ. ท่าน ท. (คมสุก) จักไป (กุฎิ คาน) ณ ที่ไหน อิติ ดังนี้ ๆ (มหาปฺโล) อ. กุลพืชชื่อว่ามาหปลลา (อาหา) กล่าวแล้วว่า อหฺ อ. ฉัน ปพุพีสูมาสังกบ สุนฺดิต ในสำนัก สติฺต ของ พระศาสดา อ…

บทสนทนาระหว่างอ. น้องชายและอ. กุลพืชเน้นการค้นคว้าความหมายของพระธรรมปฐมทิฎฐิยา โดยเฉพาะในส่วนของความสัมพันธ์กับญาติและหลักธรรมที่สำคั…

…งตนเป็นผู้ฉันทะอันนี้ในอันอ่อนใจแล้ว อนภิภูมิที คุณที เพราะคุณ ท. มีความไม่เพ่งเล็งเป็นต้น ตาย นั่น กุลลามุมปา อ. กุลกรรมบง ท. ทศ ๑๑ อูสุ ปุคคลสุ ของบุคคลนั้น คู่อันติ ย่อมถึง ปริภูมิ ซึ่งความเต็มรอบ เรื…

เนื้อหาเรียบเรียงเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในธรรมะ ความสำเร็จของจิตใจ และการฝึกฝนจิตใจให้มีความสุข โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่เพ่งเล็ง และการเข้าใจคุณธรรมของตนในแง่ต่าง ๆ อย่างเช่น มโนเมยา และกาย

…งที่เป็นไปในกายทั้งเป็นไปในจิต กามาวจรวิกกิต อัน ต่างด้วยสุขมีความสุขขึ้นเป็นกามวาจมีต้น อิ่ม ส ธนุ กุลส- กุมปามี อาจิณญสนจินดกุลลูก อันนี้แห่งกุศลธรรมบวก ท. ๑๐ เหล่านี้นานา กุศลอันบุคคลประพฤติวาที่แล้วแ…

เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสุขในพระมงษ์อธิสัญญา โดยความสุขย่อมไปตามตัวบุคคลและเอกลักษณ์ของพวกเขา ความสุขทั้งในกายและจิตใจนั้นสัมพันธ์กัน การเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมที่ดีจึงสำคัญสำหรับผู้ปฏิบ

…ย ในสมัยนั่น สุตา อ. พระศลดา เทรสต์ ทรง แสดงอยู่ มั่ม ซึ่งธรรม ปริสมุจฺฌา ในท่ามกลางแห่งบริษัท ฯ สา กุลิตา อ. นางกุลิตานัน ปุตตะ ยงฺบุตร นิพฺษาเปตวา ให้นอนแล้ว ปาปฏิโกะ ใกล้หลังแห่งพระบรม ตตากส ฤ ดงตสุ ข…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับนางกาลิกะนิในทางพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น โดยมีพระศลดาเป็นผู้ทรงแสดงธรรมในกลุ่มคนจำนวนมาก นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงพระเณรและการเรียกนางกษิณนิ โดยระบุถึงชี

… ภิวตพิพ พึงเป็น (อยูเยน) องพระผู้เป็นเจ้า ออสเตน เป็นผู้ไม่อวด อมนายวินา เป็นผู้ไม่มีมายหุตวา เป็น กุลญาณชามสเยน พึงเป็นผู้มีอัธยาศัยอันงาม ภิวตพิพ พึงเป็น (อยูเยน) องพระเป็นเจ้า สุมเทสุ ชนสุ ครั่นเมื่อ…

บทความนี้พูดถึงวัตถุในสักการะโดยยึดตามหลักธรรมที่เกี่ยวกับการบูชาพระผู้เป็นเจ้า โดยได้กล่าวถึงข้อปฏิบัติและคุณธรรมที่ควรมีในการทำสักการะให้ถูกต้องตามหลักของพระศาสนา ทั้งนี้เพื่อให้เกิดความสงบสุขในชีวิ

