คนธรรพ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 4

…เพียงพอแล้ว ที่จะเป็นอุปนิสัยติดตัวไปในภพเบื้องหน้า ของราชสีห์นี้ จึงตรัสพระธรรมเทศนา แก่เหล่าเทวดา คนธรรพ์ และพวกวิทยาธร ที่มาประชุมกันในวันนั้น แล้วทรงพยากรณ์ว่า “ในกัปที่ ๘ แต่กัปนี้ไป ราชสีห์ตัวนี้จักได้…

ในบทนี้กล่าวถึงการพยากรณ์ของพระบรมศาสดาเกี่ยวกับพญาราชสีห์ที่จะได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิในอนาคต โดยมีรัตนะ 7 ประการและพระนามว่าปทุมราช เมื่อเวลาผ่านไปในอนาคตเขาจะเกิดเป็นพราหมณ์และได้บรรลุเป็นพระอรหันต์

…ศึกศัตรูภายในหรือภายนอก คือ ราคะ โทสะ หรือโมหะ อีกทั้งสมณพราหมณ์ เทวดา มาร พรหม อสูร นาค ยักษ์ ครุฑ คนธรรพ์ หรือใครๆ ในโลกกดขี่ข่มเหง พระองค์ได้ ที่เป็นเช่นนี้ เพราะพระองค์ทรงยินดีในสัจจะในธรรมะ รักในการฝึกฝ…

พระมหาบุรุษมีลักษณะพระบาทที่มั่นคง เมื่อลุกขึ้นพระบาทจะเสมอ ผู้ที่มีลักษณะนี้จะเป็นธรรมราชา มีอาณาจักรที่มั่นคง ประสบผลสำเร็จจากรัตนะ 7 ประการ และมีพระราชโอรสมากมาย หากออกผนวชจะเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุ

…องตาแล้ว จะบังเกิดความซาบซึ้งปีติ เบิกบานใจ ทําให้พระองค์เป็นที่รักของมนุษย์และเทวดา นาค ยักษ์ ครุฑ คนธรรพ์ ต้องมานอบน้อมพระองค์ด้วยจิตที่เลื่อมใส ฉะนั้น ใครอยากได้ดวงตาที่สวยงาม ต้องหัดมองผู้อื่น ด้วยดวงใจท…

บทความนี้นำเสนอถึงลักษณะของมหาบุรุษซึ่งสะท้อนผ่านดวงตาที่ประกอบด้วยความจริงใจและเมตตา โดยพระองค์จะมีดวงตาที่ดำสนิทและสวยงาม มองโลกด้วยใจที่ซื่อตรง ซึ่งทำให้มีคุณค่าทางจิตใจและเป็นที่รักในหมู่มนุษย์และ

…วสักกะเสด็จมาใน ยามราตรีเช่นนั้น เกิดความปลื้มปีติว่า มีเทพมาเยือน จึงได้ตรัส ถามว่า “ท่านเป็นเทวดา คนธรรพ์ หรือเป็นท้าวสักกะผู้ให้ทาน ในกาลก่อน รัศมีของท่านสว่างไสวสวยงามยิ่งนัก ข้าพเจ้านี้ยัง ไม่เคยเห็นท่า…

เนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวของพระเจ้าเนมิราชผู้ที่มีความวิตกกังวลเกี่ยวกับปัญหาที่ตนตั้งขึ้น โดยท้าวสักกะได้เสด็จลงมาช่วยคลายความสงสัย พระองค์ได้ยืนยันถึงความสำคัญของการให้ทานและพรหมจรรย์ และสนับสนุนให้

…ื่นที่จะเป็นที่พึ่งที่ระลึกยิ่งกว่านี้ไม่มีอีกแล้ว ไม่ว่าจะเป็นเจ้าพ่อเจ้าแม่ ผีสางนางไม้ นาค ยักษ์ คนธรรพ์ เทวดา พรหม อรูปพรหมก็ตาม ล้วนต้องกราบไหว้บูชาพุทธรัตนะ เพราะทั้งหมดนี้ ยังอยู่ในภูมิที่ต่ำกว่าพุทธร…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) ได้อธิบายถึงการเข้าถึงกายที่แตกต่างกันในโลกทิพย์ ซึ่งเริ่มจากกายมาตรฐานของสุคติในโลกสวรรค์จนถึงการเข้าถึงพุทธรัตนะ หรือกายธรรมที่น่าพิศวงและง

