หน้าหนังสือทั้งหมด

ทุ่งสนิมปลา - ภาค 1
3
ทุ่งสนิมปลา - ภาค 1
ประโยค - ทุ่งสนิมปลาสำหรับกแนภ ภาค 1 - หน้าที่ 3 ความเกลี้ยง คือ ความเป็นผู้มีจิตฟุ้งซ่าน ด้วยอำนาจแห่งความกำหนด ในกาม เกิดแก่เธอ คำว่า รวัง จิตติ อนุชฌาตี ความว่า กามาระ ย่อมกำจัด…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความเกลี้ยงและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการทำลายกามารมณ์และการฝึกจิตเพื่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการพูดคุยของภิกษุในช่วงกลางวันและกลางคืน ซึ่งแส
ความเป็นผู้มีจิตพ้นแล้ว
52
ความเป็นผู้มีจิตพ้นแล้ว
ประโบค - พระจัมปทัธสุขาแปล ภาค ๙ - หน้าเลขที่ 50 ความเป็นผู้มีจิตพ้นแล้ว โดยพระบารมีว่า "สาริบุร เราเรียกผู้มีจิตพ้นแล้วแฉ ว่า "มหาบรุษ." ในภาพจางเทศนา ชนนี้อับบา บร…
บทความนี้นำเสนอความหมายของการเป็นผู้มีจิตพ้นแล้วตามพระบารมี โดยมีการกล่าวถึงคำว่า 'มหาบรุษ' และการเทศนาของอับบา รวมถึงความเข้าใจในด้านต่าง ๆ ของมารที่เกี่ยวข้องกับพระสมณโคดม เนื้อหาให้ความเข้าใจในธรรม
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
213
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
…เดิม แล้วทรงประทานทรัพย์อันมีค่ามากสุดจะประมาณได้ ให้ไว้ในเรือนของวิสัยเศรษฐี เพื่อจะได้ทำทานตลอดไป ความเป็นผู้มีจิตใจสูงส่ง ประกอบไปด้วยการให้ แม้จะพบอุปสรรคนามายแต่ไม่หวั่นไหว ให้อย่างต่อเนื่องและเต็มกำลังด้วยผลแห่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาคุณภาพชีวิต ผ่านการให้ทานและการมีจิตใจที่สูงส่ง โดยท้าวสักกะได้สอบถามเศรษฐีเกี่ยวกับการให้ทาน และเมื่อเห็นว่ามีจิตใจดีจึงได้มอบอำนาจและทรัพย์สมบัติกลับคืนให้แก่เศรษฐี เพื่อที่เ
อานิสงส์ของการเป็นบัณฑิตและการครบขันติ
37
อานิสงส์ของการเป็นบัณฑิตและการครบขันติ
…อง สิ่งที่เป็นเบื้องต้นมิดาเป็นมิตรก่อน เพื่อความบังเกิดแห่งอริยมรรคนิประกอบด้วยองค์ ๘ ของภิกขุ คือ ความเป็นผู้มีจิตใจดี ฉันนั้นเหมือนกัน. สังม. (พุทธ) มก. ๓๐/๙๔ 2.2 สัตบรรพ์หลายยอดปรากฏในที่ใกล้เหมือนเขาหิมพานต์ ส่ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์ของการเป็นบัณฑิต และการเข้าสู่วงการของพระอริยะ และความสำคัญของการมีสหายดีในการทำความเพียร ผลของความตั้งใจที่เข้มแข็งเชื่อมโยงกับการเป็นบัณฑิตและการค้นพบอริยมรรค 8 โดยการมีอาจาร