หน้าหนังสือทั้งหมด

รายนามเจ้าภาพอุปถัมภ์พิเศษ
64
รายนามเจ้าภาพอุปถัมภ์พิเศษ
…ชติ • กัลยาคุณ-วาสลิม-มัลลิกา-วิภา-วิริยะ-จิรวัฒนกุล • กัลยมนต์-อัมพร-อภิรวรรณ-ดร.เอกรพงษ์-บุญรัตน์-คนพล-ภัทรนัน อยู่สุข • กัลยานันท์ ฉายทองดี และครอบครัว • กัลยมา -พิชญา ปานสา • กัลยแมงค์-วัลลภ-กุลมะ-วรั…
เอกสารนี้จัดรายนามเจ้าภาพอุปถัมภ์พิเศษที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนกิจกรรมต่าง ๆ ได้แก่ บุคคลและครอบครัวต่าง ๆ ที่ได้ให้การสนับสนุน รวมทั้งจุดออกตลาดประชาคมิ ...
รายชื่อนักบวชพระ
64
รายชื่อนักบวชพระ
…ครอบครัว - กลาบปลด-สล้วล-มิลลิกา-วิชาการ-วิริยะ จิรพัฒนูล - กลาบมั่น-อังวร-อรวรรณ-ดร.อณฐรณ-บุญวัฒน์-คนพล-วิราณ์ อยู่สุข - กลาบนำขา อายยงค์ และครอบครัว - กลาบนพว ประครูอุทัย - กลาบมา-ปิยณา ปานนำ - กลาบแม่ง…
เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อนักบวชพระจากหลากหลายจังหวัด เช่น ระยอง โดยมีชื่อของนักบวชและครอบครัวที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งรายละเอียดเกี่ยวกับการเป็นพระสงฆ์ในประเทศไทย สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม เข้าไปที่ dmc.tv
การเปรียบเทียบบาปและผลของบาปในธรรม
168
การเปรียบเทียบบาปและผลของบาปในธรรม
…ปสู่ฝามือไม่มีแผล ฉันใด บาปย่อมไม่มีแก่ผูทำบาป ฉันนั้น ช.ธ. (พูทร) มก. ๑๒/๒๖ ๓. ผลของบาป ๓.๑ คนพลายอ่อนสำคัญบทประดูดน้ำฝั่ง ตราบเท่าที่บาปยังไม่ผล ก็เมื่อใดบาปนั้นคนพลายอ่อนประสบทุกข์. ช.ธ. (อรรถ…
เนื้อหานี้นำเสนอการเปรียบเทียบและสอนเกี่ยวกับบาปในพระพุทธศาสนา โดยใช้ภาพเปรียบเทียบแตกต่างๆ เช่น น้ำในขัน ช้าง และผลของบาปที่ส่งผลต่อชีวิตบุคคล นอกจากนี้ยังมีที่สนทนาเกี่ยวกับกรรมและการประพฤติธรรม พร้
การระงับความโกรธและการเข้าใจในธรรม
332
การระงับความโกรธและการเข้าใจในธรรม
…อย่าเห็นแก่ยาว เจ้าอย่าเห็นแก่สั้น เวรทั้งหลายอย่ำมระบังเพราะเวรเลย แต่ระงับได้เพราะไม่งอรจน. ๓๗.๑ คนพลลากว่าคำหยาบ คิดว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้ เป็นชัยชนะของบัณฑิต ผู้ใดโกรธตอบ ผู้นั้นลามกกว่า ผู้ใดไม่…
บทนี้พูดถึงการควบคุมและระงับความโกรธ โดยยกตัวอย่างถึงความอดกลั้นซึ่งถือว่าเป็นชัยชนะที่แท้จริงของบัณฑิต เมื่อไม่โกรธตอบจะช่วยให้เห็นประโยชน์แก่ทุกฝ่าย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความฟุ้งซ่านและความหดหู่ ซ
การปฏิบัติธรรมสู่อนาคตที่ดี
190
การปฏิบัติธรรมสู่อนาคตที่ดี
… ภูเขา ชายทะเล ป่าไม้ หรือที่ไหนที่เห็นว่าสมเป็นที่รื่นรมย์ อยู่แล้วสบาย ปราศจากเหลือบยุงเรไรโรคภัย คนพล ดินฟ้าอากาศเหมาะสม อาหารการกินสมบูรณ์ ก็ใช้สถานที่นั่นประกอบดิปฏิบัติธรรม เมื่อด่างแยกย้ายกันไปปฏิ…
ผ่านมุมมองของพระพุทธศาสนา การปฏิบัติธรรมในวิถีชีวิตเพื่อสร้างสุขและความสงบในอนาคตไม่ใช่เรื่องง่าย ต้องอาศัยการสร้างสัมพันธ์และการช่วยเหลือระหว่างกัน เพื่อนำไปสู่การพัฒนาตนสู่ระดับสูงสุดแห่งธรรม ซึ่งต้
การปล่อยวางและการสร้างบารมี
288
การปล่อยวางและการสร้างบารมี
…องใส ด้วยบุญนี้จึง ทำให้สอนตัวเองได้ ส่วนพี่น้องมีบุญน้อย กว่าตัวลูก เมื่อได้รับกระแสทางโลกและคบ คนพล จึงทำให้เป็นอย่างนั้น 5 เมษายน พ.ศ. 2550
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนตัวเองเพื่อปล่อยวางจากสิ่งที่เป็นพิษทั้งหลาย เช่น การสูบบุหรี่ และการดื่มสุรา โดยเน้นที่ความสำคัญของการสร้างบารมีและการทำสมาธิเพื่อเข้าสู่ความสุขภายใน การเน้นย้ำถึงบุญและการพัฒนา
หน้า7
13
ธัญทิศ... จะสร้างแต่ความดี คนพล... จะสร้างแต่บาปอุดมล ๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๙
หน้า8
43
นอกจากนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสเตือนใจด้วยว่า ความดี คนดีง่าย คนพล่าด่ายาก ความชั่ว คนพล่าทำง่าย คนดีทำยาก คำถามจึงเกิดตามมาว่า ทำอย่างไรเราจึงจะได้ทั้งครูดี ศีลดี แล…
ความจริงเกี่ยวกับความสกปรกในสังคม
275
ความจริงเกี่ยวกับความสกปรกในสังคม
…้สาธารณะ สบาย ผู้ขาดสติทั้งบ้าน-ของใช้สกปรก มักอ้างว่าสัตว์เลี้ยงรบกวนตน แล้วสาระวน่ำสัตว์นั้นฉันใด คนพลใจสกปรก แม้ตนเองทำผิด ทำชั่ว นอกจากไม่คิดแก้ไขตัวเอง กลับหลงโทษว่าผู้อื่นทำ โลกจังบอบช้ำ เพราะความสก…
บทความนี้กล่าวถึงปัญหาที่เกิดจากความสกปรกในใจของผู้คนที่ขาดสติ ซึ่งมักโทษผู้อื่น แทนที่จะหันกลับมาแก้ไขตัวเอง ความสบายที่ไม่เกิดประโยชน์ ข้อความนี้ชี้ให้เห็นถึงรากเหง้าของความผิดพลั้งในสังคม รวมถึงการ
โทษของความตระหนี่และวิบากที่ตามมา
171
โทษของความตระหนี่และวิบากที่ตามมา
…ถึงความเป็นมนุษย์ ก็เกิดในสกุลคนยากจน ซึ่งจะหาเสื้อผ้า อาหาร ความร่ำรวย และความสนุกสนานได้โดยยาก ค) คนพล่านั้นต้องประสงค์สิ่งใดจากผู้อื่น เขาย่อมไม่ได้แม้สิ่งนั้นสมความปรารถนา นั้นเป็นผลในภพนี้ และภพหน้าก…
เนื้อหาพูดถึงโทษของคนตระหนี่และผลที่ตามมาทั้งในปัจจุบันและในชีวิตหน้า ที่พระพุทธองค์อธิบายว่า คนตระหนี่จะเกิดในสภาพที่ยากจนและประสบปัญหาต่าง ๆ รวมถึงความไม่สามารถขอสิ่งใดจากผู้อื่นได้ ตามที่พบบ่อยในสั