หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุทปา สาหกาย นาม วันนภิรุฬา
147
สมุทปา สาหกาย นาม วันนภิรุฬา
ประโยค(คำกลอน) - สมุทปา สาหกาย นาม วันนภิรุฬา ตุฏ โโยชนา (ปูโล มาโก) - หน้าที่ 147 วิทกุติโลป ฯ คณานุปฟูพุโทติ อุดิ อติดิ ตสุมา ฯ อิมินา มานนๅ ตกทๅ มานๅ ฯ ตกทๅ ทวิว มานสุ ฯ เทตุ หิติ สุงุ อตุภูวู่ วิ
…ล่าวถึงความสำคัญของคำกลอนและความหมายลึกซึ้งในพระธรรม ซึ่งมีการเจาะจงถึงลักษณะการปฏิบัติและการเข้าถึงความอรหัต บทกลอนนี้สะท้อนความเชื่อมโยงระหว่างการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในองค์ความรู้ อำนาจแห่งธรรมะนั้นแสดงออ…
ความสุขและความปราศจากกำหนดในพระพุทธศาสนา
24
ความสุขและความปราศจากกำหนดในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำตอบสนับสนุน ตำราอา อรณอวพระวรร ชอน อ. หน้าที่ 17 บทความว่า สุข วิราค โลก มีความว่า แม้ความ ปราศจากกำหนด ก็จเป็นความสุข ถามว่า "ความปราศจากกำหนดเป็นเช่นไร ?" ตอบว่า "คือความว่างามทั้งหลาย
…มและเป็นรูปแบบหนึ่งของความสุข พระผู้พระภาคได้กล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการกำจัดอัสมิมานะและการเข้าถึงความอรหัต ซึ่งถือว่าเป็นความสุขอย่างยิ่ง. การศึกษานี้ยังกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระผู้พระภาคประทับอย…
ชมพูปทุมกฎหมาย
110
ชมพูปทุมกฎหมาย
ประโยค - ชมพูปทุมกฎหมาย (สดฺโม ภาคา) - หน้าที่ 110 ลวาโส นาม ทุโข อุตโข ทุขญานปิติธารุติ: ยง วุฒสุงฌานิติ อทฺธนี ปฏินนฺตุ คาถา: เต ทุขญาน อนุปติวาม: ตสมา น อนุปติวาม: ยสมา ทุขญานปิติธาร: ทุขฺโณ อนุฏฐ
…ดยเน้นที่การใช้ปัญญาในการปฏิบัติและพัฒนาจิตใจ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการสนับสนุนด้านจิตใจในการบรรลุถึงความอรหัตและการเข้าใจในข้อกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต ตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้าโดยอิงกับการสอนในรูปแ…
พระธรรมปฏิทัศวาร: ปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ
133
พระธรรมปฏิทัศวาร: ปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ
ประโยค๒ – พระธรรมปฏิทัศวาร แปล ภาค ๑ หน้าที่ 131 ๑๑ เรื่องปรีชาพานของพระโคอิทิธวะ [๔๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อเสด็จเข้าไปอาสัจจากรังราชกุทธ์ ประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถนาการปรีชาพานของพ
…ีความเพรียงเกิดความคิดว่าตนเสื่อมจากมาน จึงตั้งใจที่จะนำศีตรธรรมมาช่วยในการพัฒนาจิต เพื่อให้บรรลุถึงความอรหัต มาตาได้สังเกตเห็นความรู้สึกของท่านและตระหนักว่าเมื่อผู้มีจิตใจมั่นคงตั้งใจในความดี จะไม่หวาดหวั่นกั…