ความนิพพาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

พญามารดั่งใจของเราไปตรึงติดไว้กับสิ่งภายนอก ติดในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมาธรรมานุธรรม ติดในภาวะเสรีญแบบโลกๆ แล้วให้มีความโกธร ความผูกพยาบาท คับแค้นใจอะไรต่างๆ เหล่านั้น ให้จิตของเราไปวนเวียนอยู

…ในกฎแห่งกรรม และมีความปรารถนาที่ไม่มีปัญญาในการเข้าใจเกี่ยวกับชีวิต ความต้องการในการพ้นทุกข์และไปสู่ความนิพพานจึงเป็นสิ่งที่ควรมี โดยการทำให้จิตหยุดนิ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงความสุขที่แท้จริงและความเป็นจริงของชีวิ…

คือ จะหาความสุขจากใจที่วิ่งไปอย่างนั้นมันไม่เจอ มันต้องเจอจากใจหยุดใจงิ้ง หยุดเมื่อไรเราถึงจะรู้จักความสุข ถ้าหยุดเดี๋ยวนี้ก็จะได้รู้จักเดี๋ยวนี้ และก็จะเห็นความแตกต่างจากสิ่งที่เราเคยเข้าใจว่าใชเลย

…่างจากความสุขทางโลก ที่เกิดจากใจที่หยุดนิ่งเท่านั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่าความสุขที่แท้จริงคือความนิพพาน ความสุขที่ยั่งยืนและมั่นคงนั้นเป็นสิ่งที่เราจะพบเมื่อเราเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตอย่างแท้จริง มีสุขธ…

ต่อสรณัสัตว์และสรณิทั้งหลายอย่างแท้จริง โดยไม่ปรารภนาสิ่งใด มาพร้อมกับความรู้สึกที่ ยิ่งใหญ่ เป็นตัวของเราเอง เป็นอิสระจากเครื่อง พันธนาการของชีวิต ความรู้สึกอย่างนี้เราจะไม่เคยเป็นมาก่อนในชีวิต ตั้งแ

…อได้สัมผัสความบริสุทธิ์ การมีความสุขอยู่กับตัวเองเพียงอย่างเดียว เพื่อเป็นเครื่องยืนยันการเดินทางสู่ความนิพพาน.

มีสุข-มีทุกข์ ทุกข์เกิดขึ้นทั้งทุกข์ประจำสังขาร และทุกข์ที่ จริมาอีก ของประจำก็อยู่แล้ว ยังมีของจมเเจกกันอีก เลย ยุ่งไปกันใหญ่ ท่านสอนให้มองให้เห็น แล้วให้บ่อหน่วยชีวิตที่มัน เป็นทุกข์ แต่ไม่ได้ให้คิ

…้ยังเสนอว่า การเกิดความเบื่อหน่ายเป็นส่วนหนึ่งของการปล่อยวาง และการหาทางออกด้วยสติและปัญญาเพื่อไปสู่ความนิพพาน แสดงให้เห็นว่าความไม่สมหวังในชีวิตเป็นสิ่งธรรมดา และเมื่อเราเบื่อหน่ายทุกสิ่งก็จะคลายความรักและความ…

วันเสาร์ที่ ๗ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๙๙ วันมหาปวารณา ธรรมเนียมปฏิบัติที่สำคัญ วันนี้เป็นวันมหาปวารณา ซึ่งเราต้องรักษาอีกหนึ่งราตรีจึงจะครบพระธรรมวินัย ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๑ เป็นวันสั้นสุดของการอยู่ในพระราชร่ว

…วมกัน โดยจะมีการเปิดโอกาสให้พระสงฆ์ทุกระดับได้แลกเปลี่ยนข้อวัตรปฏิบัติอย่างเมตตา และช่วยกันประคองสู่ความนิพพาน เป็นธรรมเนียมที่มีมาตั้งแต่สมัยพุทธกาลซึ่งเต็มไปด้วยความหมายลึกซึ้งในการอยู่ร่วมกันในชุมชนสงฆ์ โดยเ…

…ทิตย์ ความสว่างไสวที่ปรากฏเกิดขึ้น เป็นความบริสุทธิ์เบื้องต้นของเรา ซึ่งเป็นต้นทางสายกลางที่จะไปสู่ความนิพพาน แล้วจะเข้าถึงที่พึ่งที่ระลึกภายใน คือ ถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังมิรัตนะ ซึ่งเป็นแก่นแท้ของพระพุทธศ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตเพื่อให้ความบริสุทธิ์เกิดขึ้นในกลางกายฐานที่ 7 ซึ่งถูกเปรียบเทียบกับดวงดาว พระจันทร์ และพระอาทิตย์ ที่ส่งแสงสว่างและความบริสุทธิ์ที่ไร้ตำหนิ การเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัต

ประโยค๒ คำศิษย์พระมงกุฎีฏ สงฺ โห หิ กิ ยาดอาทิตย์นี วัดญาณ ยาดกว่าวิชนน อ. อนันสรังวาละ มีความที่แห่งอุตม ท. มีชาวอุตมเป็นต้นขาวอุตมเป็นต้น อาดปรินอ ชื่อว่าอันมากรคุ้งอันรู้ 1 ป. ส่วนว่า ปริมาณ อ. อนั

…ธเจ้า นอกจากนี้ยังเน้นถึงการศึกษาเกี่ยวกับความพอใจและการกำหนดคุ้งในชีวิตว่าเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงความนิพพาน. เนื้อหายังพูดถึงความหลีกเลี่ยงจากรา โทสะ และโมหะเพื่อให้สามารถเข้าถึงพระนิพพานได้อย่างแท้จริง. สำห…

ประโยค- คำบูชาอันมงคลที่ถูกต้อง ยกศพหน้าเปิด ภาค ๑ หน้า ที่ 227 อ. มือ ปายาสปิฏฺโฐ อุปธรโม ว ช้อนขึ้นอยู่ ซึ่งก่อนแห่งข้าว ปายาสเทีย วินกุมติ ย่อมออกไป เอ้ว กายวุกามนี้ อุตสากุมมาน กรณาถลา ในกาลอันเป็

…ึ้น ผ่านกระบวนการที่มีการปฏิบัติอย่างประณีตและมีความสม่ำเสมอ ซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาจิตใจให้ก้าวสู่ความนิพพานได้อย่างเต็มที่.

ประโยค ๒ - คำฉิพระมิมาปะกัิธา ยกที่พี่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 44 นฤกฺษโลก เป็นผู้ออกในความเจริญและความนิพพานมิใช่ความเจริญ (โหติ) ย่อมเป็น อิติดังนี้ อ. พระทอง ธรรมโญ ของ พระราชา ๗๙๙ อุปาสกสุข คุณเกื้อ สุขุนฺ…

ในบทนี้พูดถึงนฤกฺษโลกซึ่งเป็นผู้เสริมสร้างความเจริญและนำไปสู่ความนิพพาน อุปาสกสุข คุณเกื้อ สุขุนฺสุอาเป็นบุคคลที่มีเกียรติในประวัติศาสตร์ มีความสำคัญในฐานะผู้ช่วยเหลือพระร…

๑๐ สัตว์ผู้เกิดแล้วทั้งหลายเป็นผู้ใคร่สุข บุคคลใด แสวงหาสุขเพื่อตน ไม่เบียดเบียนผู้อื่น ด้วยท่อนไม้ บุคคลนั้นละไปแล้ว ย่อมได้สุข เรื่องพระโกณฑธานเถระ มาโวจ ผรุส์ กญฺจิ วุตฺตา ปฏิวเทยุยุ นํ ทุกขา หิ สา

…ามสุขควรมาจากการไม่สร้างความเดือดร้อนให้ผู้อื่น การหมั่นฝึกฝนให้ตนเองไม่หวั่นไหวจึงเป็นกุญแจสำคัญสู่ความนิพพานในที่สุด

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๓๕ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิม

… การฝึกนี้หากสามารถทำได้อย่างมีสมาธิ จะนำไปสู่การเกิดดวงสว่างภายในหรือ “ดวงธรรม” ที่เป็นเส้นทางไปสู่ความนิพพาน.

M ๑๕๒ แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี ๑ ของส่วนกลาง ก็อย่าหวงกัน ถ้าหมู่คณะรูปใด คนใดใช้ ข้าวของไม่ถนอม แล้วเราหวง กลัวสมบัติพระศาสนาจะ ทรุดโทรมนั้นเป็นการดี แต่ถ้าหวงกับทุกคนไปหมด อย่าง นี้ก็ใช้ไม่ได้

…จากชีวิตที่เคยแบ่งปันสิ่งของกับเพื่อน รวมถึงการรักษาศีลบารมีให้บริสุทธิ์ เพื่อที่จะร่วมกันเดินทางสู่ความนิพพาน โดยย้ำว่าการรักษาศีลบารมีควรเป็นเรื่องรวมกัน ไม่ใช่เรื่องส่วนบุคคลเพียงอย่างเดียว.