…แล้ว พุทธมณีถวายปบางแก่นางพฤาหมณี โมคคลวิยา นาม ชื่อว่าโมคคลีล่า โคลิคคาม ในโคลิคคาม ฯ ก็ ได้ยินว่า กุลนา อ. ตระกูล ท. เทว ๒ ตานี้ เหล่านั้น อาทุพระปฐูพุทธมณฑภิหลายก็เอา เป็นหลายอันเนื่องทั่วไป แล้วแต่เน…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคำพระสัมพุทธพจน์ที่เกี่ยวกับสมชัย โดยระบุถึงการอุบัติของพระพุทธเจ้าในบริบทของความเป็นอยู่และการตั้งเฉพาะของสัตว์ในครรภ์ ซึ่งพุทธมณฑคามและบ้านพฤาหมณีมีความเชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้ง

…ัญโซ อิติ ดังนี้ฯ (อุตฺโต) อ. อรรวว่า นนุทติ ยอมเพลดเพลิน อิฐ โลเก ในโลกนี้ (จินตนฺน) ด้วยอันคิดว่า กุลสิ อ. กุศล เม อนันต กด์

เนื้อหาเชิงปรัชญาที่เกี่ยวกับบุคคลที่มีบุญซึ่งได้กระทำมาแล้ว โดยใช้คำอธิบายและแนวคิดที่กล่าวถึงความเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลของกรรมและการทำบุญในทางที่ทำให้เกิดสุข ทั้งในปัจจ

…ช้างนีใด รอยเท้าแห่งช้างนี้นี เป็นรอยใหญ่ สละอิษฐี แม้นฉันใด ภิกฺขวา คฺุณิภกุ ฯ ท. ธมฺมา อ. ธรรม ท. กุลา อันเป็นกุสล เยจี เหล่าใดเหล่านี้ เต มฺม ฯ อธม ฯ ท.เหล่านี้ นสุพ ทังปวง

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปทังกูยและความสำคัญในการนมัสการพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายถึงองค์ประกอบและความหมายของคำบูชา รวมถึงประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการสักการะพระศาสนาในประเทศไทย การยกย่องพระภิกษุและ

…ั้บ ววฺา คฤสฺแล้ว ภิกษุวา คู่อก ภิญฺ ท. อว๋อว อ. อย่างนี้นั่นเทียว อยู อุตตกาโว นาม ชื่อ อ. อัดภาณี กุลาดกานนสโลเอว เป็นสภาพเมื่อกับด้วยยกชนะ อันเป็นวิทยาแห่งดินนั่นเทียว ภิชุนุตฺตน เพราะอธรว่าแตกไป อาถว…

บทนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับอาณาเขตในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของอาณาเขตทั้งในแง่รูปร่าง และการดำรงอยู่ของผู้ปฏิบัติธรรม. ภิกษุที่มีความรู้และปัญญาจะเข้าใจถึงความไม่มั่นคงและอิทธิฤทธิ์ในการปฏ

…กุมารของเจ้าจอมจิว เวลสลี ในเมืองไฟคศรี มาหลา นาม พระนามว่ามหาสี มูลราชูโกลอ อ. พระโอรสของเจ้ามัลละ กุลนายา ในเมืองลพนรณะ พนูโล นาม พระนามว่าพันธุสละ คุณวา เสด็จไปแล้ว ตุกสิส สืบเมืองตักษิลา สืปุคผกุณคี …

ในเรื่องพระเจ้าวิคฤตทุกข์ มีการกล่าวถึงการเดินทางและความสัมพันธ์ระหว่างพระโอรสในเมืองต่างๆ ที่มีชื่อเสียง เช่น พระกุมาร มาหโกสรดโฃ และ ปสนทิกุมาร พร้อมกับการเรียนรู้ศิลปะจากอาจารย์ต่างๆ การเดินทางเผยใ