หน้าหนังสือทั้งหมด

อนฤทธิ์จีริยะ: การศึกษาทางพุทธศาสตร์
183
อนฤทธิ์จีริยะ: การศึกษาทางพุทธศาสตร์
อษาตจุกจีริยะ ๑ อนฤทธิ์จีริยะตาติ น อนฤทธิ์จีริยะตาติ เองกฏตุเตร ฉุกวาฏคุฑีฏา ๑ [๒๕] น อนฤทธิ์รณ อนฤทธิ์จีริยะตาติ ๗ ยกลา นามา กกญฺโภิ โก๋ คณาวา โก๋ คีวิ ตุชติ น นิรนธ์ คณิศ เอวมว โอ ปุกโล เอกทวิล
…ในการดำเนินชีวิตและการเจริญเติบโตภายในจิตใจ ตลอดจนถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความสำคัญของปัญญาและการควบคุมจิตใจ เช่นเดียวกับการเผยแพร่เอกสารที่แสดงถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในด้านต่างๆ
การหลุดพ้นจากกิเลสและอริยสัจ 4
199
การหลุดพ้นจากกิเลสและอริยสัจ 4
…งได้เมื่อมนุษย์มี ศีลธรรมประจำใจอันเป็นต้นเหตุทางมาแห่งความดีทั้งปวงด้วยเหตุนี้มนุษย์จึงจำเป็นจะต้องควบคุมจิตใจให้ดี สงบอยู่ในฐานที่ตั้งดั้งเดิมของจิต จิตใจจะดีได้กายกับวาจาจะต้องดีด้วย จึงมีความจำเป็นอย่างยิ่…
การหลุดพ้นจากกิเลสเกิดจากการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ซึ่งมุ่งสู่พระนิพพานโดยพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ที่ขจัดกิเลสจนหมดสิ้น ผู้ที่ไม่สามารถขจัดกิเลสจะต้องเวียนว่ายตายเกิดในวนกรรมต
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
566
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
ธรรมะเพื่อประชาll วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๕ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา- ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกร
…ข้าสู่สภาวะสงบ และพัฒนาจิตใจ โดยเริ่มจากการน้อมนึกดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางกายและภาวนาไป พร้อมๆ กับการควบคุมจิตให้อยู่ที่ดวงนิมิต เพื่อสร้างการตกศูนย์ และเปิดประตูไปสู่ดวงธรรมหรือมรรคผลนิพพาน สามารถเรียนรู้เพิ่ม…
ปฐมสมาณาปสาธิตา: การพิจารณาจิตและการใช้อาหาร
370
ปฐมสมาณาปสาธิตา: การพิจารณาจิตและการใช้อาหาร
ประโยค - ปฐมสมาณาปสาธิตากแม่ภัค (อ่านพึงคิด) แม้ว่าความเปลี่ยนแปลงทางกายาวทาวและวิจาวาร ใคร จะพึงสามารถทำตนไม่ให้อนัตได้? เพราะเหตุนี้ พระผู้พระ- ภาคอัน จิติรัสไว้ว่า "ดู ก่อน อภิษ ฯ' เธอไม่ต้องอาบัต
…ช้อาหารและการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน โดยเน้นถึงความสำคัญของจิตในการทำตนให้ถูกต้อง รวมถึงแนวทางในการควบคุมจิตเพื่อประโยชน์ในด้านต่างๆ ความสำคัญของการจับต้องผ้าและการใช้สำนึกในการดำเนินชีวิตได้ถูกเน้นย้ำเพื่อเป…
ความเข้าใจเกี่ยวกับจิตโลภและจิตโทสะ
47
ความเข้าใจเกี่ยวกับจิตโลภและจิตโทสะ