ส่วนจรณะ คือความประพฤติของท่านก็เป็นต้นแบบอัน ยอดเยี่ยมให้พวกเรานับแสนนับล้าน ได้ยึดถือฝึกตัวตามท่าน มาจนถึงทุกวันนี้ ประการที่ ๔ สุคโต แปลว่า เสด็จไปดีแล้ว คือ พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าเมื่อครั้งยังทรงพระ

…วามเจริญรุ่งเรืองไปที่ต่างๆ และแม้เมื่อพระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพาน ธรรมกายของพระองค์ยังคงเสด็จไปสู่ความนิพพานอยู่.

แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 M ๑ ๑๑๗ “หลวงพ่อทัตตะนะเหรอ กว่ายายจะแก้ไขให้เลิก เดรัจฉานวิชา เอาตัวมาบวชได้ ยายเหนื่อยแทบตาย” ท่านพูดแค่นี้เราสะดุ้งเฮือกเลย นึกถึงวันเก่าๆ ที่ท่าน ทุ่มเทให้กับลูกศิษ

…มมชโย โดยแสดงให้เห็นถึงศรัทธาและความมุ่งมั่นที่ท่านมีต่อการช่วยลูกศิษย์ให้หลุดพ้นจากมารและเดินทางสู่ความนิพพาน นอกจากนี้ยังมีการเล่าถึงภาพในอดีตที่ท่านได้นำพาหลวงพ่อก้าวข้ามอุปสรรคและความท้าทายต่างๆ เสมอมา

64 ประวัติพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ใครร้ายป้ายสีท่าน เมื่อทราบหลวงพ่อพูดว่า “ช่างเถิดเขาติเตียนเรา ดีกว่าเราติดเตียนเขา การที่ เราถูกติเตียนนั้น เพรา

…ะกัมมัฏฐานที่สามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างมีความสุข ท่านสอนให้เห็นค่าของการศึกษาทางจิตใจและการปีนขึ้นสู่ความนิพพาน ด้วยการมีสติและปฏิบัติตามหลักธรรมชาติอย่างถูกต้อง

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย คำบังสุกุลคนเป็น อะจิรัง วะตะยัง กาโย ปะฐะวิง อะธิเสสสะติ ฉุฑโฑ อะเปตะวิญญาโณ นิรัตถังวะ กะลิงคะรัง ฯ “เกิดมาว่าจะมาหาแก้ว พบแล้วไม่กำ จะเกิดมาทำอะไร อ้ายที่อยากมันก็หลอก อ้า

…ทางพระพุทธศาสนา โดยพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ที่ย้ำถึงการละทิ้งความอยากและการตื่นรู้เพื่อก้าวไปสู่ความนิพพาน ขอให้ออกไปจากกามและเดินตามทางแห่งความดีตามขันธ์สามเพื่อให้จิตสงบ เบื้องล่างของแต่ละคำที่นำเสนอ ผู้ป…

“เกิดมาว่าจะมาหาแก้ว พบแล้วไม่กำจะเกิดมาทำอะไร อ้ายที่อยากมันก็หลอก อ้ายที่หยอกมันก็ลวง ทำให้จิตเป็นห่วงเป็นใย เลิกอยากลาหยอก รีบออกจากกาม เดินตามขันธ์สามเรื่อยไป เสร็จกิจสิบหก ไม่ตกกันดาร เรียกว่านิพ

…พูดถึงการเกิดและความหมายของชีวิต โดยพระมงคลเทพมุนีพูดถึงการเดินตามขันธ์และการสลัดพ้นจากกามเพื่อไปสู่ความนิพพาน การเลิกหลอกตัวเองและจริงจังในชีวิต การใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย ในการค้นหาความสงบสุขและการจบสิ้นของทุ…

“เกิดมาว่าจะมาหาแก้ว พบแล้วไม่ก็จะเกิดมาทำอะไร อ้ายที่อยากมันก็หลอก อ้ายที่หยอกมันก็ลวง ทำให้จิตเป็นห่วงเป็นใย เลิกอยากลาหยอก รีบออกจากกาม เดินตามขันธ์สามเรื่อยไป เสร็จกิจสิบหก ไม่ตกกันดาร เรียกว่านิพ

ข้อความนี้เป็นการสอนเกี่ยวกับการละจากกามและการเดินตามขันธ์สามเพื่อไปสู่ความนิพพาน โดยพระมงคลเทพมุนีได้อธิบายถึงความเป็นจริงของชีวิตและการตั้งใจในการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าใจถึงจิตที…