…ี่จะเป็นที่พึ่งที่ระลึกยิ่งกว่านี้ไม่มีอีกแล้ว ไม่ว่าจะเป็น เจ้าพ่อ เจ้าแม่ ผี สาง นางไม้ นาค ยักษ์ คนธรรพ์ เทวดา พรหม อรูปพรหมก็ตาม ล้วนต้องกราบไหว้บูชาพุทธรัตนะนี้ เพราะ ทั้งหมดนั้นยังอยู่ในภูมิที่ต่ำกว่าพ…

การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในนั้นเป็นที่พึ่งสูงสุด โดยพระพุทธรูปประจำใจเราให้อยู่ในความสุขและปลอดภัยจากภัยต่างๆ การปลดปล่อยและทำใจบริสุทธิ์เป็นวิธีการเข้าถึงรัตนะทั้ง ๓ ในชีวิต ให้ใจว่างจากความกังวล เราจ

…ทั้งแนะนำนาคบริวารทั้ง ๘๔,๐๐๐ ให้ยึดพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง และให้ตั้งใจสมาทานศีล ๕ อีกด้วย พวกยักษ์ คนธรรพ์ กุมภัณฑ์ ที่อยู่ป่าหิมพานต์ ได้ฟัง ธรรมิกถาของพระเถระแล้ว ได้บรรลุธรรมาภิสมัยกันนับไม่ถ้วน ทำให้ป่า…

พระธรรมทูตหลังพุทธกาลมีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระธรรมสู่สัตว์และมนุษย์ โดยเฉพาะพญานาค และยักษ์ที่อยู่ในป่าหิมพานต์ เมื่อพระเถระได้แสดงบาทในการสอนและทำให้สัตว์เหล่านั้นบรรลุธรรมเป็นจำนวนมาก โดยเขาสอนให้ย

…กศัตรูของท้าวมหาราช ฉันนั้น ส่วนอมนุษย์ผู้ใดผู้หนึ่ง ที่ข้าพระองค์กล่าวถึงนี้ ไม่ว่าจะ เป็นพวกยักษ์ คนธรรพ์ กุมภัณฑ์ นาคที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ จะคอย ประทุษร้ายภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกาผู้ทำความเพียร คอย กลั่น…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการใช้คาถากันยักษ์เพื่อป้องกันและคุ้มครองผู้ที่ทำกิจกรรมทางธรรมโดยเฉพาะภิกษุและอุบาสก อมนุษย์ต่างๆ เช่น ยักษ์และโจรในแว่นแคว้นของพระราชามคธ นั้นไม่เชื่อฟังพระราชาและเสนาบดี ซึ่งเป็

…ที่ต้องเข้าไปบำเพ็ญ เพียรในป่าลึก อันเป็นการป้องกันภัยจากอมนุษย์ทั้งหลาย ทั้งที่ เป็นยักษ์ กุมภัณฑ์ คนธรรพ์ หรือนาคที่ดุร้ายไม่เลื่อมใสใน พระพุทธศาสนา *เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ…

ในบทความนี้นำเสนอพระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงเพื่อลดความทุกข์และคุ้มครองผู้บำเพ็ญเพียรจากอมนุษย์ในป่าลึก โดยเฉพาะยักษ์และสัตว์ดุร้ายในการปฏิบัติธรรม เหตุการณ์เกิดขึ้นเมื่อพระพุทธเจ้าประทับอยู่ที่ภูเขา

…ายนี้ พอใจวามิอันติฉันด้วยอำนาจ อารมณ์มีรูปเป็นต้น จึ่งทำสักการ (รางวัล) ใหญ่แก่จิตการ (ช่าง เขียน) คนธรรพ์ (นักดนตรีและบันร้อง) คันธิ (ช่างปรุงเครื่องหอม) สุข (พ่อครัว) ต้นตวยา (ช่างทอง) และ ราษฎวิทยาแพทย์ …

ในบทนี้กล่าวถึงวิชาชีววิทยาแนวปลายที่อธิบายเกี่ยวกับอารมณ์และวิธีการต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อความพอใจและจิตใจของมนุษย์ โดยแยกประเภทของอารมณ์ออกเป็นกามัตหา, ภวัตถหา และวิวัตถหา ตลอดจนการจัดแบ่งวาระแห่งการมองเ