ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค- คำบูชาอันมงคลที่ถูกต้อง ยกศพหน้าเปิด ภาค ๑ หน้า ที่ 227
อ. มือ ปายาสปิฏฺโฐ อุปธรโม ว ช้อนขึ้นอยู่ ซึ่งก่อนแห่งข้าว
ปายาสเทีย วินกุมติ ย่อมออกไป เอ้ว กายวุกามนี้ อุตสากุมมาน
กรณาถลา ในกาลอันเป็นที่กระทำธรรมอันเป็นอุตสาก ม. มีการ
คดแห่งกายเป็นดัง อย่างนี้นั่นเทียว ลากกุการิอ. ลากและสักการะ
อุปปุชติ ย่อมเกิดขึ้น อยู่ ปฏิปทา อ. ข้อปฏิปทนี้ ลาภูติสา
ชื่อว่าเป็นข้อปฏิปทิเป็นเหตุเข้าไปอาศัยซึ่งลาก อามภูมิ_requests
ด้วยธรรมหนาได้ (โหตุ) ย่อมเป็น ปน แต่ว่า ลาโค อ. ลาก
อุปปุชน อันเกิดขึ้นแล้ว การณี ด้วยเหตุ ท. เอวรูปนี้ อนันต์
รูปล่างนี้ อิดิ คือ อุปธิปทา อ. ความพร้อมด้วยมารยาท
จิรธรรม อ. การทรงไว้ซึ่งจิราว ถวงลุจิ อ. ความเป็นแห่งบุคคลผู้
มีพระพุทธผันอันสูงเด่น มกา ปริวโร อ. ความมีวิริยะ อธูณ-
วาโล อ. การอยู่ในป่า ธมโม นาม ชื่อว่าเป็นลากประกอบด้วย
ธรรม โหติ ย่อมเป็น ปน ก็ยากฏที่นี่ อุตสากมุนา อ. กรรมน
อันเป็นอุตสาก ท. มีการคงแห่งกายเป็นต้น ภูกุณา อันกิย ฑิพาน-
คามินิปิกปิทุ ปุรนต์ตน ผู้มื่อย่งอฺปฏิบัติอันมิตตังสัตว์ให้ถึงซึ่ง
พระนิพพานให้เต็ม ปกทพพาน พึงละ (นิพพานคามินิปฏิปีโต ปุรนต์ตน
ภูกุณา) อนุเษนเถา อนุเษน วีอ อมูเลน เอว มูเลน วีอ อพิจารณาเอว
พีริณ วิว ภวิติ อ.อันอันภิญฺ ผู้มืองอฺปฏิบัติอันมิตตังสัตว์
ให้ถึงซึ่งพระนิพพานให้เต็ม เป็นผู้ไม่บอดนั่นเทียว เป็นผู้เพงดั่งว่าไม่ว่ากวับ เป็นผู้ไม่บันเทว เป็นผู้เพ่งดังว่าใบ เป็นผู้ไม่หวานนั่น
เทียว เป็นผู้เพงดังว่าหนวด วุฒิ ย่อมสมควร (นิพพานคามินิ-