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 35 ตัวอย่าง : เราเห็นทรัพย์ก้อนหนึ่งเป็นของคนอื่น เราก็รู้ว่าเป็นของเขา ทรัพย์นั้นก็ก้อนใหญ่ อยู่เป็นแสนๆ ล้านๆ พอจะเลี้ยงชีพได้ เราไม่เคยคิดไว้ก่อนว่าจะขโมย แต่พอเห็นทรัพย
…งบอกถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่แสดงออกมาในสถานการณ์ต่างๆ สุดท้ายทำให้ผู้อ่านได้ตระหนักถึงความสำคัญของการควบคุมจิตใจเพื่อลดการกระทำที่ไม่ดี เช่น การขโมยและการโกรธ โดยเนื้อหานี้นับว่าเป็นบทเรียนสอนใจอย่างดี
การสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของสมณะ
96
การสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของสมณะ
๑๗๐ กินเต ชฎาห์ ทุมเมธ กินเต อชินสาฏิยา อพฺภนฺตรนฺเต คห พาหิร์ ปริมชฺชสีติ. ข้าพเจ้า สำคัญท่านผู้ไม่สำรวมว่าเป็นสมณะ จึง เข้าไปหาแล้ว ท่านนั้นย่อมไม่เป็นสมณะ โดย ประการที่ท่านเอาไม้ประหารข้าพเจ้า ท่าน
…มไม่มีคุณค่าของการประดับตัวด้วยวัตถุภายนอก เช่น ชฎาหรือผ้าลง แต่จริงๆ แล้วควรมุ่งไปที่การพัฒนาและการควบคุมจิตใจ ภายในปรารถนาความสงบและการเลี้ยงดูจิตวิญญาณ การสื่อสารนี้สามารถส่งเสริมความเข้าใจในคุณค่าทางจิตวิญ…
วิวัฒนาการแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
259
วิวัฒนาการแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยคสรุป - วิวัฒนาการแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 259 [ปาฏิหาริย์] ข้อว่า “แม้มิทานะกืออย่างนั้น” ความว่า แม้มิทานะก็มิ 3 อย่าง ดังปรุงกาเหมือนกัน คือวิกัมณะนะ ดั้งปานะ สมุนา- ปานะ [วิกัมณ
…ิตใจ รวมถึงการขบวนการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในบริบทของปานะ. ข้อมูลนี้เสนอแนวทางเพื่อให้เข้าใจในกัดลดและการควบคุมจิตวิญญาณในมนุษย์.
การศึกษาและวิธีนับในการปฏิบัติธรรม
114
การศึกษาและวิธีนับในการปฏิบัติธรรม
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 114 กระทบ บทว่า ฐปนา หมายเอาอัปปนา บทว่า สกุลกฺขณา ได้แก่วิปัสนา บทว่า วิวฏฺฏนา ได้แก่มรรค บทว่า ปาริสุทธิ ได้แก่ผล และบทว่า เตสํ ปฏิปสฺสนา ก็คือปัจจเวกข
…บัติธรรม หากมีการนับขาดหรือด่วนจะนำไปสู่ความไม่แน่นอนในจิต การนับที่ถูกต้องจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถควบคุมจิตใจได้ดีขึ้นและประสบผลสำเร็จในการทำสมาธิ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
44
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 44 วิสุทธิมคเค ปทฏฺฐาโน สพฺพากุสลาน มูลนฺติ ทฏฺฐพฺโพ ฯ มิจฉา ปสฺสนฺติ ตาย สย์ วา มิจฉา ปสฺสติ มิจฉาทสฺสนมตฺติ วา เอสาติ มิจฉาทิฏฐิ ฯ สา
…ากนี้ยังมีการพูดถึงทุกขนิตต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในวิสุทธิมคฺค การแสดงออกทางอารมณ์ การควบคุมจิตใจและการพัฒนาให้เป็นไปในทางที่เหมาะสม.
