ขันธนิพพาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 1

118 วิสุทธิวาจา 1 ๔๗ นิพพาน ต อนึ่ง นิพพาน ๓ คือ กิเลสนิพพาน ๑ ขันธนิพพาน ๑ ธาตุนิพพาน ๑ มีความหมายดังนี้ คือ เมื่อวันเพ็ญวิสาขมาส (กลางเดือน ๖) ก่อนพุทธศก ๔๕ ปี พระสิทธัตถ …

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของนิพพาน 3 ประการ ได้แก่ กิเลสนิพพาน ขันธนิพพาน และธาตุนิพพาน โดยเล่าถึงเหตุการณ์ที่พระสิทธัตถะกุมารบำเพ็ญเพียรจนบรรลุถึงพระโพธิญาณ ณ ใต้ต้นโพธิ์ ซ…

…ิพพานนั้นมีจริง และไม่เกี่ยวข้องอยู่ในภพเลย พ้นออกไปต่างหากทีเดียว อนึ่ง นิพพาน ๓ คือ กิเลสนิพพาน ๑ ขันธนิพพาน ๑ ธาตุนิพพาน ๑ มีความหมายดังนี้ คือ เมื่อวันเพ็ญวิสาขมาส (กลางเดือน ๖) ก่อนพุทธศก ๔๕ ปี พระสิทธัตถก…

…ูดถึงอายตนะนิพพานซึ่งมีจริงและไม่เกี่ยวข้องกับภพ พร้อมอธิบายความหมายของนิพพาน ๓ ได้แก่ กิเลสนิพพาน, ขันธนิพพาน, ธาตุนิพพาน โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่พระสิทธัตถกุมารทรงบำเพ็ญเพียรจนบรรลุพระโพธิญาณ ณ ใต้ต้นโพธิ์ ซ…

…ิก จําแนกออกไปถึง ๕๒ ดวง รูป จำแนกออกไปถึง ๒๘ รูป (มหาภูต ๔ อุปาทยรูป ๒๔) นิพพาน ๓ (คือ กิเลสนิพพาน ขันธนิพพาน ธาตุนิพพาน) หลวงพ่อวัดปากน้ำได้แสดงตัวอย่างเรื่องอกุศลจิต ๑๒ ดวงเอาไว้ดังต่อไปนี้ ในจิต ๘๙ หรือ ๑๒๑…

เนื้อหาพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงพระปรมัตถ์ซึ่งเป็นหัวใจของการศึกษาพระพุทธศาสนา อธิบายว่าอกุศลจิต ๑๒ ดวงมีความสำคัญอย่างไรในชีวิตประจำวันของเราและเป็นสาเหตุให้บุคคลกระทำผิดได้อย่างไร หลวงพ่อวัดปากน้ำอธิบ

…ขันธ์เหล่านี้อีกต่อ ไป เพราะพระองค์ทรงพ้นไปจากขันธ์เหล่านี้แล้ว ความแตก ทำลาย แห่งขันธ์นี้เรียกว่า “ขันธนิพพาน” พระพุทธเจ้าองค์ที่สุดนี้คือพระสมณโคดม ปัจจุบันนี้ พระบรมธาตุของพระพุทธองค์ยังคงอยู่ ไม่สูญสิ้นไป ก…

บทความนี้พูดถึงความแตกทำลายของขันธ์ในชาติที่สุด และการแยกประเภทนิพพานเป็นสอุปาทิเสสนิพพาน และอนุปาทิเสสนิพพาน โดยการอ้างอิงถึงพระสมณโคดม และความสำคัญของพระบรมธาตุที่ยังคงอยู่ในปัจจุบัน รวมถึงวิธีการที

…ค์ ได้บรรลุประโยชน์ของตน โดยลำดับแล้ว มีอายุได้ ๑๒๐ ปีแล้ว ถึงกาลอันควรที่หม่อมฉัน จักขอถวายทูลลาดับขันธนิพพาน” ฝ่ายอุบาสิกาในพระนครผู้มีความเคารพรักในพระเถรี ได้สดับถึงการปลงอายุสังขารของพระนางปชาบดีโคตมีแล้ว …

พระปชาบดีเถรีได้แสดงฤทธิ์และทูลลาก่อนเข้าสู่นิพพาน พร้อมกับสอนให้ผู้ที่เคารพรักไม่ต้องเศร้าโศกต่อการจากไป เพราะสังขตธรรมไม่เที่ยง ควรยินดีในพระนิพพาน หลังจากนั้นพระเถรีก็เข้าฌานสมาบัติและประโยชน์ของกา