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
78
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 78 วิสุทธิมคเค อย ปน อฏฐกถาสุ วินิจฉโย ฯ อิทญหิ กสสจิ ตารกรูป วัย มณีคุลิกา วิย มุตตาคุลิกา วิย จ กสฺสจิ ขรสมผสส์ หุตวา กปปาสฏฐิ วิย
…รบรรลุผลทางจิตวิญญาณ เรียนรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติและการรักษาสัญญาณต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อการพัฒนาและการควบคุมจิตใจของผู้ปฏิบัติธรรม
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
212
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 212 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 212 เอตถาติ กามภโว ๆ ยาคโม สุอุจจารณตถ์ ปกจิตโต ๆ เอวสทโท จิตติ นิว เตติ ฯ กามภโวเยวาติ สญฺญี ฯ
…ินิยาโดยละเอียด ซึ่งมีส่วนช่วยในการเข้าใจธรรมะและการปฏิบัติให้ถูกต้องตามหลักทางพระพุทธศาสนา เช่น การควบคุมจิตใจและการทำความเข้าใจในความเป็นจริง
การควบคุมจิตและพรหมจรรย์
66
การควบคุมจิตและพรหมจรรย์
bb more... int. Zin ... Sini หมั่นสํารวมอินทรีย์ให้มากๆ พิจารณา ถึงโทษของกามให้มาก ต้องตั้งใจว่าจะตัดเรื่อง ที่เป็นข้าศึกต่อพรหมจรรย์ให้ได้ และอธิษฐาน จิตตอกย้ำทุกวันว่า ให้ได้ประพฤติพรหมจรรย์ ไปตลอดช
เนื้อหาเน้นเรื่องการควบคุมจิตใจและการตั้งใจทำความดีเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ตามหลักพรหมจรรย์ การตั้งใจตัดขาดจากกาม และการเรียนรู้ที…
บทวิเคราะห์ความสำคัญของวันเพ็ญในพระพุทธศาสนา
41
บทวิเคราะห์ความสำคัญของวันเพ็ญในพระพุทธศาสนา
ในเวลาต่อมาหลวงพ่อ สังเกตพบว่า สำหรับผู้ที่มี บารมีแก่กล้า พังสำเร็จ ของท่านพิเศษๆ ทั้งนั้นเลย คือมักจะตรงกับวันเพ็ญ “พี่เด็จทำไมเมื่อเช้าไม่มาล่ะ วันสำคัญๆ อย่างนี้ อย่าให้ขาด เพราะเป็นวันรวมบุญใหญ่
…ารประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพาน โดยพระองค์ทรงเลือกวันเพ็ญและวันเดือนดับในการสวดปาฏิโมกข์ เพื่อเป็นการควบคุมจิตใจให้สัมผัสถึงความสว่าง นับเป็นวันที่เหมาะสำหรับการทำบุญร่วมกันและเข้าใจธรรมะมากยิ่งขึ้น การปฏิบัติธ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
138
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 138 วิสุทธิมคเค วาสกุสุมคนฺธสุรภิโน นานาวิราคสุจิมบุญญวัตถาภรณปฏิมณฑิตา สกุกจุจการิโน ตาทิสา สปปายา ยาคุภฤตขชุชกมปี วณฺณ คนฺธ รสสมฺปนฺนํ
…วามยุ่งเหยิงในชีวิตแต่ละวันไปพร้อมกัน, สิ่งที่ช่วยให้เกิดความสงบและสมาธินั้นคือการเรียนรู้ศิลปะในการควบคุมจิตในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงการลบล้างอุปสรรคที่ทำให้จิตเกิดความฟุ้งซ่าน.
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ การฝึกสมาธิ
262
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ การฝึกสมาธิ
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 260 นวมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 261 ન สพฺพตฺถาปีติ จตฺตาฬิสกมฺมฏฺฐาเนส ฯ นตฺถิ อปฺปนา พุทธ คุณาทีน ปรมตฺถภาวโต อเนกวิ
…ัฒนาอารมณ์ใหม่ๆ เพื่อนำไปสู่การเกิดผลดีในการปฏิบัติธรรม โดยนำเสนอวิธีการต่างๆ ของการพัฒนาสมาธิและการควบคุมจิตในหลากหลายสภาวะ การปรับใช้ในสังคมและการเพิ่มคุณภาพชีวิตของบุคคล ตามหลักการพุทธศาสนา
การสร้างตัวและฐานะตามพุทธวิธี
32
การสร้างตัวและฐานะตามพุทธวิธี
…่ตน เป็นการทำร้ายตนเองโดยไม่รู้ตัว ต้องเจ็บใจ เพราะไม่มีบัณฑิตชี้หนทางสว่างแห่งปัญญาให้ จึงไม่รู้จักควบคุมจิตใจ ปล่อยให้อกุศล คือ กิเลส ทั้ง โลภ โกรธ หลง เข้าสิงจิตให้กระทำความผิดคิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว เป็นเหต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างตัวและการพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางในการหาทางแก้ไขชีวิตเพื่อลดความยากจน การเลือกคบคนดีเพื่อรับคำแนะนำที่มีคุณค่า รวมถึงการพัฒนาปัญญาผ่านการศึกษาและกา
ภาวนา - จิต
28
ภาวนา - จิต
ภาวนา - จิต 99. จิตนิ่ง เวลานอนหลับ นอกจากเวลาฝันแล้ว จิตของคนเราอยู่นิ่งบ้าง ไหมครับ ถ้าจิตนิ่งบางขณะเฉพาะเวลาหลับเท่านั้น ถือ ว่าเป็นสมาธิหรือไม่ ? ถามว่าจิตของเราอยู่นิ่งบางไหม ถ้าจะว่านิ่ง มันก็นิ
…หว่างจิตที่นิ่งในสมาธิกับจิตที่นิ่งเมื่อหลับ โดยจิตที่นิ่งในสมาธิจะมีสติเป็นตัวกำกับ ซึ่งทำให้สามารถควบคุมจิตให้อยู่ที่ศูนย์กลางได้ ต่างจากจิตที่หลับซึ่งไม่มีสติและไม่รับรู้ตัวเอง การฝึกสติและสมาธิจึงเป็นเส้นท…
การศึกษาเกี่ยวกับการหายใจและสมาธิ
141
การศึกษาเกี่ยวกับการหายใจและสมาธิ
4. ย่อมศึกษาว่าเราจักยังกายสังขารให้สงบหายใจเข้าออก กายสังขาร หมายถึง ลมหายใจเข้าออก การหายใจเข้าออกด้วยกายสังขาร เช่น โน้มตัวลง ก้มตัวลง โค้งตัวลงโน้มไป ข้างหน้า เอี้ยวตัว เอน คู่ เคลื่อน แกว่ง สั่น
…ละการระงับอารมณ์ที่เกิดขึ้นทั้งในจิตใจและกาย การศึกษาเหล่านี้มีประโยชน์ในการพัฒนาความรู้สึกสุขและการควบคุมจิตใจให้มั่นคงยิ่งขึ้น ในการฝึกปฏิบัติสมาธินั้น ต้องเข้าใจและรู้ถึงลักษณะของปีติและสุขที่เกิดขึ้น โดยไม…
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
44
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 44 ครอบงำบังคับในดวงเห็น ในดวงจำ ในดวงคิด ในดวงรู้ ให้ เกิดความหวงแหนทรัพย์ เสียดายทรัพย์ และให้เกิดความโลภ บังคับกันอยู่ในกลางกาย ซึ่งจะดูดว
บทเทศนานี้พูดถึงการควบคุมจิตใจและการปล่อยวางจากความโลภ โดยยกตัวอย่างของอดีตเศรษฐีที่ได้เห็นสมบัติในอดีตแต่ไม่สามารถใช้ได้เพราะขา…
การพัฒนาของชุมชนชาวพุทธตะวันตก
24
การพัฒนาของชุมชนชาวพุทธตะวันตก
…ระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 ในฐานะ "บรรพิตีด" ผู้ถือเพศพรหมจรรย์ทั้งหญิงและชายจะต้องเข้าคอร์ส ฝึกควบคุมจิต เรียกว่า "วิปัสสนากรรมฐาน" ที่เน้น "การบรรลุธรรมขั้นสูง" ต่อไป โดยมี "การวัดและประเมินผลการปฏิบัติธ…
บทความนี้นำเสนอการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงของชุมชนชาวพุทธในยุโรป โดยมีการจัดองค์กรและการเคลื่อนไหวต่าง ๆ ที่ช่วยสร้างบรรทัดฐานของการปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้ในศาสนาพุทธ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงจำนวนสมา